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相似文献
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1.
亢亮 《城市住宅》2010,(5):78-78
<正>生态建筑学在现代科学的意义上,关注人与建筑自然的关系,同中国风水学的"天人合一"宇宙观,有着根本的一致。所谓生态建筑学也称建筑生态学,是建立在研究自然界生物与其环境共生关系的  相似文献   

2.
随着建筑行业的发展日新月异,风水理论在现代建筑中呈现回归趋势。风水理论属于中国的传统特色文化理论,其讲求的是天道与地道,即天文、地理与建筑之间的关系,理论的探索核心在于寻求一种生态、建筑与自然的和谐发展模式。在内容上,风水理论呈现多样化特征,既包括建筑学和生态学同时还包括景观学。因此,本文对于生态建筑学和景观建筑学与风水之间的关系的探讨对于风水理论回归现代建筑具有较大的意义。  相似文献   

3.
风水是临场校察地理的方法,在中国古代,它作为地理选址和布局的艺术而存在,传承至今,其早已被视为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。在风水理论中,综合了建筑学、景观学、生态学等学科,随着城市建设事业的不断兴起,人们对风水理论也越发关注。本文主要对生态建筑学和景观建筑学与风水的关系进行探讨,以期为现代建筑规划设计提供有益参考。  相似文献   

4.
张莹 《山西建筑》2006,32(6):28-29
介绍了生态建筑学的概念,分析了生态建筑学与中国传统风水理论不谋而合的两个方面,探讨了风水在中国古代和近代建筑中的体现,对景观学、风水学及生态学的协调性进行了研究,以促进建筑的发展。  相似文献   

5.
传统的风水理论植根于中华传统文化,风水学的建筑价值可以追溯到几千年前的黄帝陵.“天人合一”的环境观,强调人与自然环境的和谐共处,恰恰与西方的现代生态建筑理念不谋而合,又由于风水环境观的实用价值和哲学意义,再度唤起了近代建筑设计、城市规划和环境规划等相关领域对它的祟拜和信赖.通过对风水理论的再发现,从风水理论的哲学思想、审美价值、建筑环境、生态观念等几个方面,探讨了它对当今世界建筑学、城市规划以及人居建设产生的深远影响.  相似文献   

6.
文章首先从风水探索与建筑之间的联系,继而论证风水对现代建筑规划的启示。在建筑设计中体现“天人合一.以人为本”的设计理念。  相似文献   

7.
生态建筑与中国传统风水理论   总被引:2,自引:0,他引:2  
席晖 《建筑》2004,(12):87-89
当率先研究生态建筑学的西方人,偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现: 发展了几千年的中国传统风水文化理论,竟与当代生态建筑学的新思潮理论不谋而合。  相似文献   

8.
生态建筑学   总被引:32,自引:0,他引:32  
文章从生态学与建筑学的结合、生态建筑学的研究对象、目的与基本内容、生态平衡的建筑环境、生态的建筑设计、城市与建筑设计中的生态学原则和方法、生态城市与建筑设计的有效途径等 6个方面对此新兴学科做了全面系统的论述。  相似文献   

9.
焦阳  祁刚  郭畔 《建筑设计管理》2011,28(1):53-54,67
与古代中国其他传统理论一样,传统风水理论在对自然界理性判断的基础上附会了自身的感觉与玄想,这也就使得风水理论不能完全摆脱迷信的桎梏,也没有发展成为今天普遍为我们所使用的现代科学。试图探讨当今设计领域应怎样继承与应用风水这一传统理论。  相似文献   

10.
《门窗》2016,(2)
培养具有生态节能技术的相关建筑设计方面的专门人才是推动生态建筑学进步发展的一条重要途径,阐述了在国内有关传统建筑教学当中融入生态节能方面的技术环节,建立以生态建筑学作为根本导向的相关建筑教育模式所具有的必要性;从有关教学的思路、目标以及课程体系构建等相关方面探讨了生态建筑教育方面的改革以及实践。  相似文献   

