人类学者视野中的美日文化——谈《菊与刀》的比较文化研究

分析了人类学者本尼迪克特的著作《菊与刀》是如何对美国与日本两国文化的差异进行比较研究的。本尼迪克特研究发现，日本人把羞耻感纳入道德体系，他们注重社会对个体行动的评价，羞耻是对别人批评的反应，本尼迪克特把日本人的这种文化定义为“耻感文化”。而与之相对应的以罪为基调的西方罪感文化中，人们依靠罪恶感在内心的反应来做善行。正是这些不同的文化造就了不同的国民性。     

从《菊与刀》看日本文化的双重性

《菊与刀》是美国女人类学家鲁思.本尼迪克特在1946年出版的著作。菊本是日本皇家的家徽;刀则是武士文化的象征。《菊与刀》似乎并未简单地从字面含义出发,而是以它来寓示日本人其性格的矛盾性和文化的双重性。此书用心、用细节来描述论证耻感文化是日本文化的核心结构;等级制度是日本社会公认的正当的社会结构;并从恩与报恩的社会价值观等诸多方面对日本文化进行多方位的论述。     

论叶赛宁的“罪感意识”

罪感意识是俄罗斯文学重要的创作母题之一.叶赛宁二十年代创写的许多诗作流露出了浓厚的罪感意识和忏悔情怀,与二十年前的纯洁、宁静的诗风形成鲜明的对照.这首先源于他来到城市后的堕落生活,其次也是东正教影响下的俄罗斯罪感文化机制运作的结果.罪感意识的发现使“乡村与城市”的对立成为诗人灵与肉冲突的象征,大自然则具有精神净化和疗伤价值.     

大学生"耻感"现状及其培养

耻感文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华伦理文化的重要范畴,已经根深蒂固地融入大学生的道德实践之中.随着社会的发展,传统伦理价值体系及不合理的既有道德与社会发展趋势的矛盾日益暴露出来,道德主体行为没有明确的价值目标,加之社会上的歪风邪气给大学生带来的负面影响,使得有些大学生荣辱不分、耻感淡化.因此,在大学生中加强“耻感“教育与培养十分必要.     

浅谈日本的TOYOTA文化

本文在整个日本企业文化背景下,以先行研究成果为基础,就日本企业文化进行分析与研究。其中包括:和魂洋才与和魂汉才、终身雇佣制度与年功序列、还有日本的加班文化等等。为便于对日本企业文化进行深入研究,本文甄选了日本企业文化的代表之一"TOYOTA文化",其中包括TOYOTA文化的三项内容:一、TOYOTA文化的定义;二、TOYOTA文化的生产方式;三、TOYOTA文化的改善活动,对其进行梳理与分析。     

论转型期社会公平感的解释路径与研究取向

社会公平感的成因解释,主要有相对剥夺论、结构决定论、文化主义与制度主义4种取向.相对剥夺论认为相对剥夺是社会公平感的来源,结构决定论强调个体的社会结构地位是影响社会公平感的主要因素,文化主义强调文化变量对社会公平感的影响,制度主义侧重于制度因素对社会公平感的作用.实证化、多元化构成了社会公平感研究新的取向.     

日本企业文化的特质解析

众所周知,"企业文化"是美国人最早提出来的,但最早实践者却是日本人.日本之所以能在较短的时间实现经济腾飞,迅速崛起而成为世界第二经济大国,其主要原因是得益于日本的企业文化.主要对日本企业文化特质做一个解析.     

新型钝感炸药组分配比对安全性影响的研究

新概念反应装甲的出现对传爆系统所用炸药提出了新的使用要求,即同时满足高威力、高安全性.充分考虑了钝感机理、粘结机理和组分配比对安全性的影响特性,研制了一种以PETN为主体,蜡、石墨、聚异丁烯为钝感剂与粘结剂的新型钝感炸药,进行了冲击波感度、机械感度以及火烤特性试验.试验结果表明:该新型钝感炸药具有理想能量和感度性能满足技术要求,为解决安全传爆技术奠定了基础.     

论不同组织文化条件下执行新制度的风险

组织文化与新制度之间存在着相互关系及其相互作用的问题。配合文化与逆反文化的概念的提出有助于全面分析不同组织文化对新的决策及其制度的反应,从而为管理者提供在不同组织文化情况中拟执行新制度的一些思路和方法,同时可以分析清楚不同组织文化下执行新制度风险问题。     

日本企业文化状况探究

从日本企业文化和企业管理结构的特征出发,分析其产生的渊源;通过重点阐述日本企业文化的发展状况,来研究其企业文化在华发展与文化摩擦,希望对中国企业文化的完善提供一些借鉴。     

以人为本的日本企业文化特征分析

企业文化既是一种管理思想,又是一种文化现象。日本企业文化吸收和弘扬了中国的传统文化,坚持以人为本,在经济建设和促进社会发展方面都提供了很好的经验,研究日本企业文化特征对我国企业文化建设是一个有益的借鉴与启示。     

文化地理视角下的应制诗与长安气质

文化地理学对景观"含义"的追索和对"地方感"的关注,使其成为探究城市气质的极佳视角,而文学作品中的地理信息、主观性及对地方"意义"的赋予使文本成为文化地理学者探析城市气质的重要资源.长安应制诗作为长安城"轴心时期"的典型文化地理文本,在探赜长安气质方面具有极佳的信度和效度.应制诗人有独特的"地方感",在水平向度极尽"视觉占领",在垂直向度崇"高",同时具有极强的"中心"意识,表现出长安庄严威重、雍容大气的帝京气象;诗人在中和理念的指引下对文化景观精心搭配,并在诗中描绘富于精致格调的城市习俗,钟毓出长安城刚柔相济、精雅浪漫的独特气质.     

