今日建筑

墓地与冥想室 该教堂扩建项目位于奥地利一个小村庄的中心地带,为当地人提供了一个送别、悼念逝者的空间,同时也已成为社区居民日常交流的场所。当地原有一座建于19世纪20年代的小教堂,冥想室为扩建项目,它被置于教堂一边,以统一的设计手法融人现有的基地中。冥想室为混凝土结构,外附天然石材。     

城市+建筑 出版高地

<正>《上海教堂建筑地图》周进著上海是中国建造教堂最多的城市,从1609年圣玛利亚祈祷所至今400多年建起700余所教堂,教堂成为上海重要的建筑类型之一。今天有18所教堂列入上海优秀历史建筑并挂牌。上海的教堂也因独树一帜被称为海派教堂。本书详细介绍48个上海教堂建筑以及313个现今开放的教堂名录。定价:58.00元     

现代教堂建筑的场所精神营造——以张家港基督教堂为例

随着科学技术的发展、宗教政策的放宽等影响，近年来现代教堂的建设应运而生。在城市化进程中容易忽略教堂建筑的氛围营造和场所精神，不利于构建新型城市生活模式、创造有生命活力的建筑环境。该文以场所精神理论为指导，分析其在现代教堂中的应用。以张家港基督教堂为例，分别从教堂建筑为信徒营造的四种情感氛围，即希望感、方向感、认同感、归属感角度进行分析研究，阐述现代教堂建筑的场所精神营造方式，希望对未来的现代教堂建筑设计提供一些参考。     

天主教建筑修缮设计的应用性研究

对沈阳南关天主教堂的残损原因进行了研究和分析,有针对性地提出相应的修缮方式,并阐述了教堂建筑的修缮措施,以期合理有效的保护历史文化遗产,同时为相关文物保护积累经验。     

中西建筑文化碰撞下的宁夏天主教教堂建筑

以宁夏天主教教堂建筑为研究对象,阐述了19世纪中叶以后宁夏天主教教堂的历史发展及其建筑沿革;在实地测绘的基础上,分析了中西建筑文化交融的宁夏天主教教堂建筑的内部、外部造型、建筑技术、建筑风格等特征;探讨了宁夏天主教教堂建筑在历史、建筑及城市等方面所具有的重要意义;为宁夏教堂建筑的保护更新与宁夏近代建筑史的研究提供了一些基础性的研究资料。     

哥特式建筑代表作

11世纪下半叶,哥特式建筑出现于法国,12世纪起在法国流行、继而遍及欧洲各地.法国最著名的哥特式教堂有巴黎圣母教堂、亚眠主教堂、博韦王教堂、兰斯主教堂和沙特尔主教堂等,其中,巴黎圣母教堂为法国早期哥特式教堂的代表作,其余则为后期的代表作.     

粤港澳近代圣公会教堂建筑的本土化研究

研究历史与人文背景差异下,圣公会在粤港澳三地建造的教堂呈现的本土化特征。文章选取广州、香港与澳门近代的圣公会教堂,通过文献研究和实地调研,从教会的发展历程、教堂建筑的区位选址、平面形制、建筑风格与建筑装饰等进行分析,探讨同一个教会在不同地区教堂建筑的本土化特征异同及其影响因素,得知在基督教传教与教堂建设中,文化价值取向是教堂建筑本土化异同的根本原因,其中教派教义是教堂本土化的重要原因,不同地区的地理和人文环境对教堂建筑本土化产生了深刻的影响。     

今日建筑

正新圣雅克德拉兰德教堂(New Church of Saint-Jacques de la Lande)建筑师:Ivaro Siza Vieira地点:法国布列塔尼这座由西扎设计的小教堂于近期开幕,该项目是法国布列塔尼地区在21世纪建造的第一座教堂。教堂由白色混凝土建造,与周边住宅和谐共融。教堂总高度为12 m,功能空间分布于相互叠加的半圆柱形体量及方形体量之中。首层为堂区中心和办公空间。二层为可容纳120人的礼拜堂,上方悬浮的正方形平台可控制从天窗射入的自然光,自然光经天花板和     

明清时期的岭南教堂建筑

教堂建筑承载着社会、教会的客观状况和发展趋势。文章对明清时期岭南教堂建筑的历史、背景资料进行分析,研究其与社会、教会的演变,与西方教堂建筑之间的互动关系,对中西方文化交流的过程进行分析和探讨,以求准确地总结建筑思想发展过程中的经验与教训。     

