传统之思,设计之维

正敖鲁古雅乡的鄂温克族,是中国最后一个狩猎民族。过去鄂温克族以在森林里狩猎为主要的生产生活方式,虽然如今在政府的帮助下,鄂温克族的猎民们已经逐渐放下猎枪、走出山林,迈向了崭新的生活,但与森林、驯鹿有关的狩猎文化也随之一点一滴地消失,不免让人喟叹。有位鄂温克族艺术家写过一首诗,"鹿铃将要在林中消失,篝火仍然在飞转,桦皮船漂向了博物馆,那里有敖鲁古雅河沉寂的涛声……"     

传统之思,设计之维

<正>敖鲁古雅乡的鄂温克族,是中国最后一个狩猎民族。过去鄂温克族以在森林里狩猎为主要的生产生活方式,虽然如今在政府的帮助下,鄂温克族的猎民们已经逐渐放下猎枪、走出山林,迈向了崭新的生活,但与森林、驯鹿有关的狩猎文化也随之一点一滴地消失,不免让人喟叹。有位鄂温克族艺术家写过一首诗,"鹿铃将要在林中消失,篝火仍然在飞转,桦皮船漂向了博物馆,那里有敖鲁古雅河沉寂的涛声……"     

这一年,工作着的狗狗最可爱

<正>伶俐可爱的狗狗们可不仅仅是娇贵的宠物,还是勤劳忠诚的工作犬。新春的脚步渐渐临近,让我们为辛苦工作了一年的狗狗们点赞吧!犬中贵族——萨路基猎犬萨路基猎犬的主场是开阔的荒野和草原,它们以速度和敏捷见长,通常拥有纤细挺拔的瘦削身材,因此被称为"细狗"。     

俄罗斯散记之三——圣彼得堡夏宫

久闻夏宫的名字,8月6日,我们来到了美丽的夏宫,停车场的地方就是一个漂亮的草地公园,一些当地人在那里悠闲的晒着太阳!他们不象我们这些女同胞,见到太阳就打伞,大多背心短裤,尽量让自己的皮肤裸露在太阳下怡然自乐,不知道是因为圣彼得堡晴天不多还是他们崇尚健康的皮肤,他们的身上脸上都晒得通红通红的。夏宫又称彼得宫（Summer Palace Of Peter）,曾经是彼得大帝的避暑行宫。它位于芬兰湾南岸涅瓦河左岸,离圣彼得堡市区29公里。     

《猎人笔记》阅读指导策略

<正>《猎人笔记》是十九世纪俄国杰出作家屠格涅夫的成名作。以一个猎人在狩猎时的所见所闻,真实记录了沙皇专制统治下农奴主和农奴的生存状态。全书包括25个短篇故事,在描写乡村山川风貌、生活习俗、刻画农民形象的同时,深刻揭露了地主表面上文明仁慈,实际上丑恶残暴的本性,也写出了备受欺凌的劳动人民的聪明智慧和良好品德。别林斯基评价该作品"从一个前人所不曾有过的角度接近了人民"。作品语言简练优美,可谓散文化小     

雪白的爆米花献给金色的太阳

中华民族的发展是一个漫长的历史过程，期间有分有合，才演变出今天这样一个多元一体、丰富多彩的民族大家庭。在数千年前，我国西北部曾居住着一个大部落群体，即古代羌人族系。后来，他们中的一部分从青海、甘肃一带逐渐辗转南下，进入云南和中南半岛。这部分羌人穿越深山，横渡大川，在广袤的大地上寻觅新的希望。云南这片红土地敞开了胸怀接纳远道而来的他们。茂密的森林、丰饶的物产为他们提供了安居乐业的家园。一些羌人住了下来，狩猎，开荒，生儿育女。他们又各自与自己居住的一方土地结合，创造出独具特色的习俗、传统、语言，渐渐具备了新的民族形态。拉祜族就是其中的一支。     

