当代江南水乡民居建筑设计的思考

现代江南水乡民居由遗存的古民居建筑、居民自建建筑和政府倡导下统一修建的新民居3个部分组成。随着社会的发展,遗存的古民居建筑在某些功能上已不能满足现代居民的要求,而居民自建建筑风格、规模、样式各不统一,明显失去了传统建筑的特征,严重影响了江南水乡原有的民居风貌。政府倡导下统一修建的新民居大多简单克隆了城市的建筑模式,对本地传统民居建筑的精髓只是利用一些符号进行简单模仿,形成了千篇一律、不伦不类的假古董。在建设社会主义新农村背景下,为设计一种具有普遍推广意义的当代江南水乡民居建筑模式,提出以下建议:营造地域文化,展现地域特色,突出场所精神,表现历史文化特征;优化建筑功能,创新建筑形式,提升建筑技术;政府引导,百姓参与,建造当代江南水乡新民居。     

中国南北传统地域建筑设计探析——以陕西韩城历史古城·成都锦里为例

地域建筑文化是人类建筑历史上不断积累和发展而得到的瑰宝,地域建筑文化是地域建筑的灵魂。所以应该从文化内涵入手,追求建筑与自然环境,人文环境的协调与融合,以强调地方特色和民族特色的创造。本设计从陕西和四川地域建筑文化出发,从韩城和成都传统民居中吸取精华,灵活运用,力求实现南北地域建筑文化的回归。通过运用实地考查、文献研究、比较分析、归纳分析及例证分析等方法,对中国南北建筑的特点、差异、形成这种差异的原因及传统建筑精髓和对当今建筑的反思进行了深入的探讨,并从建筑文化演变的角度对中国地域文化之发展,共同性和多样性结合的民族文化之发展,为保护古建筑,传承优秀的传统建筑文化,针对传统建筑的保护和发展进行一些建议和阐释。     

第十八届中国民居学术会议在我校召开

第十八届中国民居学术会议作为地域建筑文化与传统民居保护研究的最高学术峰会,于2010年10月15日在山东建筑大学隆重召开。本届会议由山东建筑大学、中国民族建筑研究会民居建筑专业委员会、中国建筑学会建筑史学分会民居专业学术委员会、中国文物学会传统建筑园林委员会传统民居学术委员会主办、山东建筑大学建筑城规学院承办。     

山西传统民居屋顶装饰艺术探究

以晋商大院为代表的山西传统民居建筑,其屋顶的装饰艺术极具地域特色.作者通过实地调查,对山西传统民居的地域文化特征、屋顶装饰特征、屋顶装饰文化涵蕴等进行了研究,指出了传统民居屋顶的构造与装饰不仅包含着劳动人民丰富的想象力与创造力,也受到封建政权等级、礼制的制约.山西传统民居屋顶装饰艺术是一个时代历史文化背景的缩影,是当时社会生活的直观展现,也是政治与文化交融的产物.     

三峡地区的传统聚居建筑

研究、分析了长江三峡地区传统聚居建筑的特点、类型,以及形成、演变的影响因素,以期能为三峡库区的移民建设提供参考,实现地域文化的可持续发展.指出在聚落形态上,三峡地区主要以古场镇为特征,布局上与背山临江的自然条件相适应;在建筑类型上,主要分为山地穿斗式民居、南方天井式民居、平坝夯土墙民居以及中西合璧式民居四种类型,表明该地区建筑形态受到地域文化、移民文化和外来文化等多方面的影响;在材料、结构、装饰方面,三峡地区的建筑也具有十分突出的地方特性.     

徐州汉画石图像中的汉风民居装饰艺术探究

为了更好地发掘与探究徐州地域传统民居装饰的艺术特点与文化特质,结合史料及文献记载,以徐州特有的汉画像石建筑图像为研究对象,从中溯源具有汉风传统的民居装饰艺术内涵与价值.从民居建筑的入户、室内界面与陈设、建筑庭院3个方面进行研究和论证.结果表明:徐州汉风传统乐于将装饰与文化寓意相结合,将美好理想赋予民居装饰.其民居装饰的背后饱含浓厚的文化理念,表现出开朗、乐观、自信的生活态度.     

