中西方园林游憩观的发展及比较分析

中西方由于文化传统、地域条件、经济发展的差异而形成了各自的园林文化体系。文章就中西方园林结构的不同 ,从中西方古典园林游憩自然观、游憩思维模式、游憩社会关系模式三方面来分析探讨各自游憩规划的不同及在现代园林观中的传承和发展。     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

园林景观设计中的地域文化探析

随着社会的快速发展,园林景观设计不断进步,很多新工艺、新技术、新材料被广泛利用。这一方面提升了园林的施工品质,影响了园林景观设计的发展道路;另一方面,使园林在不同城市中表现的文化差异性逐渐减弱,缺乏地域特色的趋同性不断增强。因此,在园林景观设计中融入、发扬传统文化与地域文化特色具有重要作用。该文在分析园林景观设计与地域文化关系的基础上,探析园林景观设计中地域文化的表现形式和表达原则,以期有助于园林景观设计中地域文化的应用。     

我国传统园林的重“意”特色及未来承继

(文章先采用比较的方法 ,以西方文化及园林来衬托分析我国传统园林文化特色 ;然后强调了我国传统园林的重“意”特色 ;最后就传统园林文化可能的未来承继这一课题提出浅见。)     

园林与文化思考

园林与文化共同具有的特性即地域性,不同的地域产生不同的文化和园林特色,反之相同的地域则会产生具有共同特征的园林与文化。作为园林工作者不仅仅要尊重自然,更应尊重自然规律,这本身就是对先进文化的打造。     

徽州园林文化的传承与应用——以九华山涵月楼酒店及度假村为例

中国徽州地域传统文化源远流长,是当代园林设计汲取营养和挖掘内涵的重要宝藏之一。以九华山涵月楼酒店及度假村园林设计为例,综述了徽州园林生活文化的价值,并通过对地域文化的特色和应用进行分析,深入体会历史文脉,在保留当地传统特色中与古为新,进而实现徽州生活园林文化的传承、提炼与光大。     

论中法古典园林造园艺术特点的比较

世界各国都有各自的园林,各种不同的园林在其长期的发展过程中,逐步形成了各自的特色。其中东方古典园林以中国为代表的自然山水园,而西方古典园林以法国为代表的规则式园林,形成了鲜明的特色。本文试从造园艺术的角度来分析中法古典园林在审美的价值观、造因的艺术风格、园林建筑等方面的不同,通过对中法古典园林造园艺术特点的研究,揭示东西方园林在审美情趣和文化上的差异,为我国园林建设的今后发展提供一些思路。     

新时代中国特色风景园林设计方法初探

由于历史原因,现代中国风景园林多效仿西方园林,中国传统园林的传承与发展在中国出现了明显的断代。随着城市园林景观建设的大发展,越来越多的人开始注意到国内园林缺乏中国特色的问题。中国传统园林多为私人、皇家、寺观等少数人群服务,缺乏公共园林的基因。因此,在公共园林为主的时代背景下,设计中国特色风景园林成为焦点。本文通过分析国内风景园林现状,找出目前存在的问题,并通过提炼中国传统园林中可适用于现代园林建造的方法,在满足使用需求的基础上,探究新时代中国特色风景园林的设计方法。     

清代辽沈地区文庙的庭园景观环境

清代辽沈地区在园林艺术和园林文化方面的积淀较弱,但所表现出的地域与文化特色却十分独特,既有北方寒地园林的景观特点,又不失中国古典园林的风韵。文庙的建筑与装饰、具有地域特点的园林植物、季相景观和当地建筑材料等,这些要素构成的清代辽沈地区园林,深受中原地区传统的建筑与园林文化的深刻影响,并显示出以汉文化为主体的、多民族文化交汇融合的特点。     

中国传统园林营造在现代园林中的应用

在当代"国际化"、"全球化"的背景下,中国传统园林的价值经受着比以往任何时候都要严峻的考验。探讨继承中国传统园林的创新手法,创造出具有中华民族特色的现代园林是每一个当代风景园林师的责任。从中国传统园林中的诗画意趣、园林意境以及小中见大的设计手法出发,结合实地考察探讨继承中国传统园林精华的方法途径,得出将中国传统造园理法以及传统园林中的诗画意趣、园林意境与现代审美情趣、艺术心境相结合,运用现代设计语言、现代艺术形式等使园景让观者产生审美联想,为现代人创造一个具有本土地域特色的场所,是走出一条具有中国文化特点的现代风景园林之路的可能途径。     