11.
人与自然应友好融洽,这是真理,共则生,抗则灭。回顾20世纪以破坏自然生态环境换取时代文明的代价实在太大了.痛定思变,激起人们返朴归真,追思古老而又年青追求“天一合一”的风水理论,中国传统建筑文化的生态观就是风水理论。中国传统建筑从选址、营建无不贯穿以自然为友、顺应自然、保护自然、维护生态可持续发展的生态观的“天人合一”的风水理论。其理论实际涵盖:地理学、气象学、生态学、景观学、伦理学、心理学、生理学、美学等综合学科。尽管其有迷信色彩.但有科学辩证合理的一面,去伪存真,去粗取精,可以有助繁荣我国建筑设计创作不可缺少的途径:  相似文献   

12.
餐厅风水现代家居设计中一般没有专门的餐厅区域,要么是在客厅的一端,要么是厨房门外的自然延伸部分,而且完全是敞开式的。现在的家居,多数也就没有严格的客厅与餐厅的区分, 如果客厅与餐厅是相同的话,所在的方位也存在着吉凶之分。以风水学的观点来说,东南方有“辰巳黄金水”之称,餐厅如设在这个方位,则有家运兴隆的吉兆。但是,西南方位则不适宜设置餐厅。在今天熙熙攘攘的生活形态下,晚餐是一天里家庭相聚的唯一时间了。一个成功的饭厅能产生一种愉悦的气氛,使每一个人松弛,  相似文献   

13.
14.
中国古代风水术,以其神秘的迷信形式,反映了中国古代营建都邑、村、宅的科学技术。人们很难理解,因而导致了两个极端,有的不论精华和糟粕,对其深信不疑;有的则全盘予以否定。抛开其故弄虚玄的迷信和污秽的面纱,纵观其内核,一部风水术就是“天人合一”和“天人感应观”,即大自然与人和谐的理论。它追求人与居住、人体、阴宅之气与宇宙之气相协调(气即自然环境)。人可对自然环境进行选择、处理,能动地以求天、地、人之间相互和谐以统一于大自然之中的自我完善手段,最终达到化不利为有利,以满足人的生理需求和回归大自然的需求,创造和谐的邻里关系和安全有利的居住环境(至于阴宅之说纯属无稽之谈,本文不与理论)。  相似文献   

15.
孟涛  郝赤彪 《山西建筑》2006,32(5):25-26
从对称美、和谐美、象征美、人文美四方面介绍了中国传统风水理论中的美学特征,并对各个美学特征在实物中的具体体现以及象征意义作了说明,从而深刻展示中国古代劳动人民的审美情趣和创造精神。  相似文献   

16.
武汉百步亭地区的秀泽园“同温层”是用国际生活观打造的第一代住宅精品,并以“武汉市节能住宅试点示范小区”的名义,率先融入国际化居住品质。  相似文献   

17.
风水作为中华民族的一门文化瑰宝,已经在中国人心理层面上有悠久的渗透与沉淀,一定程度上影响着人们对于城市建设、建筑单体及日常生活上的审美取向,其中的一部分更成为中国人世代相传的风俗习惯。文章通过对风水的理论及哲学基础、风水的学术流派、传统相宅介绍进行分析讨论,充分认识了解这门传统学科,批判地学习其中的内容,融合现代社会的科学发展来付诸应用与扩展。  相似文献   

18.
传统风水理论经过历年取精去粕的过程,形成了完整的文化体系,并大量融入古建筑设计中,为规范建筑设计、提升文化内涵、营造宜居环境等提供了支持,有助于建筑设计语言的创新与应用。以传统风水理论为研究视阙,重点分析了建筑设计、选址、规划、色彩等方面的应用研究。  相似文献   

19.
初探风水理论对中国传统建筑的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈尚玲  徐敏 《山西建筑》2010,36(26):27-28
阐述了风水的起源、定义,进而从选址布局、平面构图、空间处理三方面探讨了中国传统建筑中所体现的风水理论,总结归纳了风水的自然观对现代建筑设计和城市规划的启示,以期对现代建筑设计提供很好的启迪。  相似文献   

20.
植物是调节人工环境的重要因素之一。在以环境营造尤其是与人类密切相关的建筑环境营造为研究对象的传统风水理论中,有诸多关于植物选种、布局的论述,关于植物的风水理论又称为植物风水。风水理论中的植物设置不仅要遵守基本的风水原则,还要符合植物的生物特性。本文论述了作为有生命的、动态的、变化的生命体,植物是如何与建筑风水相互作用的,以及风水理论中植物配置的原则和方法。  相似文献   

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