德育生活化目标的人本解析

道德的根基不是先验的理性,而是我们所生活的感性世界。道德源于生活,也应以生活为目的。生活的本意在于创造性地生活并创造可能生活,因此,德育生活化应当实践以人为本的理念,回归生活世界,关注个体生命的健全发展和幸福,以促进主体对可能生活的追求与实现为目标。可能生活是具有实现可能性但尚未被实现的生活,要实现可能生活,需要有创造力的主体。因此,德育要实现其目标,必须着力培育主体的道德自由,从而激发创造可能生活的意愿、培养创造可能生活的能力。     

生活德育:我们研究了什么

生活德育是有目的、有计划、有组织地通过利用和创设有价值的生活场景,以直接影响人的德性发展的教育活动.生活德育理论的研究在我国经历了试探、展开和繁荣三个阶段.其研究主要涉及到生活德育的理论依据、生活德育的含义、对生活的解析、生活-道德-德育的关系、生活德育途径和对德育脱离生活的批评等内容.存在着生活德育概念有待提升、生活范围有待界定和价值选择、生活德育方式有待建构和验证、是否还需要知性德育、生活德育的途径需要具体化等问题.     

浅谈中小城镇生活垃圾场的设计

指出随着生活水平的提高,和环保技术的发展,生活垃圾的处理,已成为经济可持续发展需解决的基本问题。以贵州都匀市生活垃圾处理场为例,介绍了中小城镇生活垃圾的处理方法,经比较后提出,采用卫生填埋法是较好的处理方法。     

"生活世界"与教育的取向--兼论"教育即生活"与"生活即教育"

自 2 0世纪初“生活世界”概念产生以来 ,“生活世界”逐渐成了当代众多领域关注的焦点。“生活世界”所体现的重过程、重创造、重个性等生成性思维方式 ,也带来了教育观念的深刻变化 :一是确立了教育的人本意识与生命意识 ;二是关注人的生成的动态过程。着眼于“生活世界的价值取向及对现实教育的纠偏 ,教育应着重从两方面加强与生活的融通 :一是引入现实生活因素 ,彰显人的生命的丰富性 ;二是向实际生活领域拓展 ,在广阔的背景上再造教育的时空。     

某核电站生活饮用水系统管道腐蚀机理及应对措施研究

核电站生活饮用水系统(SEP)提供核岛、常规岛生活用水及BOP室内外生活用水及部分消防用水。根据历年来工单统计,维修人员发现SEP系统多处发现腐蚀穿孔现象,且呈逐年上升趋势。本文对SEP系统管道腐蚀现象进行了现场检查及腐蚀机理分析,再通过对各材料特性的分析,提出了合理的处理措施。     

日常生活中的铝合金器件

铝制品的使用源远流长,现在铝合金制品早已进入千家万户,成为人们日常生活中的必需品.今天,随着科技的发展和人民生活水平的提高,人们对铝合金制品的依赖性也随之增大,各种各样的铝质件更是如雨后春笋般地涌现,特别是铝合金容器在家庭生活中的大量使用,在提升了百姓生活水平的同时,也促进了铝制品加工制造业的快速和持续发展.     

美国高校宿舍教育:生活学习项目——基于全美高校生活学习项目调查报告

生活学习项目是美国高校开展宿舍教育的形式。2004年以来,美国就生活学习项目开展了四次调查。调查表明每个生活学习项目都有教育目标和一个主题,围绕教育目标和主题设置课程和课外活动。项目有教师、学生事务人员、兼职的学生参与,并与住宿生进行广泛密切的师生互动。通过生活学习项目,美国高校有目的设计宿舍教育性环境,把宿舍改造为学生课堂教育与非课堂教育的衔接点,开发宿舍的教育潜能,取得了较好的教育成果。     

选择生活经验完善大学课程

学科知识和生活经验并重的大学课程才是完善的大学课程。有必要回到与理性知识相关的生活情境中去,让学生获得做人和做事的体验,成为一个理性的情感本体。具体做法是:课堂教学情境化;师生交往生活化;概念原理过程化;节日庆典礼仪化。     

回归生活世界:高校德育改革创新的重要价值取向

传统高校道德教育存在理想化、抽象化和知识化倾向,道德教育与生治世界脱节,变成了单纯的思想品德知识灌输.研究认为,生活世界是道德教育的现实基础,回归生活世界是德育改革创新的重要价值取向,是高校德育走出困境的根本途径.     