藏式园林对聚落空间形态演变的影响 研究——以西藏拉萨市为例

针对藏式园林文化景观的流失,以及其在构建传统聚落空间形态所起的作用被忽视的问题,引入研读文献、实地调研、居民访谈与调查比较等研究方法,从园林类型、园林组织、园林体系和管理对象等方面入手,厘清藏式园林的形成机理、空间组织与聚落空间形态演变的耦合关系,揭示与人的价值取向相对应的园林等级是构建聚落秩序的关键因素,即集民族信仰与地域文化景观于一体的乡土园林组织有利于传统聚落空间肌理的延续。认为通过探索、挖掘民族地区乡土社会的景观内涵,有助于营建、培育具有地域特色的聚落空间肌理和空间组织。     

岭南园林理水手法在现代乡村水景观中的运用研究

通过探讨分析传统岭南园林理水手法,以其作为切入点,结合现代乡村水景营造中存在的生态、生活与生产等问题,尝试将传统岭南园林的理水手法与现代乡村水景营造相融合,以期为建设具有地域特色的美丽新农村提供一定的建议和参考。     

当代闽南造园文化的传承和发展探析 ——以泉州西湖公园桃花岛造园实践为例

闽南极具地域特色的造园文化是中国传统园林文化的重要组成部分。以泉州西湖公园桃花岛造园实践为例,通过文献回溯和案例研究,探究闽南园林的特点并分析时代发展过程中由于服务对象、功能要求、用地规模和建造技术改变而引起造园方面的变化。泉州西湖公园桃花岛园林的建设力求回应这种变化,营建地域文化特色显著、时代特征强烈的闽南园林,并试图反思造园文化中传承与发展、造园与养园之关系,总结实践中的不足,以期为之后的造园活动提供借鉴和参考。     

浅谈修建低碳园林的发展趋势

介绍了新型园林建设模式,包括合理的植物配置,增加群落稳定性,因地制宜,设计符合不同地域特色的风景,选用低碳友好型材料,降低园林后期维护成本等。     

中西古典园林艺术风格比较研究

中西方古典园林在世界园林史上都是具有代表性的园林,它们的艺术风格既有共性,又有差异。由于中西方对自然的认知不同、造园思想的差异、中西方文化的差异、审美情趣、造园方法的不同等因素的影响,造成了中西方园林在园林类型、园林规模、园林与建筑的关系、造园艺术与美学风格方面的巨大差异。文章对中西方园林的艺术风格进行了对比分析,并指出了造成其风格差异的主要原因。找出其共性和差异,以便对现代的造园活动提供借鉴,并对传统造园艺术的继承和发展有所帮助。     

徽派园林景观特色研究

从殷周、秦汉到清代末期,从最早的苑囿到北方皇家园林、江南私家园林、岭南园林三大地方风格的形成和完善,中国古典园林的发展经历了漫长的几千年。"北雄南秀岭南巧",不同地域文化孕育了不同的园林艺术形态,徽派园林虽然系属江南园林,但有着自己独特的风格和魅力。该文将追寻徽派园林的发展脉络,初步研究徽派园林的景观特色。     

东西方文化差异对传统建筑形式的影响

东西方建筑由于所处地域的不同,通过建筑材料、建筑空间、建筑布局的差异,表达了不同的地域特点和艺术特色。东西方建筑的不同,究其根本,二者的文化差异是造成建筑风格差异的主要原因。文章从东西方的宗教信仰、自然观等方面出发,探讨了东西方建筑的不同之处。     

清晖能娱人,游子憺忘归

正在中国传统园林中,岭南园林是独特的存在。不同于皇家园林的辉煌大气、江南园林的纤秀弄巧,岭南园林既吸收了西方建筑元素,与中原园林兼容并蓄,又依托岭南四季常青的自然景观,呈现出独具一格的特色。清晖园便是岭南园林的代表作,与梁园、余荫山房、可园并称"岭南四大园林"。     

园林建筑设计中文化传承之浅见

近些年来,随着经济全球化的发展与西方文化的渗透,我国的园林建筑也渐渐失去了其原有的中国特色,越来越多的西方风格园林取代了曾经古典传统风格的园林。如何防止中国传统文化在园林建筑设计中的消亡,如何在园林建筑设计中更好的继承和发扬中国特色文化,成为我们园林设计工作者的一大热点问题。本文在分析现有园林建筑的情况下,提出了园林建筑设计中文化传承的可行方法。