老枪

<正>靠山乡派出所的何所长,带领所里的全部人马,全副武装,分乘两辆警车直扑后山。他们封锁道路,搜索前进,如临大敌。事情的确很严重:据紧急报告,山里有人在持枪打猎。在禁枪禁猎的今天,居然有人持枪狩猎,这简直就是对法制社会的公然挑战。还好,循着枪声,他们很快就发现了那个猎人,迅速围捕,很快将他捉拿归案。     

“经典”的人力资源管理秘密

一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到,牧羊人看到此种情景,讥笑猎狗说:“你们两个之间小的反而跑的快得多。”猎狗回答说:“你不知道我们两个的‘跑’是完全不同的。我仅仅为了一顿饭而跑,它却是为了性命而跑呀!”目标这话被猎人听到了,猎人想:猎狗说的对呀,那我要想得到更多的猎物,得想个好法子。于是,猎人又买来几条猎狗,凡是能够在打猎中捉到兔子的,就可以得到几根骨头,捉不到的就不没有饭吃。这一招果然有用,几条猎狗纷纷去努力追兔子,因为谁都不愿意看着别人有骨头吃,而自己没得吃。就这样过了一段时间,问题又出现了…     

开放系统设计准则──LonWorks控制网络技术讲座(5)

1 开放系统设计准则1.1 不仅是开放性装置LonWorks技术无疑在增加楼宇控制中对集成和“开放性”的期望起着作用。终端用户现在要求他们从一个销售商那里买来的智能装置能和他们从另一些销售商那里买来的装置通信。他们知道这些装置通过有效利用LONWORKS标准,能做到这点。困难的问题是教育顾问们和集成员来满足这些要求。一个开放控制网络系统不仅是由开放性装置组成。网络控制系统（NOS）必须包含已公布的提供给任何人的接口,而很多控制设备制造商必须使用他们。NOS还应额外为插入式小程序提供已公布的接口。这些“插入式”小程序…     

是生物，还是建筑？

老祖宗教导我们,要“眼见为实耳听为虚”,看了这些建筑你还相信自己的眼睛吗？是蛋糕,却不能吃;是猎犬,却不会叫;是水母,却不会游……这是一个“是什么,却不能”的造句游戏,而这个游戏的设计者,就是隐藏在建筑背后偷笑的设计师们,他们用仿生建筑的名头狠狠地娱了大伙一个乐。     

达洋的诞生

<正>推开雪魔法之门,我看到平行世界中的另一个国度。在这个神奇的国度里,有住满了猫和兔子的塔西尔城,猫和兔子的力量不大,但它们团结友爱、乐观温暖;有住着精灵、绿意盎然的弗恩森林,那里的居民自尊心强,喜欢恶作剧却又真诚善良、勇敢无敌;也有被魔王掌控、阴暗恐怖的死     

鲁卡住宅,拉彭科亚,圣地亚哥,智利

<正>现代社会正面临一个协调现代与传统的挑战。全球化曾使祖先的文化得以传播从而造福人类,但现在人们却需要努力使其保持可识别性。在这种复杂的背景下诞生了下面这个项目。该项目源于一个小型马普切部落,他们想要融入现代社会但不希望为此破坏祖先的传统与信仰。项目设计是部落、建筑师和赞助商共同参与的结果。我们在一间鲁卡里进行了讨论,族人们介绍了他们的历史、传统以及阿斯马普理念,其中包含     

兔子小姐的杂货铺

<正>兔子小姐开了一家杂货铺,杂货铺建在一个美丽的大森林里。杂货铺里摆着牙刷、毛衣、水桶、镜子等各种各样的生活用品。眼看秋天就要结束了,兔子小姐想:今年的冬天一定会很冷,我要给小动物们织毛衣和准备充足的食物。连续好几天,兔子小姐废寝忘食地给小动物们织毛衣、寻找食物,眼睛都熬成了"熊猫眼"。可是,天气像     

