《修辞学发凡》字形修辞理论简论

陈望道<修辞学发凡>的字形修辞理论主要包括三方面的内容:以字形(含汉字的形体、标点、图符等书面因素)为修辞利用的材料,把字形修辞归入积极修辞,认为字形修辞有独特的功能.从整体上看,字形修辞理论是<修辞学发凡>修辞思想的重要组成部分,它对于构建具有中国特色的汉语修辞学具有重要意义.     

美国修辞情景研究及其后现代主义趋势

Lloyd Bitzer(劳埃德·比彻尔)1968年的一篇文章<修辞情景>是美国修辞理论研究的转折点.这篇文章力图把修辞定义为对某一特定情景的话语反应,旨在突破新亚里士多德修辞学传统,一发表就引起了众多修辞理论家和批评家的注意.Bitzer提出的"修辞情景"这一概念得到了广泛的接受,但是批评家对如何理解修辞情景以及各要素之间的关系有着不同观点.本文旨在分析Bitzer"修辞情景"的本质意义,并探讨美国修辞情景研究后现代性趋势的演变状况.     

《青花》的修辞阐释

本文通过刘华散文<青花>中的关键词"青花",根据文本提供的语境,对其语义进行义素分析,尝试从广义修辞学的修辞哲学层面分析关涉文本关键词"青花"修辞性话语对于主体精神建构的影响.     

感观类话语标记语初探——以"你+感观动词"(看、听、说、讲、想、知道、认为等)为例

"你+感观动词"格式的话语标记语在语言中并不少见、这类格式在去范畴化的过程中已经语法化为一个语用标记.从修辞学的角度来看,这类格式也是一个修辞标记,具有特殊的修辞意图,即试图在语篇中建立起一个表"事实-确证"的立体交互模式.     

《修辞学发凡》的价值论贡献——《修辞学发凡》关于语言文字修辞价值的论述

在修辞学论域里,修辞性价值关系架构主要包括三大分支:(1)微观层面上语言文字和修辞行为的价值关系系统;(2)中观层面上修辞行为和语辞行为的价值关系系统;(3)宏观层面上修辞学术和修辞主体的价值关系系统.陈望道先生的<修辞学发凡>对这三种层面上的修辞价值系统都有论述,本文仅对有关微观层面上语言文字的修辞价值的论述进行了探讨.主要包括:(1)语言文字客体本有的修辞价值;(2)修辞行为主导的语言文字的修辞价值;(3)修辞环境主导的语言文字的修辞价值.     

对立认同与重生修辞:涉华危机报道修辞批评

新闻报道语篇存在投射机构修辞人格和维持意识形态的内在张力.作为硬新闻的涉华危机报道保持这种张力平衡的机制在于通过中介引述和级差强化等评价资源获得累积效应和"修辞在场",并以动机语法组合暗显意识形态倾向,进而完成对立认同,最终实现重生修辞与举证责任转移.这实际上也例示了西方他者化中国的话语策略和可能原因.     

网络流行语及其语形辞格的象似性

根据象似性理论对网络流行语言进行分析.语形辞格的象似性分为语音象似性、字形象似性、词汇象似性、语义象似性以及结构象似性.网络流行语的修辞效果来自于修辞形式和修辞意义的象似性关系.     

试论中学语支教学中的修辞教学

本文思考了中学语文教学中修辞这一问题,从地位与存在的问题几个方面进行了探讨,最后对如何加强修辞教学这一问题提出了自己的一些看法.     

修辞结构理论与汉语篇章结构

国外一批计算语言学研究者为开发语篇结构自动生成系统,以修辞结构理论为支撑,对大量英语语篇进行标注后发现,语篇中的修辞关系应加以限制,语篇的抽象结构应为树型图式.这些国外研究成果带动了汉语篇章结构研究的发展,汉语语篇也应由基本语篇单位构成,其抽象结构也应为树型图,但基本语篇单位的切分并不是以引导从句的连词或短语为标记而是以逗号为切分点.在对语篇中的修辞关系进行分析时,可套用修辞结构理论的关系集.     

论大学生流行语的修辞特点

语言是人类最重要的交际工具,流行语作为一定语言社区内普遍使用的话语形式,集中体现出不同社群的语言特色.本文通过对大学生流行语进行分析,探讨了其在修辞方面的特点.