实证主义法学与孔德实证主义哲学关系

通过对孔德实证主义哲学与实证主义法学发展历程的比照研究，得出若将实证主义哲学作为一个以19世纪孔德为创始人的哲学流派，那么以边沁为创始人的实证主义法学的出现要略早一些，而奥斯丁是否受到孔德的影响或是启发则不好断言；而若将实证主义作为源自古希腊的一种西方经验论的哲学传统，那么说边沁一奥斯丁式实证主义法学从属于这一哲学传统应该是没有问题的。     

管理学研究中的实证主义及其问题

实证主义经历了从证实到证伪的发展历程."迪昂-蒯因命题"的提出以及蒯因<经验论的两个教条>的论文,动摇了实证主义的哲学基础.因此,尽管实证主义方法目前仍占据管理学研究的主流,但没有理由拒斥其它的选择.     

论逻辑原子主义寻求确定性知识的价值

逻辑原子主义是从1899年开始的罗素哲学思想和维特根斯坦前期哲学思想的一个主要方面。它的主要目的是寻求确定性的知识。逻辑原子主义具有重要的价值:它发展了马赫的实证主义;直接影响了以维也纳学派为代表的逻辑实证主义和后来的语言分析哲学;开创了逻辑实证主义的科学求实精神和理性精神。     

波普尔的划界观

科学与非科学的划界问题,一直是哲学家们所讨论的问题。近代逻辑实证主义者们对科学与非科学进行了深入的研究从而得出“证实”的划界标准,他们认为只要是能被经验事实所证实的就是科学的,否则就是非科学的。波谱尔针对逻辑实证主义者的错误,提出了经验事实“证伪”的划界标准,认为科学只能证伪,不能证实。该理论突破了人们的日常思维习惯,尽管得到了高度评价,但因为其陈述的易谬性和相对简单性,也遭受了科学哲学界的批判。     

论人文主义方法论在转型社会研究中的重要性

社会学的学科特点决定了其研究方法在整个学科知识体系中占有特别重要的地住,而对具体研究方法的学习使用取决于对不同方法论的认识.目前,在社会学研究中,存在两种基本的、相互对立的方法论取向,即实证主义和人文主义,其中实证主义方法论一直占据主流地位.分析了实证主义和人文主义两种方法论的优缺点,认为加强人文主义方法论取向对我国转型期的社会学研究更有帮助.转型期的中国社会结构纷繁复杂.社会变迁充满了不确定因素,依然借用在社会稳定时期所进行的细密科学测量式的实证主义研究,将使中国社会学在研究中缺乏深度,忽视更多社会主体的特殊意义与作用,难以实现本土化;而加强人文主义方法论的研究取向,才更符合中国社会的实情.     

论德沃金原则论的演进

为了批判法律实证主义,德沃金的原则论进行了一些调整和变化.在最初的原则论版本中,德沃金以法律原则的强区分命题为基石,挑战了法律实证主义的规则模式;在更复杂的版本中,德沃金聚焦于以权利命题为核心的原则论--它在描述意义上强调与权利相联结的原则可以为民事疑难案件的裁判提供更好的理论指南,而在规范意义上,则透过康德式的先验演绎论证了原则作为法律内容的可能性和必要性.把握这一原则论的演进和发展,有助于我们更深入地理解德沃金的法律思想.     

主权理论与法律实证主义——评哈特对边沁法律理论的实证主义之界定

哈特将边沁的法律理论界定为法律实证主义,其中一个重要的根据是边沁的主权理论.然而,哈特将边沁的主权理论给误解了,而且也没有看到边沁这一理论更为深层的功利主义原理.与此误解密切关联的是,哈特对支撑边沁法律理论为实证主义的其它两个根据的理解也出现了严重错误.这最终使哈特的实证主义界定化为大错.     

外来因素对美国自然主义文学发展的影响

探讨现实主义、实证主义、科学发展以及法国作家左拉等对美国自然主义文学发展所产生的巨大影响和所起的促进作用.     

从墨辩看逻辑的理论和应用

分析从墨子应用逻辑、对象逻辑,到墨辩元逻辑,再到诸子百家逻辑应用的飞跃,说明中国古代逻辑从应用到理论,再到应用辩证运动的动因、过程和脉络,从墨辩的产生、发展过程,探索逻辑理论和应用相辅相成、相互促进的机理,寻求现代逻辑理论和应用的历史借鉴.     

论实证主义哲学的现代属性

在从根本上撼动传统形而上学观念体系的现代文化进展中,实证主义和生命意志学说这两个表面看来公开对垒的思想潮流,事实上却是并肩而立。表面上带有“极端理性主义”诉求的实证主义正是以此为契机走向了其反面——非理性主义。“科学”实证主义常常为人所忽视的“人文”属性,使其与或孜孜于人的生存探求或汲汲于文化研究的现代西方哲学息息相通。实证主义乃西方文化现代转型的最初尝试。