中国国情:马克思主义中国化的题中之义

马克思主义中国化这一命题本身包含了中国国情的本义,马克思主义中国化的过程,就是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的过程,中国的具体实际主要表现为中国的国情。正确认识中国国情,是马克思主义理论本身的内在要求,也是中国化马克思主义理论的必然要求。中国国情对马克思主义中国化的理论主题、内容和实践意义具有客观制约性。马克思主义与中国国情相结合,需要分析中国所面临的国际环境,需要认识并解决国内发展所面临的新问题,还需要中国马克思主义者的主观努力。     

马克思主义中国化论析

马克思主义中国化是马克思主义的基本原理与中国的具体实践相结合的过程,其理论成果是中国化的马克思主义理论。建党初期,我们党已经开始意识到把马克思主义与中国的具体环境结合起来的重要性,但在实践中实现这一目标却经历了一个长期曲折的过程。马克思主义中国化会一直伴随着中国社会的发展进步,不断地发展创新。     

论马克思主义中国化与中国多党派合作制度

共产党领导的多党合作和政治协商制度,坚持以马克思主义理论为指导,把马克思主义政党建设理论同我国革命、建设、改革实际相结合,形成了有别于西方资产阶级的两党制、多党制,也有别于原一些社会主义国家的一党制。共产党领导的多党合作和政治协商制度是马克思主义中国化的一个伟大成果,是马克思主义政党建设理论中国化的伟大成果。     

马克思主义中国化论析

马克思主义中国化是马克思主义的基本原理与中国的具体实践相结合的过程,其理论成果是中国化的马克思主义理论。建党初期,我们党已经开始意识到把马克思主义与中国的具体环境结合起来的重要性,但在实践中实现这一目标却经历了一个长期曲折的过程。马克思主义中国化会一直伴随着中国社会的发展进步,不断地发展创新。     

简论中国化马克思主义实事求是思想的发展轨迹

实事求是思想是中国化马克思主义的重要组成部分,贯穿于中国化马克思主义发展的全过程。中国共产党在实现马克思主义中国化的过程中,坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际结合,走符合中国国情的革命和建设路线,形成了丰富的实事求是思想,并在实践中不断予以发展。     

文化自觉对推进马克思主义大众化的启示

自从先进的知识分子开始接受、传播马克思主义,不断总结方法经验,马克思主义中国化就渐渐开始了.马克思主义中国化的过程其实也是马克思主义不断大众化的过程,这个过程中,马克思主义与中国各个时期国情、现实进相结合,在危亡之际,孕育出中华民族儿女所特有的文化自觉.文化自觉与中华民族的命运紧密相关,马克思主义传播也正是在特定历史条件下中华民族的正确选择.     

当代中国语境下的马克思主义“建设”话语

马克思主义理论体系包含着"革命"话语和"建设"话语,"革命"话语中蕴含着"建设"话语,它们之间既一脉相承又与时俱进。作为马克思主义中国化最新成果的中国特色社会主义理论体系就是马克思主义基本原理与当代中国相结合着的马克思主义"建设"话语。     

中国共产党对中国社会主要矛盾的认识变化及启示

对社会主要矛盾的认识是党和国家制定正确方针政策的基础。中国共产党成立九十年来,根据具体的历史条件的发展变化,把马克思主义的基本原理同中国实际相结合,不断调整、深化对社会主要矛盾的认识,领导中国人民取得了新民主主义革命和社会主义革命、社会主义建设和改革开放的伟大胜利。     

关于马克思主义中国化若干问题的思考

马克思主义中国化具有时间规定性和空间规定性;马克思主义中国化与中国化的马克思主义是一个整体,两者既有区别又有联系;搞清这些问题对推进马克思主义的中国化,实现马克思主义在新的时代条件下的理论创新,坚持和发展马克思主义具有重要的意义.     

