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日用炻器坯釉配方及其烧制工艺黄炳炎(湖南省陶瓷研究所411206)在我国日用陶瓷生产中,有一种介于陶与瓷之间的制品,名曰“器”,亦称“瓷”。而“器”这一名词最早源于欧洲,英文是stoneware,原意是“石头一样硬的制品”。后来日本人翻译这个名词时,... 相似文献
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随着现代科学技术突飞猛进的发展,这个古老的陶瓷工业,也起了新变化。在陶瓷这个“家族”中,现不仅有日用陶瓷,炻器、骨灰瓷、工业用瓷、建筑卫生瓷,而且有了精密陶瓷与特种陶瓷,自七十年代出现了陶瓷刀具后,现在又出现了航天用防热瓦、陶瓷发动机、医学用陶瓷关节,而且使用范围已越来越广 相似文献
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据《禹州志》记载:“州西南六十里,乱山中有镇曰神垕,有土焉,可陶为瓷。”经多年来的考证,人们都认为:神垕这个地名老祖先起得很好,既有文化内涵,又有深奥的哲理,可谓“天人合一”,名副其实。 相似文献
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赵鸿声 《陶瓷研究与职业教育》1988,(1)
陶和瓷像一个家庭中的兄弟,它们的本质和面目有时相似得连行家都难以分清。就说唐山的民用缸盆,这种棕红或酱黄釉色的制品,它究竟是陶还是瓷?现在人们其说不一。究其民间最初叫法,从地方志书中可以找到答案。《滦州志》(1810年版)称:“瓷器,出唐山一带,只有黄黑粗瓷,瓮、盆、盘、盂之属”。《永平府志》(1878年版)称:“瓷器,出滦州唐山、开平一带,黄黑色,用烧瓮、盎诸器。” 相似文献
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据《禹州志》记载: “州西南六十里,乱山中有镇曰神垕,有土焉,可陶为瓷.”经多年来的考证,人们都认为:神垕这个地名老祖先起得很好,既有文化内涵,又有深奥的哲理,可谓“天人合一”,名副其实.传说,这个名字源于《周易》,来自“五行”.《唐六典》中记有“神垕”乃十二月神之一,因它属水,神垕窑多火盛,用它命名,达到水火平衡, “水火既济,大器乃成”.神垕的后世子孙,遵循先人意愿,与大自然和谐相处,合理利用当地的资源优势,发展陶瓷生产.经过长期的实践与探索,除创烧出举世无双的窑变钧红釉外,官瓷、汝瓷、哥瓷、天目瓷等各种仿古瓷制品应有尽有,从而使这一原本名不见经传的偏僻小镇声震瓷林,享誉海内外.韩美林老师题: “众炉之首”以嘉. 相似文献
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王致富 《陶瓷研究与职业教育》1985,(4)
全国陶瓷产品质量评比于五六月间在江苏宜兴举行。河北省有12个产品荣获轻工部优胜产品奖。其中邯郸获奖八项:七瓷厂的四幅壁画,春蕾瓷厂的象牙瓷中餐具、二瓷厂的环球中餐具、三瓷厂的太行牌炻器餐具、五瓷厂的君子兰刻花花盆。磁州窑壁画和太行炻器餐具分别夺得同类产品总分第 相似文献
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在景德镇,陶工们把青花瓷,高温颜色釉瓷和釉里红瓷统称为“窑彩”,意即这些都是作釉下装饰,通过窑温一次性烧制而成的彩瓷。其中釉里红瓷尤为难得,连《景德镇陶录》也有“釉里红,窑彩也,千窑一宝”之叹。 相似文献
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