现代建筑中结构形态设计的思辨——以现代教堂建筑设计为例

本文论述了结构形态设计的概念,以及它在建筑设计过程发挥的重要作用力。通过分析不同时期的3个现代教堂建筑实例,阐述教堂建筑中所体现的结构技术的逻辑关系,进一步明确了结构形态设计在教堂建筑实例中所发挥的重要作用。本文希望通过发掘结构形态设计发展应当遵循的规律,进而启迪和激发结构技术及结构形态设计在建筑创作中的创新精神。     

教堂建筑场所氛围营造

以现代建筑理论为基础,应用场所精神的分析方法,分析教堂中场所氛围营造的手法。具体从教堂中对光线、声音、温度、方向感和归属感的运用角度探讨了教堂建筑场所氛围的营造。最后得到教堂中场所氛围营造对现当代建筑设计的启示。     

试从后现代视角解读朗香教堂的建筑景观

本文试图在前辈对朗香教堂的研究下挖掘朗香教堂的后现代性,从柯布西耶的现代主义建筑意识转变,朗香教堂中透露出来的后现代特征,以及举例说明朗香教堂对后现代建筑的启发与影响来解读朗香教堂。     

新建筑

丹麦的CEBRA事务所在挪威Vaaler设计了一座十字形的教堂．取代了2009年在大火中毁掉的原木质教堂。利用光线和木料，整个教堂呈现出一座倾斜的十字结构。     

武汉近代基督教教堂建筑

该文介绍了武汉近代基督教教堂建筑的历史沿革,和现存教堂建筑的概况。从基督教教堂建筑的平面布局、立面风格、细部装饰以及建筑技术等几个方面入手,总结归纳武汉地区此类建筑的特征,并依照古典教堂的风格类型将其划分为罗马风式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克式、斯拉夫式及中西合璧式六大类。     

建筑与自然因素的融合

通过对安藤忠雄光、水、风系列教堂设计的分析，得出建筑设计要遵循以人为本的设计理念，注重人、建筑、自然因素的内在联系，以创造出令人难忘的建筑空间感受，给建筑带来新的活力。     

感受俄罗斯新建筑

是近期俄罗斯建筑的一个重要特征。下面将展开论述今日俄罗斯建筑的几个特点。建筑与信仰苏联解体后,首都莫斯科在市长的领导下,重建了许多历史古迹,如红场上的喀山圣母像教堂、伊维尔斯基拱门及小礼拜堂、克里姆林宫内的观礼台,甚至在纪念二战胜利50周年的胜利广场也新建了一座小教堂。俄罗斯东正教最大的教堂—救世主大教堂的重建则从城市尺度的视点重塑了俄罗斯教堂建筑的辉煌,使古迹建筑重建运动达到了顶峰。目前在莫斯科仍盛行这样的做法,并且这种风气迅速蔓延到地方各州、区,如下诺夫格罗德、萨马、拉萨拉托夫等城市也相继重建、修复…     

重庆市天主教仁爱堂文物建筑研究

重庆市天主教仁爱堂被列入重庆市历史文物保护建筑名列,然而却被研究人员在教堂研究中忽略。仁爱堂与欧洲教堂相比装饰性减少,但继承了欧洲教堂建筑的比例、构图元素和母题,并在部分细节上与中国建筑特色相融合,其典雅朴素的外观使其虽然多次易主依然保留较为完整。仁爱堂是研究上世纪中西建筑融合的较好实例,具有历史保护与研究价值。     

清末民国陕北天主教教堂建筑研究

通过对清末民国时期陕北天主教教堂的发展及现状特点的调查研究,系统探讨了遗留至今陕北天主教教堂建筑实例,对其从多方面进行建筑价值分析,为陕北教堂建筑的保护与更新提供基础性的研究资料.     

中西建筑文化交融下的陕北天主教教堂建筑

在实地测绘的基础上,分析了清末民国时期遗留至今的陕北天主教教堂的建筑风格及内外特征,对其从多方面进行建筑价值分析,为陕北教堂建筑的保护与更新提供基础性的资料研究.     

从阿姆赫斯特第一教堂建筑的变迁思考城市建筑的演变

建筑作为城市的一个组成部分,在其建设过程中,不可避免地受到城市地域环境和人文因素限制的影响.阿姆赫斯特第一教堂经历了从1739年至2012年270多年的历史,通过对阿姆赫斯特第一教堂建筑历史的发展追述和利用改造,以及对该教堂建筑所承载的历史文化的挖掘和认知,能使我们更好地了解第一教堂建筑的改变是如何适应人类的需要,以及它们与时代文化的关系,最终使我们懂得如何利用我们的智慧创造更多更美好的现在和未来.