春秋战国时期的职业教育思想探讨

春秋战国时期的职业教育思想是中国职业教育思想的源头。从职业教育价值观、职业教育分工理论、职业教育人才规格、职业教育教学论等方面探讨了春秋战国时期的职业教育思想。     

春秋战国与清中晚期社会思想之比较

春秋战国时代与清中晚期,都是我国历史上的大变革时期,在这两个大变革的时代,研究并比较不同时代的社会思想,对于认识社会转型、解决社会转型中出现的问题具有重要的作用。     

春秋战国时期丝绸纹样的构成

为全面了解春秋战国时期丝绸纹样风格的形成及影响因素,以考古资料为依据,从纹样的总体文化内涵上,分析其人文背景、造型特征、组织形式及寓意.归纳出这一时期丝绸纹样的构成特点,为继承和创新现代丝绸纹样的设计提供借鉴.     

春秋战国时期用人制度变革中的政治去伦理化

用人制度的变革,是春秋战国之历史剧变的重要组成部分.用人制度变革的核心是通过制度化的方式剥离政治权力与血缘之间的联系,使双向垂直的社会阶层变动具有了合法性依据,并使一种不同于以往的政治范式———郡县制的政治体制的确立成为可能.     

试论春秋战国时期三个饮食文化圈的形成

文章以文化圈相关理论为指导,从自然环境和人文思想两方面入手,在分析《尚书》《史记》《诗经》等文献中的饮食内容和部分考古发现研究成果的基础上,得出了春秋战国时期我国已经形成中原、秦陇、荆楚三个饮食文化圈的结论。     

春秋战国时期文化繁荣的历史反思

就春秋战国时期出现的“百家争鸣”的文化繁荣和以后文化发展中出现的曲折而导致的不良后果，从历史角度分析政治与文化的关系，强调政治的过多干预对文化发展的负面影响，以及如何为历史文化良性发展创造良好的环境，充分发挥文化的积极作用。     

春秋战国与古希腊的科技成就比较研究

春秋战国与古希腊的科技成就表现出观察性、描述性、零散性与探索性、思辨性及系统性的差异,注重成果实用性与注意理论抽象性之不同,重视宏观整体与重视实验的逻辑方法结合有别.这些差别源于二者不同的地理条件,经济基础及对自然的态度.     

新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育的特点浅析

思想政治教育是中国共产党的传家宝。在建党90周年之际,总结党在新民主主义革命时期思想政治教育的特点,对于新形势下继续做好思想政治工作,夺取中国特色社会主义事业伟大胜利具有十分重要的现实意义。     

明清时期的牙人牙行

随着明清时期商品经济的繁荣、市场网络的拓展,牙人牙行作为贸易中间商,迎来了自身发展史上的顶峰,对当时的商品贸易、社会生活都产成了巨大的影响。拟从牙人牙行数量、经营范围、出身背景、行业分工、职能等五个方面论述明清时期牙人牙行的发展状态。     

《诗经》鬼神观念探析

分析了《诗经》的编订情况及具体作品,认为《诗经》是我国一部伟大的现实主义作品,但作为西周至春秋时期的产物,又不可能不带有那个时代的世人普遍存有的鬼神观念。     

《战国策》部类归属问题之争议

历代很多学者都发现《战国策》"不尽信",对《战国策》的史书性质产生了怀疑.近代帛书《战国纵横家书》的发现使史学界对《战国策》的部类归属问题更加聚讼纷繁.实际上,《战国策》一书乃刘向杂采多本"中书余卷"汇编而成,在刘向汇编时非信史就已经存在于《战国策》之中了.可以说是刘向给了非信史的《战国策》史的形制、史的规模,从而引发了这千年公案.     

山东是战国秦汉时期丝绸之路的主要供货地

从大量资料分析,战国秦汉时期丝绸之路的主要供货地是山东。一是山东在丝路最繁忙的时期是全国丝绸业最发达的地方;二是汉代丝绸之路上输出的丝绸主要是平素类织物,与齐鲁地方产品相一致;三是丝绸之路上已出土的丝绸中,确有明确标为山东所产的。     

位卑未敢忘忧国--读《春秋》《史记》看士人的救世与自救

中国古代士人是一个拥有广博知识的阶层 ,然而如何以自己的所能来建功立业 ,又令他们非常苦恼。最终 ,他们选择了以文化参与政治的方式 ,并以此种方式 ,将“位卑未敢忘忧国”的精神代代流传。     

清河采油厂"敏感期"思想政治工作之我见

清河思想政治工作每年都要经历几个特殊的"敏感期",选准时机,定准策略,抓住"关键点",思想政治工作往往事半功倍,针对性和实效性会得到持续增强.     

中小型企业发展的理论思考

随着改革的深化，中小企业的发展面临着一系列的困难及诸多因素的影响，在人才、技术与资源、融资等几个方面采取中长期战略措施才能求得中小企业的长足发展。     

防控甲流期间做好团学活动的思考

本文在分析了防控甲流工作的重要性以及团学活动的重要意义的前提下,初步探讨了在防控甲流期间做好团学活动的具体措施。     

新民主主义革命时期中共农业互助合作运动的实践与理论

中共领导的农业互助合作运动始于新民主主义革命时期。在不同发展阶段的根据地建设中，中共根据马克思列宁主义的合作化理论，领导农民兴办了各种类型的农业生产互助合作组织，毛泽东对农业互助合作运动的实践进行经验总结，从理论上加以概括和阐述，形成了毛泽东关于新民主主义时期农业互助合作化的理论，并对建国后的农业合作化运动产生了一定的影响。