以"三个代表"的重要思想构建我国21世纪人才培养新模式

人才问题是当代世界各国政府和政治家高度重视和关注的问题。三个代表的重要思想不仅是中国共产党在新世纪的建党纲领,同时也系统地、全方位地、多角度地阐述了社会主义人才的本质、地位、作用和要求,是新时期人才培养新模式构建的指导思想。新世纪社会主义人才培养模式必须紧紧围绕认知中国先进社会生产力,掌握先进生产力的创新手段和促进生产力发展的能力;必须紧紧围绕洞悉中国先进文化的前进方向,具备先进文化的创造能力;必须紧紧围绕谋求和维护最广大人民的根本利益的人才培养目标来构建,要以此为指导积极开展教育体制等各项改革。     

全球风险社会与当代中国社会主义建设的对策

全球化、知识经济和科技革命浪潮的冲击使人类社会步入了全球风险社会，对中国特色社会主义建设提出了挑战。中国特色社会主义建设必须把握时机、积极应对，不断发展先进生产力，建设政治文明，繁荣先进文化。     

贯彻“三个代表”思想 强化人才争夺力度

发展先进生产力是“三个代表”思想的根基与核心 ;发展先进生产力关键是要发展科技生产力 ,是要有大量的科技人才。我国人才流失的现象愈演愈烈 ,不可忽视。要实现我国生产力的跨越式发展 ,对新世纪的人才工程必须重在建设 ,重在创新 ,强化人才争夺的力度     

和谐社会：对中国特色社会主义本质的新阐释

和谐社会是对中国特色社会主义的本质的新阐释。和谐社会是生产力高度发达的社会；是消灭剥削，消除两极分化的社会；是共同富裕的社会；是人的全面发展的社会。因此，必须努力从解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕和促进人的全面发展等方面着手，推进社会主义和谐社会的构建。     

中国共产党始终是先进生产力的代表

三个代表思想把代表中国社会先进生产力摆在基础和首要地位,体现了历史唯物主义的基本现点和党的先进性。中国共产党坚定不移地为生产力的解放和发展开辟道路,在新世纪我党承担起建设有中国特色社会主义的领导核心的重任,“三个代表”及时提出了应该建设一个什么样的党和应该怎样建设这样的党的问题,从而为党在新的历史条件下始终代表中国先进生产力的发展要求指明了方向。     

关于高校落实"三个代表"的几点思考

高校在落实“三个代表”过程中，要根据自身特点，找准着力点。要在理论创新上下功夫，为生产关系的适时、合理变革提供恰当模式和科学理论依据；要在科技创新上下功夫，为生产力诸要素的跨越式发展提供智力支持；要在先进文化的发掘、创新、传播、推广上下功夫，为推进四个现代化提供精神动力；要在人才培养上下功夫，为中国特色社会主义事业提供合格的建设者和接班人。     

中国共产党始终是先进生产力的代表

三个代表思想把代表中国社会先进生产力摆在基础和首要地位,体现了历史唯物主义的基本观点和党的先进性。中国共产党坚定不移地为生产力的解放和发展开辟道路,在新世纪我党承担起建设有中国特色社会主义的领导核心的重任,“三个代表”及时提出了应该建设一个什么样的党和应该怎样建设这样的党的问题,从而为党在新的历史条件下始终代表中国先进生产力的发展要求指明了方向。     

在构建和谐企业中彰显党员先进性

构建和谐企业,是构建社会主义和谐社会的经济基础,是企业党组织落实科学发展观、发展生产力、提高执政能力的重要目标。构建和谐企业为党员彰显先进性创造了条件和载体,彰显党员的先进性也为构建和谐企业提供了前提与保障。保持企业党员先进性,必须紧紧围绕构建和谐企业来展开。     

对经济全球化中的国家安全问题的几点思考

经济全球化给中国的国家安全带来了严峻的挑战，使我国经济安全．主权安全，文化安全面-临着冲击，维护国家安全成为我国一项艰巨的任务．面对挑战，必须采取相应的对策：在经济上，既要积极参与全球化，又要构建国家经济安全的防御体系；在政治上，在适度地让步的同时，必须坚持国家主权的完整与独立；在文化上，既要广泛吸收人类历史上的一切优秀文化，又要坚持中国特色社会主义文化方向，用“三个代表”思想统领文化建设．     

