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清代家具流行在一件家具器物上镶嵌各种精美的装饰物的做法,可以用"材美工巧"来形容。尤其是乾隆时期的宫廷家具,更是极尽工巧之能事,这一时期的宫廷家具虽为居家必备之器,但还远远不满足统治者坐卧起居的最基本的生活需要,而是形成了"求多、求满、求富贵"的风格特点,家具制作用料奢靡,如在家具上嵌铜、嵌珐琅、 相似文献
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用蜡处理家具表面在我国的家具制作中,已经有很长的一段时间,它是一种传统工艺。蜡煮工艺可以说是在此基础上的发展与延伸。目前,一种新的工艺技术正在成熟起来,比如注蜡法。注蜡工艺的工艺核心是如何在不损坏木材本身的前提下,控制、稳定好木性。注蜡工艺是蜡煮工艺的延伸,其最大区别在于,一个是"注",一个是"煮"。相同 相似文献
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在中国传统家具的修复中讲究"修旧如旧",为的是保护老家具旧有的风貌,让它的"味道"不失。而与中国的好古之风恰恰相反,在美国,我们却看到了这样一番景象,许多旧家具被它们的主人着实"时尚"了一把,用句流行语叫"DIY"。改头换面后的老家具也许会令我们哭笑不得,但用另一种文化与眼光来打量,也不失一种启发,在我们一味追求复古之风的同时,我们的家具创新与改良之路究竟该如何个走法?这真是个问题。 相似文献
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提起紫檀缘,总会让人不由自主地联想到"兰亭序十三件套",这是张剑伟同它的团队通过不断的设计、修改,历时一年多才创作出的以"兰亭序"为题材的家具作品。同样,也是这种在题材上的创新,使紫檀缘的产品受到了越来越多消费者的青睐,从而一举奠定了其市场地位。纵览红木家具产业,众多红木家具企业一直是依照传统家具款型不断模仿、寻其精髓。而随着产业的不断发展壮大,传统家具 相似文献
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挂屏作为室内装饰,是我国广大人民群众喜闻乐见的、富有民族特色的优秀传统形式,也是装饰园地中别具风格的一朵奇葩。它应用广泛,丰富多彩,源远流长,是室内装饰的良好形式。挂屏的历史演化挂屏源于屏风类家具,是屏风类家具的重要演变形制。早在西周时期,屏风家具就已经出现,称其为"戾",又成"黼扆",是古时天子座后的屏风,在周朝,是天子专用的器具。它以木为框,糊以绛帛,上画斧纹,斧形的近刃处画白色,其余部分画黑色,这是天子名位与权利的象征。由于古代建筑不够严密,为了挡风,屏风家具到了汉 相似文献
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中国文化博大精深如璀璨繁星,而当中的一颗明星更令人瞩目、叹为观止,这就是历史悠久、雅韵悠扬的中国红木古典家具。中国传统红木古典家具作为我国实木工艺家具的一种,是高档名贵的硬木和传统国粹文化的融合,它技艺精湛、品类齐全、自成体系,具有强烈的民族风格和东方特点,集静穆沉古、庄重典雅、神韵内涵、文化气质于一体,成为高品位和高价值的代名词。而中国红木古典家具史更是一部"木头构创的绚丽诗篇",无论是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具(春秋战国秦汉时期),还是婉雅秀逸的渐高家具(魏晋南北朝时期)、华丽润妍的高低家具(隋唐五代时期)、简洁隽秀的高型家具(宋元时期),抑或是古雅精美的明式家具、雍容华贵的清式家 相似文献
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服饰是节目主持人外在形象的重要组成部分,它直接参与视觉形象的塑造,是一种传递信息的无声语言。主持人合理运用服饰语言,对自己的外在形象进行恰当地修饰,既可以使观众对主持人有一个良好的观感,也体现出主持人对工作的认真态度和对观众的礼貌与尊重。 相似文献
