谢榛诗法简论

明代布衣诗人谢榛,尊唐抑宋,提倡师法李、杜。他强调作诗要以神气为主,要像蜜蜂酿蜜那样杂采众家,同时要善于修改,约繁为简,认为"诗贵乎远而近""妙在含糊"。介绍了谢榛在《四溟诗话》中提到"提魂摄魄""临字""剥皮""酿蜜"等学习写诗和诗歌创作的方法。     

论老子“有”“无”思想的辩证展开

《老子》中的＂有＂＂无＂概念是老子哲学中的重要范畴。阐述了老子哲学思想中＂有＂＂无＂的内涵及相互关系,认为对＂有＂＂无＂的认识是老子辩证思维的起点,是其哲学思想形成的基础。     

论中国古代绘画“形”“神”兼重的思想

中国古代绘画＂形＂＂神＂兼重的思想可分为三个阶段：汉朝时期为＂形＂＂神＂兼重绘画思想的提出时期,魏晋南北朝时期为＂形＂＂神＂兼重绘画思想的发展时期,唐朝时期为＂形＂＂神＂兼重绘画思想的深化时期。     

设计会计账户管理社会保险基金预算

设计＂养老保险基金存款＂、＂失业保险基金存款＂、＂医疗保险基金存款＂、＂工伤保险基金存款＂＂生育保险基金存款＂等专项存款账户,实行专款专用各种社会保险基金。反映和监督各种社会保险基金的来龙去脉。其目的是要保证各种社会保险基金的安全完整,提高各种社会保险基金的运行效益。     

《徐州建筑职业技术学院学报》征稿启事

本刊所设主要栏目有＂建筑技术＂＂道路桥梁＂＂高职教育＂和＂人文社科＂等.本刊选登具有较高水平和实用价值的学术论文,欢迎广大教师、科研人员及工程技术人员赐稿.来稿要求：     

论先秦语言哲学思想的现代性

先秦时期是我国语言哲学发展的鼎盛时期。＂名＂＂实＂和＂言＂＂意＂问题反映了思想家们对＂语言与存在＂及＂语言与思想＂关系的深刻思考,＂名辞说＂、＂达类私＂的总结体现了对语言系统层级和概念属种关系的逻辑思考,＂循于旧,作于新＂的概括则是对语言继承与发展关系问题的辩证思考。     

韩非子“文学”观探源

韩非＂文学＂观受先秦时代影响,是一种范义的文化意义上的文学,是为其政治观所服务的。韩非的刑名法术之学本于黄老,在文学上表现为厌弃形式上的雕琢文饰,追求一种返璞归真的美。韩非又是＂法＂＂术＂＂势＂的集大成者。为了使国家富强、百姓安居乐业,韩非提出＂耕战＂说,并驳斥修习＂文学＂、＂礼＂之儒者,认为他们不仅无益于世,甚至会引诱百姓放弃耕战之正事。     

非计算机专业“Visual Basic程序设计”课程教学研究

文章分析了非计算机专业的＂Visual Basic程序设计＂课程教学普遍存在的问题,结合自身的教学实际,从教学内容、教学方法、考核方式等方面进行改革,建立＂网络教学＂＂、实验预约＂、＂实验考勤监控＂等教学平台,利用这些平台,有效地提高了＂Visual Basic程序设计＂在非计算机专业的教学效果。     

浅析先秦儒家的圣化思想

先秦儒家通过＂礼＂＂仁＂等核心要素阐述了什么是＂圣人＂,如何做到＂圣人＂。西汉后儒学的意识形态化使得儒家的＂圣人＂成为理想人格,进而把＂圣人＂赋予君主,为君主统治的合法性找到了理论依据。圣化思想导致了政教一体化。     

严羽《沧浪诗话》“断千百年公案”的真相和意义

严羽＂断千百年公案＂说使《沧浪诗话》成为历代诗论家关注的著作。＂断千百年公案＂一是要恢复汉魏以来千百年诗歌情景交融的光荣传统,二是发现了逻辑思维与形象思维的区别。在＂断千百年公案＂的旗帜下,严羽将禅理溶入诗论,提出＂妙悟＂与＂熟参＂一对概念,辨析了＂妙悟＂与形象思维和感情的联系,论证了＂熟参＂与＂妙悟＂的关系。其意义在于：抨击了宋代诗派＂以文为诗＂＂以理为诗＂的流弊,为形象思维概念的产生提供了理论基础,提出了新的理论体系,并提出了一些新的范畴、命题。     

浅析先秦儒家的圣化思想

先秦儒家通过＂礼＂＂仁＂等核心要素阐述了什么是＂圣人＂,如何做到＂圣人＂。西汉后儒学的意识形态化使得儒家的＂圣人＂成为理想人格,进而把＂圣人＂赋予君主,为君主统治的合法性找到了理论依据。圣化思想导致了政教一体化。     