试论社会主义和谐社会对传统政治哲学的继承和超越

实现社会的和谐发展是人类永恒的追求目标，我们党把构建社会主义和谐社会作为全面建设小康社会的重要内容，这一执政理念的提出是对马克思主义的重大发展，同时也是对传统政治哲学的全面继承和超越，是马克思主义与传统文化的优秀成果相结合的产物，是马克思主义中国化的重要理论成果。     

马克思主义大众化与主流价值观构建研究

马克思主义大众化的过程就是马克思主义主流价值观的构建过程。在当前经济全球化和我国社会转型期背景下,贯彻落实科学发展观,努力推进马克思主义中国化,将马克思主义大众化与主流价值观相结合,对实现马克思主义主导价值对主流价值观的引导和转变具有重要意义。     

新启蒙运动与马克思主义中国化研究

马克思主义中国化是一个历史过程,马克思主义中国化可细分为学理和实践两个层面的中国化。学理层面的中国化的推动力量不仅包括中共领导人,还包括党的一般理论知识分子以及社会精英。新启蒙运动过程中,新启蒙学者积极倡导中国化,使学术界形成了浓厚的中国化的学术氛围,为马克思主义学理层面的中国化作出了重要贡献。新启蒙运动推动了马克思主义中国化的历史进程。     

新时期党性修养的探讨

党性修养是党的建设根本性问题,也是党的建设的内在的本质要求。在新形势、新环境下,增强党性修养,要不断用马克思主义中国化最新理论成果武装头脑,同时又要坚持与时俱进的品格、开放性的理论品格和马克思主义中国化的最终目标,才能永葆党员先进性。     

马克思主义大众化的路径选择

马克思主义大众化的实现路径是当前学界的研究热点,可以从马克思主义理论学科本身及其与其他学科相结合的角度对这一问题进行探索。从马克思主义理论学科本身来讲,要不断提升和推进马克思主义大众化的学科建设;从传播学的角度来讲,要创新当代中国马克思主义的传播方式,丰富当代中国马克思主义的传播形式,拓展其传播渠道;从行政学的角度来讲,推进政策载体的建立,制定并实施维护人民群众根本利益的民生政策,从而在实践上实现当代中国马克思主义大众化。     

朱执信与马克思主义在中国的传播

朱执信是资产阶级革命派中最早把马克思和恩格斯介绍给中国人民和传播马克思主义的人。他不但客观介绍、主观认同马克思主义，他还尝试着用马克思主义观察和研究中国社会，解答中国革命的具体问题。所有这些，都为马克思主义在中国的传播、马克思主义中国化奠定了基础。     

毛泽东的马克思主义观——毛泽东对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的探索和回答

毛泽东对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义进行了艰辛探索。关于什么是马克思主义,他认为马克思主义由三大部分组成,它离不开自然科学,它是共产主义的思想体系,它揭示了人类社会的发展规律,它在十月革以后得到广泛传播。关于怎样对待马克思主义,他认为要把马克思主义当作工具看待,坚持马克思主义对中国革命和建设事业的指导,正确处理毛泽东思想与马克思主义的关系,学习马克思主义经典著作,坚持马克思主义与中国实际相结合,认为马克思主义需要发展,需要斗争,需要大众化。毛泽东的探索对推进马克思主义中国化和开辟中国特色社会主义道路具有重要作用。     

中国传统文化与马克思主义中国化探析

介绍了中国传统文化和马克思主义中国化的内涵,进一步阐释了中国传统文化为什么能与马克思主义中国化相互融合,最后指出在马克思主义中国化的过程中,必须正确看待中国传统文化对马克思主义中国化的作用,对待传统文化既要取其精华,吸收传统文化中的优秀的成分,又要去其糟粕,进而推动马克思主义中国化的健康发展。     

传媒推动马克思主义妇女观大众化的对策探讨

马克思主义妇女观是马克思主义理论的重要组成部分,推动马克思主义大众化必然包括妇女观的大众化。传媒作为马克思主义妇女观大众化的重要载体,要发挥其积极作用,就要以马克思主义妇女观为指导,实现马克思主义妇女观本土化、通俗化,并运用其解决当前现实发展中的妇女问题。     

马克思主义中国化的最新成果

“三个代表”重要思想紧密结合当今时代特征和中国社会主义建设实践 ,对当代中国社会发展的一系列重大问题作出了具有时代性、符合中国特点和民族传统的回答 ,丰富和发展了马克思主义 ,是马克思主义在当代中国发展的最新成果