论法学应用型人才培养模式的建构

随着我国改革开放的深入和社会主义市场经济体制的完善，社会主义民主法制建设不断健全，对我国法学应用型人才提出了新的要求。与此相应，我们必须对法学人才的培养目标进行正确定位，从培养目标、知识能力素质结构、专业设置、课程体系、教育评估等诸方面构建法学应用型人才培养模式。     

“寻根者”笔下的“原始”——《小鲍庄》与《麦秸垛》的比较研究

进入20世纪80年代,中国文坛掀起了一场与西方的原始主义相对应的"文化寻根"的热潮.<小鲍庄>与<麦秸垛>均是具原始主义倾向的汇聚在"寻根"旗下的力作.横向比较这两部作品的叙事内容、叙事视角以及价值取向,展现在原始主义影响下的中国新时期寻根文学创作的一些特点.     

《实践论》《矛盾论》:“中国之治”的哲学密码

哲学是时代精神的反映,是对时代基本和普遍问题的研究,有着丰富的世界观和方法论意蕴.作为新时代中国最重要的实践与发展,“中国之治”离不开哲学的指导.《实践论》《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的理论成果,是毛泽东哲学思想的集中体现.“两论”关于实践与认识的关系、辩证统一规律的论述,具有重大的时代价值与指导意义.以“两论”的哲学视角与高度来审视“中国之治”,有利于从整体上更好地把握“中国之治”,更好地抓住新时代的主要矛盾,更好地参与全球治理.     

从"新闻线人"看"支票新闻"诞生

"新闻线人"是近年来媒体激烈竞争的产物,是指向新闻媒体提供有效新闻线索并获得相应报酬的人,它的出现表明新闻信息有价,并催生了"支票新闻"."支票新闻"一方面拓宽了信源,增加了信息量,同时,应该正确认识其所带来的一些问题.     

厌学-幻想-逃避 --"麦田里的守望者"的演义过程

为了说明《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿并不是一个“反叛者”和“求索的人”，从他“离开”学校人手，叙述了他厌学的成因：同学中没有朋友；学校的老师让他失望；学习没有目标和动力；厌学后来变成幻想，并得出以下结论：他梦想成为“麦田里的守望者”是不可能的，他最终只能变成一个逃避主义者。     

从“新闻线人”看“支票新闻”诞生

“新闻线人”是近年来媒体激烈竞争的产物,是指向新闻媒体提供有效新闻线索并获得相应报酬的人,它的出现表明新闻信息有价,并催生了“支票新闻”。“支票新闻”一方面拓宽了信源,增加了信息量,同时,应该正确认识其所带来的一些问题。     

从"模块目标"到"练习应用"的"主线贯穿式"教学法尝试

在电工电子课程教学过程中采取“五化”教学法,即:“模块目标化———目标问题化———问题要点化———要点练习化———练习应用化”的“主线贯穿式”教学法,有利于挖掘学生的学习潜能,最大限度地发挥及发展学生的聪明才智。     

“气韵”与“生动”之关系义证谢赫“气韵生动”研究

通过深入考察,本文认为钱钟书等先生提倡的、以后凡成学界定论的谢赫“六法”中每一法前后两词可以等同的看法（如“气韵”即“生动”等）是站不住脚的。谢赫“六法”第一法“气韵生动”中“气韵”与“生动”的关系乃是谢赫之世人们热情讨论的“性”与“情”之关系,即“性其情”、“以性制情”,亦即“以‘气韵’制‘生动’”;“气韵生动”中,当以“生动”为主,“气韵”为从,“气韵”作“生动”的限定成分（或定语）,“气韵”是“生动”所希望达到的最终目标或最高境界。余“五法”仿此。     

论"有将混成"的"有"

竹简本"有将混成"的"有"就是"天下之物生于有,有生于无"的"有"——混沌(chaos)。     

论“有将混成”的“有”

竹简本“有将混成”的“有”就是“天下之物生于有，有生于无”的“有”——混池(chaos)。     

论中国漫画"意"与"艺"的思考

"意"乃作品成败的关键、漫画在重"意"的同时必须重"艺"、"意"与"艺"并存并重,相辅相成、在"意"与"艺"处理好的同时,中国漫画要始终保持自己的民族性四方面着重阐述的。漫画自成一家时,固然从原来浑然一体的绘画中继承了某些传统。但此后的路怎么走,并没有事先设计的蓝图。近现代漫画在生活的激流中诞生,并且不能不在激流中去塑造自身,它必须顺应现实生活和人民大众的需求,去发展自己。而漫画应该注重"意"与"艺"的关系,才能跟上时代的潮流,走出自己的另一片天空！