城市，人类生存的空间

上海世博会“城市，让生活更美好”的主题，使很多国家和组织不约而同选择了“城市”作为他们展馆的诉求点。的确，在城市飞速发展的今天，人们的城市生活也越来越面临一系列挑战：高密度的城市生活模式不免引发空间冲突、文化摩擦、资源短缺和环境污染。     

功利意识、道德分化与排他性的教育伦理生活

自改革开放以来,中国经济便逐步完成了从伦理经济向市场经济的转变,市场经济一方面通过功利意识遮蔽着真实的教育伦理生活,另一方面通过道德的领域分化和公私分离使个体将良知封存于内心.无论是功利意识还是道德分化都导向了教育生活中排他性的自我关注.然而,伦理之为伦理就在于它总是超越自我利益而表达出对他者的尊重和重视.教育生活的自我关注不可避免的阻碍了自我对他人伦理要求的实现,同时也自然的放弃了自我对他人的伦理责任,教育伦理生活也在排他性利益的追求中走向了去伦理化的道路.     

经理人常患的“时尚病”

高科技的迅速发展，使生活现代化的程度日益提高，人们在享受现代科技给生活带来的安逸及生活方式的同时，也引发了越来越多的“时尚病”——以前闻所未闻的各种“综合症”，开始困扰着人们的身心健康。     

大学生课余生活的道德牵引

大学生课余生活的本质是在时空的自由选择中实现自主自取。课余生活在价值上呈现“失落”、“失色”、“失足”与“得兴”、“得益”、“得志”这两种不同类型的属性。控制大学生课余生活的负面影响，张扬其正面功能，从道德上牵引大学生按照“尊己重道、安身立命”的原则，以及“维公护他、清风净气”、“正身尽责、砺志成材”的要求去主宰自己的课余生活是高等教育中不可疏忽的德育主题。     

对国有企业生活后勤系统分流的理性思考

怎样才能真正发挥国有企业的骨干作用,使之在社会主义市场经济条件下轻装上阵,推动我国国民经济的发展?这个问题是在改革之初就被提了出来,并形成了“精干发展主体,分流搞活两翼”的整体思路,经过近十年来的探索,国家采取了一系列措施,也在一定程度上取得了一定的效果。但就客观上来说,分流生活后勤方面不尽人意,企业的社会包袱还没有完全卸下来,因而在某种意义上制约了企业的发展。现在国家提出了国有企业三年解困的目标,我认为分流生活后勤系统这一工作做不好,企业解困     

围术期应用加巴喷丁对开胸术后慢性疼痛的影响

目的: 评价围手术期应用加巴喷丁对开胸术后慢性疼痛的影响。方法: 选择70例ASA I~II级行择期肺癌开胸手术患者,随机分为观察组(A组,n=35)和对照组(B组,n=35)。A组在术前 2 h 服用加巴喷丁 300 mg,术后第1天开始口服加巴喷丁 300 mg,tid,持续至手术后 10 d,B组服用安慰剂,方法同A组,两组患者全身麻醉前均行胸椎硬膜外腔罗哌卡因复合舒芬太尼连续术中及术后镇痛3 d。随访患者术后第 0.5、2、4、6个月慢性胸部疼痛及生活质量情况。结果: 术后第 0.5、2个月,A组疼痛发生率分别为 52.8%、36.1%,B组分别为 57.1%、42.9%(P＞0.05);术后第4、6个月,A组疼痛发生率分别为 19.4%、13.9%,B组分别为 25.7%、20.0%(P<0.05)。A组与B组比较,术后疼痛持续时间缩短。两组生活满意度指数B(LSI-B)调查评分在随访的第6个月差异有统计学意义(P<0.05)。结论: 围术期口服加巴喷丁可有效预防及降低开胸术后病人慢性疼痛的发生率并提高患者的生活质量。     

不完美生活的完美体验

人们之所以喜欢精挑细选,就是希望得到没有瑕疵的物品。其实,一件物品,无论买来时多么完美,很快岁月便会在它身上留下令人心痛的痕迹,与其这样,还不如一开始便选择有瑕疵的物品,既在价格上享受大大的优惠,同时也给自己一个改造生活的机会,力求用智慧和勤劳将它们变得完美。     

生活是一门艺术

生活是一门艺术,蓝天、白云、红日、碧野……这些都是生活的色彩,小鸟喳喳、泉水叮咚……这是生活的旋律。从自然到社会,从外在世界到内在世界,生活的艺术无时不在淋漓尽致地展现着。没有希望的人,找不到生活的激情;没有爱心的人,发现不了生活的真、善、美。只有主动地做生活的主人,     

北京将建市内最大的垃圾处理厂

北京市规模最大的生活垃圾综合处理厂阿苏卫城市生活垃圾综合处理厂的特许经应正式签约，年底前总投资2．7亿元的垃圾处理厂将开工建设，建成后将使北京的垃圾的减量化和资源化提高7个百分点。     

智慧城市：以人为本的创造力

公元前四世纪，古希腊哲学家亚里士多德道出城市生活的永恒意义：“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”20世纪70年代，丹麦城市公共空间规划方面领军人物、区     

废塑料的终端去向是回收利用

我国城市生活垃圾中废塑料约占4%～10%,年产500万～600万吨,而且每年正以8%～9%的速度增长.