新疆喀什维吾尔族民居文化

通过对喀什民居特点的分析，说明建筑文化对民居文化的深刻影响。从而加强当代建筑设计中的传统文化研究，提高传统文化因素。在继承传统的基础上。设计出具有地方特色、具有科学合理的民居建筑方案．     

济南近代传统民居建筑的西方化变异探析

从济南近代传统民居建筑西方化变异的主要表象出发,分析了我国传统民居建筑西方化变异的内在因素,提出了传统民居建筑是建筑文化的主要内容,是城市特有的文化积淀和文脉延续,是历史文化重要的组成部分。并希望通过对传统民居建筑的研究和分析,为建筑文化遗产的研究与保护和再利用提供部分基础资料。     

试论徽州民居中天井的文化内涵

本文从徽州民居建筑中的精髓——天井入手，挖掘徽州民居建筑中蕴藏着的博大精深的徽州文化。使我们对徽州民居建筑的认识由表及里，并深刻的体会到其实建筑是文化的载体，优秀的建筑都是具有深刻内涵的。     

沂南县常山庄村古村落浅析

以鲁中山区古村落典型代表之一的临沂市沂南县常山庄村为例,通过查阅文献、现场调研和实物测绘的方法开展研究,对其传统民居选址、布局和建筑形式进行深入探讨.意以从中探求出中国传统建筑文化的本源及发展规律,同时提高人们对于传统建筑整体认知,对发掘、保护和传承传统民居建筑具有一定的意义.     

徽州民居空间形态演变的探析

追溯徽州传统民居空间形态的演变,需要考量其民居建筑的历史变迁,要重视形成人居空间演变的若干阶段里的遗存,以及史料记载中的地域生态环境、建筑材料与技术以及人文文化,来论证空间形态演变的规律,客观地认识徽州民居空间形态与营建策略.     

桂北民居及其可持续发展的探析

广西桂北地区是少数民族的主要聚居地之一,其民居是桂北文化的一个载体,渗透着一个民族文化的特色,具有浓郁的民族风格。桂北地区民居主要建筑形式“干栏”,是根据桂北地区特殊地理位置、环境、交通以及气候等条件决定的,它包含对民居的保护和对民居本身蕴藏的丰富建筑思想元素的合理利用,对民居的可持续发展研究提供了现实依据。     

北京四合院的建筑形式与文化

四合院是北京的传统民居形式,它型制规整,特点鲜明,具有丰富的文化内涵,全面体现了中国传统的居住观念.本文详细介绍了北京四合院的建筑形式、建筑要素,以及它们所反映出来的当时社会文化等.     

拘谨与随意,内敛与渗透,质朴与灵性--周家大屋建筑文化评述

中国民居式样繁多，大都因其地理环境、文化习俗的差异而体现出各自的地方特色．古民居作为文化遗产保护起来，其代表的文化便成定格、江西省宜春市万载县境内的周家大屋则是一特大的单体建筑，院落重套，有天井108间，尔今居住了50多户人家，其独有的生活音韵与居住文化真实地折射着江西居住文化的特性及其演化进程。     

相同的民族,不同的空间──傣族民居空间形式比较

不同的民族，有不同的居住空间，而同一个民族，也有多种不同的住屋形式和与之相应的居住形态．本文以傣族民居为例，分析和比较产生这些不同空间形式的背景因素，从而有助于启示未来的建筑创作．     

对辽宁住宅设计的思考

论述提高住宅设计水平对改善辽宁省住宅现状的重要性，对当前住宅设计存在的问题进行分析，并提出解决问题的对策。     

住宅建设与思索

本文根据目前住宅建设的状况,提出了住宅建设存在的一些问题及相应对策,并对住宅建设的发展方向提出了几点看法,把住宅建设与科技进步相联系,在住宅建设改革方面做一些尝试。     

钢结构与钢筋混凝土结构小高层住宅的经济性分析

钢结构住宅是建设部在“十五”期间重点推广的项目之一，它符合住宅产业化的广泛需求，具有节约能源，施工迅速，有利抗震，符合环保以及适应产业化生产等明显优势。但是这种结构体系的经济性如何，是大家普遍关心的问题。本文通过对钢结构与钢筋混凝土结构小高层住宅的技术经济性分析，探讨了钢结构住宅建筑的造价和综合经济效益，论述了钢结构住宅发展的必然性。     

徽州民居中女性空间浅析

从女性本位的视角对徽州民居的空间使用方式进行论述,以弥补如今诸多关于徽派民居的空间研究中,性别视角被忽略以及缺乏女性主义批评的状况.着重分析徽州女性和古民居空间的互动关系,尝试论述女性使用空间的方式,以及等级制的空间结构又是如何规训女性的行为的.     

传统民居的灰空间

灰空间是我国传统民居中比较常见的空间形式,如庭院与天井、檐廊、门楼或门道、亭等空间.对传统民居建筑中此类灰空间的表现形式及产生原因进行了探讨,以期为基于融合自然、以人为本的建筑设计提供一些参考.