东西方建筑文化的和而不同

以日本当代建筑发展为例,阐述了东西方文化碰撞与交融后的和而不同.     

文化身份与国际风格

如何处理全球化时代不同文化之间的关系问题,是20世纪80年代以来引起广泛讨论的问题.有人认为,全球化时代必然导致文化冲突,也有人认为全球化时代必然带来文化欣赏.无论文化冲突论还是文化欣赏论,都建立在多元文化的基础上,也就是说不同文化之间的差异性是无法克服也无须克服的,因此保持文化身份,无论对于文化冲突论还是文化欣赏论都是至关重要的.然而,随着全球化的进一步发展,越来越多的人开始呼唤一种具有国际风格的新文化.这种新文化建立在人类对自然现象的共同反应的基础上,而且可以最大限度地吸收不同文化的优秀因素.在中国当代艺术界,我们可以看到由维持文化身份向追求国际风格的发展趋势.     

浅谈中日传统建筑文化

日本传统建筑与中国传统建筑在很多方面合而不同，通过对中日传统建筑在形象、布局、间意境等方面的比较分析，阐明了日本传统建筑具有：建筑形象简洁、建筑布局讲究不对称、强调象性的园林以及在空间上的精神性等不同于中国传统建筑的特点．导致这种不同的根源在于，与国文化的礼与乐及回归儒道的禅宗的实用主义思想不同的讲究物哀与真实及突显禅的本质的日本本土文化。     

日本弓射文化思考

美国历史学家阿尔弗列德·W·克罗斯比指出人类相比动物有4大优势:语言能力、直立行走、火的使用、远距离投掷能力(投石、投掷标枪、弓箭).澳洲的戈登·柴尔德说:"弓是人类设法组装的第一个机械装置."弓箭作为人类将人体机能有效转化为动能的工具,与之后的火药兵器、枪炮和核武器并列为划时代发明之一.弓箭文化是除南印度、新西兰、澳大利亚和波利尼西亚等部分地区以外,世界上的各个民族都拥有过的文化并且随着时间的流逝在各自的水土中孕育了各地区和民族独特的弓射文化.本文从用具、射法射术、目的、意义等方面探讨日本弓射文化的特点,并在此基础上进行日本弓道的理想状态和运动之间比较的思考.     

从多元文化论视角述评幸福感与文化的关系

多元文化论注重文化的多样性、差异性和平等性。随着多元文化思潮的出现和跨文化心理学的发展,幸福感的文化属性得到越来越多的心理学家关注与研究。文化是影响幸福感的重要因素,不同文化背景中的个体对幸福的理解和感受不同。幸福感与文化的关系理论主要有文化常模模型、目标调节模型、多维模型、自我决定模型和调节—缓和模型。幸福感研究中的文化维度主要涉及个体主义—集体主义。在研究幸福感与文化的关系时,应进一步澄清文化的普遍性和差异性的关系问题,采取主客位研究策略,重新整合研究方法。     

组织支持感对工作压力影响的实证研究

以服装产业知识型员工作为调查样本进行实证研究.以期发现组织支持感对工作压力的影响作用,从而为组织工作压力干预管理提供理论依据.通过问卷调查获得相关数据,采用EX-CEL2007和SPSS 17.0对数据进行分析.研究结果表明：组织支持感与工作压力具有显著负相关性,组织支持感对工作压力具有一定的预测作用.另外,研究也显示出组织支持感的构成维度对工作压力的不同维度的影响作用.     

梦窗疏石庭园文化创作的动力之源与思想内核

"烟霞"与"山水"构成梦窗疏石庭园内容的两个主要方面,在庭园建设的同时更加重视庭园文化及其背后思想的推敲,为中世时期的庭园发展提供了重要的思想之源,研究梦窗疏石造园中的"烟霞"与"山水"是研究五山文化的重要"切片"和"抛物面",是构建梦窗疏石与日本中世文化关系的重要视点.     

论传统工艺文化在“日本设计”中的作用及意义

"日本设计"一词,是指具有鲜明日本传统文化特质,同时又具有现代高科技含量,并在整体上形成了独特性和高品质的日本现代设计的一种称谓."日本设计"的形成,与其技术立国和提高生产力的国策直接相关,同时也与其传统文化、特别是其丰厚的传统工艺文化的积淀和滋润分不开.本文将就这一主题进行分析与阐述.