一次学习雷锋的活动

<正>我们都知道,3月5日是雷锋日。雷锋同为我们树立了好榜样,我们应该向他学习。那天早上,我们班全体同学在学校门口集合,乘公共汽车去了敬老院。一到那里,我们就把美丽的鲜花、新鲜的水果和最美好的祝愿送给了那儿的老人们。他们多么高兴啊。紧接着,我们为他们擦窗户,扫地。我们中的一些人为老人们表演了唱歌、跳舞等;有些人给他们     

杰瑞住宅,七岩海滩,泰国

正杰瑞住宅是萨哈瓦夫妇以及他们4个孩子在七岩海滩的假日住宅。2011年,萨哈瓦一家委托洋葱建筑事务所将他们正在建造中的海滨住宅改造成一个供家人朋友团聚的场所。设计要求打造一幢非常规的假日别墅,做法要有别于一般的交通空间最小化的套路,而需要刻意将房子设计得像一个游乐场、一个与业主在曼谷的住宅格局截然不同的空间,使得家庭成员们能够在其中嬉戏玩耍。奔跑、攀爬、躲避、悬挂甚至跌落等超出日常     

景德镇御窑博物馆,江西,中国

正这几张草图是设计最初构思阶段朦胧想法的记录,是几度在景德镇游历感悟兴奋时的随笔,试图捕捉在大脑中快速闪现的想法,思考御窑遗址、历史遗存、城市肌理与博物馆的关系。古瓷窑原型反复出现在最初的草图中,一方面,瓷窑的原型可以让御窑博物馆根植于景德镇的历史、传统和气候的泥土之中,重塑窑、瓷、人的血缘同构关系。另一方面,瓷窑原型的原始、朴素、简单、无柱空间所蕴含的当代性,又为当地人塑造了既熟悉又陌生的、与传统不同的新经验。草图的快速、含糊、不明确性,恰好可以启发我们手随     

自豪的小老鼠

<正>在森林里一棵高高的树下,狮子、猴子和兔子正坐在一起聊天。狮子说:"自从那天小老鼠咬破猎人的捕兽网,把我救出来后,他就自夸个没完……""我也听腻了,"兔子说,"一看见他,我就赶快躲开。"猴子说:"他一过来,我就待在树上。这样就用不着听他没完没了地讲他有多了不起了。"     

素食斋,胡志明市,越南

正这座住宅位于1965年建成的一栋公寓旁边的老联排房中。主人从事旅游和导游业,他曾经租下房子,打算将其改造成一个文化空间。人们将在这里聚会,烹饪和享用传统的越南美味,尤其是素食。这里也可以让来越南的旅客过夜。在项目开始前,房主从亲友那里将所有废弃的老物件收集起来。其中包括各式各样的家具:桌椅、柜橱、窗扇和灯罩。由于预算紧张,建筑师希望将     

拉呱

正在农村,只要天气还算好,总会有老人聚在村子里的某个角落,或是村头的大树下,或是街心的胡同里,也有可能是村委会前的墙根下。他们在一起说天道地,打发着时间。我们那里把这称为"拉呱"。即便在三伏天,老人们还是在家里呆不住。那些空调之类的新鲜玩意,他们接受不了,更何况那东西耗电,一度电好几毛钱,对过惯了穷日子的老人们来说,省一分是一分。这不,村头老槐树的阴凉下,一群老人就在那里围成了堆儿,老头们吸烟、下象棋,老太太们做针线活儿、择韭菜。也不知是谁扯起了福爷爷家的那场火灾。     

试析传统与遗产

对建筑界的读者朋友来说,这篇文章先要绕一个远弯。多少年来,我们老甩不掉对“传统”的迷恋,原因之一,是有一些同志弄不清“传统”跟“文化遗产”的区别。他们为“传统”辩护,其实,他们所列举的种种“必须继承”的“优秀传统”,不过是文化遗产或者历史经验而已。历史遗产或经验当然是不可全都丢掉的,否则我们现在还跟周口店的老前辈们一个样子。可惜,我们一些同志在论证必