论王国维《人间词话》之用典观

王国维在《人间词话》中提出词＂忌用替代字＂,主张词＂不使隶事之句＂,但同时他又认为＂咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工＂,而东坡《水龙吟》明显用典处有二。这看似矛盾,实则不然,原因是王国维提出＂忌用＂之说有其背景,他立足于＂境界＂说,来疗救南宋以降迄于晚清词坛这种＂砌字＂＂垒句＂不事创新之弊病。王国维并不一概反对用典,关键是尽量少用,用时要做到用典入化,用典而不隔。     

艺术审美特征论：“世界”“大地”与“隐秀”——《艺术作品的本源》与《文心雕龙·隐秀》之对话

海德格尔在《艺术作品的本源》中提出了一对新的哲学概念：＂世界＂和＂大地＂,其对艺术作品之构成的追问及＂大地＂＂世界＂概念对艺术作品之审美要求与《文心雕龙·隐秀》中的＂隐秀＂思想相契合,对后世文论的影响呈现出某种程度上的一致性,体现出人类对艺术审美的共通追求。由此比较尝试探寻中国古代文论的现代转换及中西文论的对话之路。     

库斯图里卡作品的美学思想及艺术表现

为分析库斯图里卡作品的＂魔幻现实主义＂＂狂欢化＂以及＂怪诞＂的寓意,让更多的观众能够对其作品有更深入的了解,从美学思想及艺术表现的角度,解读库斯图里卡作品中文本特色、视听风格的合理拼接造就其影片张力的外在表现,为关注政治主题影片的学者提供一种新的研究方向。     

戏剧翻译之目的论视角

长期以来,戏剧翻译被等同于其他文学形式的翻译,＂对等＂＂忠实＂＂信＂成为衡量其成功与否的唯一标准。然而,戏剧不同于诗歌和小说等文学形式,它更加关注言语传递的即时性、舞台表演性和交际性。因此,一部戏剧译本成功与否应该以是否达到了上述目的和翻译是否充分来作为其衡量标准,在这方面,目的论为其提供了较好的理论研究视角。     

长春高新区公共空间立体彩化艺术设计探析

城市立体彩化是衔接＂软＂＂硬＂质景观一种新的艺术形式.本文结合长春高新区蔚山路、光谷大街和飞跃路的立体彩化设计探索,阐释了城市立体彩化的艺术内涵和对城市公共空间景观所产生的积极作用.     

关于新农村建设规划设计中村庄特色的研究——以洛南县保安镇西坝村建设规划为例

新农村建设在全国各地普遍开展,虽然期间取得了一定的成效,但也出现了许多脱离实际的问题：＂千村一面＂＂送城市别墅到农村＂等现象严重.在深入分析村庄特色的基础上,从具体案例入手,分析探讨了洛南县保安镇西坝村建设中村庄特色的形成,试图以点带面,对新农村建设规划设计起到一定的借鉴作用.     

论隐喻认知视域下的英汉习语对比及双向翻译

英汉习语的对比与双向翻译研究不是一个新课题,但是利用隐喻认知研究英汉习语之异同及翻译还不曾有专题讨论。利用隐喻认知有利于对习语求本溯源从而深入分析掌握英汉习语的语源及语义,有利于把握英汉语习语之＂形＂＂义＂的辩证统一关系,有利于把握翻译的生成路径,更好地指导翻译研究。     

我国与发达国家废弃食用油脂监管模式比较

2011年给消费者带来最震撼的食品安全事件莫过于＂地沟油＂事件.在公安部统一指挥部署下,浙江、山东、河南等地公安机关首次全环节破获特大利用地沟油制售食用油案件,共摧毁了涉及14个省的＂地沟油＂犯罪网络,捣毁生产销售＂黑工厂＂＂黑窝点”6个，抓获32名主要犯罪嫌疑人．由此，一条集掏捞、粗炼、倒卖、深加工、批发、零售等6个环节的地沟油黑色产业链呈现在公众面前，“地沟油”再次成为民众热议的焦点．国家和地方先后出台了相关政策和要求，各地展开轰轰烈烈的专项整治行动，     

水下岩塞爆破技术在水资源二次开发的应用

已建水库中进行第二次开发必须要在原有的水库枢纽中增建水工隧洞,以满足防洪、排沙、扩机、城市供水和抽水蓄能等为目的开发任务.隧洞的进水口在水下深处是施工关键.水下岩塞爆破技术是扩建水工隧洞的＂＂龙头＂＂工程,该技术具有许多优点,特别是在进口高程很低时、多泥沙河流水库淤积的病险水库中使用该技术优点更加突出.