简论集团主义与集体主义

集团主义是日本文化最主要的特征,它给日本社会带来了巨大而深远的影响。集体主义思想作为中国人的核心价值体系,与集团主义是有本质区别的。     

大禹治水对中国人集体主义幸福观的催化、强化与濡化

大禹治水与中国人的集体主义幸福观具有重要联系。其治水方法催化了中国人的集体主义幸福观;其治水功绩强化了中国人的集体主义幸福观;其治水精神濡化了中国人的集体主义幸福观。     

中国建筑与传统文化关系的思考

探讨了中国建筑与传统文化之间的关系及其现状。传统文化是中国古代建筑的思想根源,虚实关系是其特点之一,风水理论是科学与迷信的混合物,仿古建筑是一种集体无意识的现象,中国建筑师应当具有世界公民意识和自觉主动的创新意识,创造出中国建筑事业的新天地。     

中美广告语言所折射出的隐蔽文化差异

语言和文化有着非常紧密的联系。通过分析广告语言来展现中英文之间隐蔽文化差异,从三个方面对隐蔽文化差异进行了阐述,促进语言与文化领域的研究。     

从“佩玉”现象看中国人的文化精神

从礼制、人格、情感３个方面,阐述了“佩玉”在中国社会生活中所具有的精神内涵,并由这一“佩玉”现象,挖掘出中国文化博大精深而又光辉灿烂的深刻主题。     

中国法治建设背景下的集体主义与个人主义取舍

中国的传统文化可以说是国家主义、集体主义、宗法社会一统天下的社会,相应的中国传统法律文化一直是一种公法文化。在长期的个人压制过后,中国开始出现个人主义的思潮。基于我国法律文化的传统和当前法治建设的现状,集体主义价值观仍然应当是我国法治建设的基石。     

东华门门钉之谜与中国传统文化

本文从中国传统文化的角度,对北京紫禁城东华门门钉之谜提出了一种新的解释和答案.     

中国酱文化博物馆的创建与期待

中国酱文化博物馆坐落于以“酱缸文化”著称的绍兴。它设计了“酱文化信息中心”、“中国酱文化”、“中国酱油文化”、“中国醋文化”、“酱文化在世界”、“酱文化的明天”、“绍兴酱缸文化”、“操作与品尝”、“产品与购物”九大基本分区,贯串着酱文化发展的历史脉络,努力说明历代中国人对酱的认识、知识、技术、生活历程与风貌。中国酱文化博物馆不仅展示中国的酱文化,还将引领中国消费者和中国酱美企业走向世界。     

网络文化与现代公民平等观念的塑造

计算机网络是人类身体器官的延伸,是人的本质的发展,也是人的本质力量的对象化.建立在互联网基础上的网络文化对现代政治生活产生了深远的影响,尤其是网络文化环境下的平等观念对今天的政治生活产生了巨大的冲击.网络中的民主、平等观念改变了政府与民众之间的关系,实现了政府服务于民众,民众监督政府的理念,体现了公民权利至上的根本要求.然而,网络中的现实和虚拟二重性决定了"网络化生存"依赖于人的全面发展,网络中的信息安全等问题也会给人们的政治生活带来负面影响.     

马克思主义中国化中集体主义道德原则的产生与确立

集体主义的内涵是集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益,为了保证集体利益的实现,在必要的时候要牺牲个人的利益,维护集体的利益,最终目的是集体中每个人的全面和谐的发展。马克思主义中国化中集体主义道德原则的形成需要一定的基础,传统文化中的群己观是其思想基础,近代无产阶级爱国主义运动是其现实基础,社会主义基本制度的建立是其利益基础。集体主义道德成为全社会普遍遵行的道德原则。     

西方文化对中国文化影响几个方面的探讨

从价值观念,交际观念和礼俗规范等方面探讨了我国从农业经济向工商业经济的过渡时期,西方文化对中国文化的影响现状,对我们理解当前一些经济文化现象和改革开放有积极的意义。     

工业文明与中国近代建筑文化

从中国近代建筑文化观念的演变和租界在中国近代城市和建筑的产生和发展中的作用等方面，论述了工业文明与农业文明这两种文明形态在中国近代社会碰撞的结果，是强制性地由农业文明向工业文明的痛苦蜕变，并进而推断出中国近代建筑文化观念的演变，实质上是这种蜕变过程中意识形态演变的外在表现，最后，本文还从世界进化之大势的时空观，对当前中国建筑理论提出了见解。     

我看中西食俗文化

从食俗观念、饮食品种、饮食方式、食俗地域、饮食礼仪及食俗习言等方面分析了中西食俗文化的差异 ,来帮助人们提高跨文化交际的能力 .     

中国古代建筑美学中所蕴含的传统文化

通过中国古代建筑美学内涵的分析和研究，论述了中国古代建筑所体现出来的和谐之美、寂静之美及伦理色彩，指出其间所蕴含的理性文化传统的审美逻辑心理，为进一步分析、探讨中国古代建筑的美学传统文化提供了一定的依据。     

中国居住建筑的文化之路

近年来,在国家住房政策的指导下,我国的住房建设飞速发展。随着人民生活水平的提高,对居住的要求已不限于住宅的质量,对居住的文化精神性的追求已成为重要的目的。因此,满足消费者对居住建筑的文化精神性的追求也成为当前住宅设计的首要目的。按时间的顺序对中国居住建筑的文化发展之路,做了概括的分析总结,提炼出重点和具代表性的理论和实践,同时结合当前的国情及国外居住建筑先进的技术和理念,提出了我国居住建筑今后的文化发展之路,以期对我国居住建筑的建设和设计提供有意的帮助。     

少数民族文化对服饰研究的启示

世界的今日，服饰已进入多元化、多样性、多层次的融合中。服装展现于世人面前的是多种风格的交替轮回，其快速化波及着整个世界。人们在目不暇接中感受到时尚的魅惑，这其中少数民族文化以其博大的内涵给现代服饰文化增添了新的视野，因而研究少数民族文化已成为服饰文坛中不可缺少的内容。追溯人类的文明史也可以说是各少数民族服饰的成长史。     

中国古代腰带文化略论

古代腰带具有多种形式和不同名称,在各个历史时期起到不同作用.在礼制社会的古中国,腰带是区分等级的要素,也是服饰美的构成要素,还成为传达情感,礼仪的重要符号.     

浅谈室内管道的隐蔽与装饰

怎样使用各种方法使得居民住宅中各种管道既美观又不影响使用,是如今住房面临的一个新问题。该文对现今新、旧住宅在管道的隐蔽与装饰方面提出了一些具体解决办法。     

晚明士大夫的饮食观念与饮食著述

明代中后期,由于社会经济结构出现重大变化,士大夫强调＂治生爱世＂,关心自然物欲人生、讲究饮食艺术。出现了宋诩、高濂、袁宏道、张岱等为代表的一大批美食家、饮食理论家,有《宋氏养生部》《饮馔服食笺》《觞政》等为代表的众多饮食文化论著问世。中国饮食审美思想因此趋向丰富和系统。