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家具的初始阶段是朴素的,完全是实用功能。凳子就是坐的,柜子就是放东西的。直到社会发展到一定阶段,花饰的出现,不仅有了装饰功能,还有了寓吉纳祥的功能,这是花饰纹理的意义深化,是人们赋予家具实用功能以外的"祈求颂祷"功能。这颇像瓦当,当初装在檐头起保护作用,后形成多种形状予以美化,进而做成模具,把"长乐未央"、"万岁不败"等吉语放进去,成为独立的"瓦当文化"。家具里的吉祥符号也是如此。家具雕刻一如砖石雕刻、缂丝地毯等,都是"吉祥图案"大集合,这样的吉祥图案摆放在居室中,散发着祥和的气息,点缀着日常生活,形成祝颂吉祥、祈求美好生活的氛围。尤其是许多吉祥图案是文化和民俗的精华所在,体现着千百年来人们生活的智慧。据不完全统计,带有民俗吉语性质的图案从条目上归类,有1000余条,譬如一路 相似文献
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螺钿是我国传统家具上常用的材质,螺钿又名"螺钿镶嵌"、"螺钿"、"螺填"、"钿嵌"等,即用贝壳薄片做成花纹嵌在器物上的装饰技法。明代黄成《髹饰录》关于"螺钿"的解释是:"一名甸嵌,一名陷蚌,一名坎螺。"螺钿主要取材于蚌壳,将其珠光层加以磨薄磨光加工成薄片后,制作成花纹、鸟兽、人物形象,嵌入预先雕成的凹形图案内,再髹上一层光漆,之后磨平抛光使其露出钿片,就制成了色彩艳丽的嵌螺钿器物了。 相似文献
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中国古代家具的发展,已经有数千年的历史。家具一经出现,就与人们的生活休戚相关。人们为什么要制作家具和使用家具?这个问题的答案显而易见,无非是人们为了使自己生活得更加舒适,且有利于人们的健康而制作的。家具的发明、使用与养生是紧密相关的。最早的时候,中国没有椅子,人们会客的时候都是跪坐在席子上,或是一张叫榻的大床上,屁股放在脚后跟上。到了东汉末年,一种类似于现在的马扎,名叫"胡床"的折叠板凳,从北方游牧民族地区传入中原地区,第一次改变了人们的坐姿。人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。至于中国古代椅子是何时出现的?这并不是一个简单的问题,因为它经历了一个复杂的演变过程。但可以肯定地说,几种以养生为目的的 相似文献
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中华民国从1911年成立到1949年终结,通常我们将这期间所生产制作的家具统称为民国家具。这里面又可分为"民国仿"家具和"民国式"家具,前者即民国期间仿制的明清家具和西洋家具,后者则是中西方文化交流的结晶,带有鲜明的时代特征。民国家具与清代家具最本质的区别就在于民国家具比清代家具洋气。这种"洋气"反映在家具上,就出现了中西"杂交"的现象,或曰崇洋时尚。目前民国家具从五个方面表现出它收藏的价值:1年代。民国至今将近百年了,清末民初正是中国几千年来未有之大变革,人们的政治观念在变,对西方的政治文化由抵制变为"西为中用"。从国家体制,到服饰发型、建筑家具都出现了巨大的改变。民国家具正是在这种大背景下出现的。短短四十多年间形成了一种时尚,得到了大多数人的追捧,有了自己独特的美学符号和审美 相似文献
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"在文化创意产业地位日益显著的今天,衷心希望我们的红木家具行业未来能有更多创新实践被市场认可。"——摘自"产业推动力人物"陈宝光先生的获奖感言作为行业的擎旗着,中国家具协会副理事长陈宝光先生首先是个文人、学者,也是一位造诣颇深的摄影家、书法家。自担任中国家具协会传统家具专业委员会的首任主任至今,他对行业协会的自身建设、推动中国红木家具产业发展,对制定规范标准、创建理论体系,无不投入全身心的工作激情和个人情感。大爱无疆蓦回首,正是开山立腕领军人,被评选为"产业推动力人物",实属众望所归。"小事非小菜,平凡不平庸"。当年 相似文献
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据传,地天泰拥有50多位工艺师精雕细刻近五年的惊世之作!此套家具名为"盛世年华",全套共40余件,整体硕大,重达三吨多,全部采用昂贵的微凹黄檀。它是国内在一件家具上使用微凹黄檀最多的家具之一,总共使用微凹黄檀大料近百吨,再从中精挑材质近十吨,可谓大料、大器、大制作。中的"百"字,具有"大"的意思,同时赋 相似文献