云南白族民居聚落研究——从建筑单元向建筑群体的发展

云南是一个多民族文化的边疆大省,其独有民族之一的白族具有悠久的历史和深厚的文化积淀.在特殊的自然环境、独特的地理位置、悠久的历史文化的滋养影响下,云南的白族形成了自己独特的合院式民居建筑.本论文通过实地考察以云南白族的合院式民居作为研究对象,通过对民居的建筑单元和建筑群两部分的研究,旨在总结和归纳出云南山地白族合院式民居的发展规律.     

建筑艺术瑰宝--大理白族民居

大理白族民居建筑是我国独树一帜的少数民族民居建筑文化,在创造、发展过程中融合了各民族的智慧.从古代起就是云南各族人民喜爱居住的一种住宅形式.近年来北京、上海、深圳等地都先后把白族民居建筑引入风景名胜区,作为人文景观的设施接待,深受游客赞誉.     

保护文化遗产视野下的大理白族民居建筑艺术探究

民居是中国古代建筑中的独特代表,与其他类型的古建筑相比,它承载了更多与平常百姓相关的信息,也传达着不同的风俗,诉说着不同的百姓故事。云南少数民族和我国其他民族一样,都在建筑史上有过辉煌灿烂的篇章。云南大理白族民居是白族文化的重要组成部分,是文明进步和历史变迁的思索,其所沉淀的文化内涵和审美特质。     

云南少数民族建筑艺术

云南历史文化悠久 ,在旧石器时代有元谋猿人。新石器时代 ,云南大部分地区就有各族的先民活动。公元前 1 2 60年左右商代新石器文化遗址证明 ,当时已形成一个较大的村落 ,人们已会建造简单的木构架房屋。·风格各异的建筑结构云南各少数民族传统木结构 ,有抬梁、穿斗、井干、人字木屋架 ,密梁平顶五种。抬梁 ,穿斗式木构架为白族 ,彝族 ,纳西族所采用 ,如白族 ,纳西族的“三坊一照壁”即三合院 ,“四合五天井” ,即由四坊组成的四合院。较大住宅则由几个三合院或四合院纵向或横向组成重院 ,彝族、哈尼族也大体相同。人字木屋架为傣族竹楼中…     

论大理白族民居彩绘装饰艺术的传承

大理是云南开发较早、历史悠久、人文荟萃的地区。大理白族的“三坊一照壁”和“四合五天井”是著名的合院式住宅。简述了大理白族民居的彩绘装饰艺术特点．说明了白族民居彩绘装饰艺术的现实意义．讨论了白族民居彩绘装饰艺术的应用。     

云南山地型村落建筑的传承与发展——以云龙县诺邓古村为例

诺邓古村是云南山地型建筑群落的典型代表,其在传承云南传统建筑形式的同时,又与其他地区进行了广泛的经济和文化交流,使得诺邓古村的建筑以白族传统建筑样式为基础,并融合了其他地区的建筑文化,最终形成了别具一格的少数民族山地聚居村落。该文通过对诺邓古村的形成与发展、村落布局及建筑样式、村落多元文化的发展等方面的研究,探讨其对于云南传统民居建筑形式的传承与创新,以及多元文化发展对诺邓村村落沿革的影响。     

论中国传统合院住宅形式的固化与沿用

合院式住宅是传统所称的四合院,其历史源远流长,可追溯到两千多年以前。目前,尽管高楼大厦拔地而起,建筑风格也日新月异、推成出新,但合院式住宅仍然因其独特的风格和底蕴而被人们所关注。合院式住宅的丰富深厚的底蕴,也为今后的建筑提供了发展思路。本文就从合院式住宅概念入于,分析中国传统合院式住宅形式的固化与沿用,以供同行们参考。     

如何选择建筑的类型?

按不同的标准,建筑可划分为不同的类型。此处主要针对结构类型、户型、层数和功能组合向消费者提出一些挑选建筑类型的建议。 消费者若要选择一套住宅,所面临的选择有多层墙承重式住宅、高层框架结构公寓、高层综合楼、多层综合楼。各类房屋的特点是什么呢?多层墙承重式住宅的整体性能好,房屋的隔声、保温性能好;高层框架结构公寓,室内布置的可变性适应     

地域文化特色的仿古建筑设计——云南茶文化大观园

云南既有受中原文化影响的宗教建筑,昆明一颗印民居,又有丰富民族文化内涵的民居建筑,如大理白族民居和傣家干栏式竹楼等.这些建筑资源承载着云南各个民族的生活智慧以及建筑美学观,有着历史、文化等多重价值.云南也因其得天独厚的自然条件,茶叶种植历史久远,茶文化渗透在云南地域民族文化之中,形成丰富的人文历史资源.     

云南合院民居的建筑空间特色

合院民居也叫"院落"式民居或"天井"式民居,主要包括庭院、正房、厢房、倒座等。它以庭院为中心,房屋则建造在庭院四边,正房的方向通常是坐北朝南,耳房则东西都有配列,倒座通常面朝正房,这样在总体上呈现出中轴对称、左右平衡、对外封闭、对内开敞的空间特色。云南的合院民居有自身的特点,从汉文化传播发展而来,并在汉民族建筑文化与少数民族建筑相互交融及彼此渗透中不断发展,独具特色。而且由于云南地区各地存在不同的丈化历史和实际情况,其合院式民居就具有不同的形态和特点,像昆明、丽江、大理、建水、石屏的合院民居的空间特色就各不相同,自成一体。     

七彩云南之十八：观念与形象—云南白族民居建筑空间的文化背景

云南大理白族民居是白族传统文化的物质形态,是大理白族人民为适应自然环境和白族生活方式、民俗习惯所创造的独具风格的建筑形式。它从选址到营造,从室内到室外,从整体空间到细部装饰无一不凝聚着白族传统文化的精髓,具体表现在如下几个方面： 重寄托、寓吉意观念 大理白族民居的选址、朝向、造型和装饰表达着白族人民对美好生活的追求,祈求护佑避邪、抗灾攘福的美好愿望。 １．选址。建筑选址大多依山傍水,坐西向东。他们认为“有靠山,才做得起人家。”白族人民对自己的房屋和居住环境的风水特别重视。“宅,择也;即择吉而处,处…     

剧院之上的居所

设计宗旨是将一些基本的小型住宅单元与大型的半露天式公共剧场型空间相结合。该剧场空间将在整体建筑中为社区全体居民发挥公共起居室的作用。而住宅单元则是基于公共墙的概念进行设计的。每个住宅单元之间的区隔由一堵厚厚的墙构成,它既是房屋的基础结构,又能将所有的家用电器和服务设施收纳其中,待需要时再取出使用。这一设计能最有效地利用房间里现有的空间。目前建筑中有两种尺寸的单元:14m2     

云南合院式民居的一块瑰宝——腾冲和顺民居建筑

合院式民居是中国传统民居的一大类别。也称为官室式或庭院式住宅，是中原汉民族传统的居住形式。其以庭院为中心；在庭院四边布置房屋，正房基本都坐北朝南，厢房配列东西；倒座居南朝北。形成一个中轴对称。左右平衡、对外封闭、对内开敞、向心方整的平面型制。这种居住模式的普遍采用，与中因封建社会儒家学说的礼制秩序思想有着深刻的内在联系。 云南地处中国西南边疆，在自身特定的地域环境和众多的民族文化条件下，产生了丰富多样的居住形式，如井干式的＇术．楞房、杆栏式的竹楼以及土掌房等，合院式民居是中原文化传播并影响到云南各地而出现的居住形式。就云南合院式民居的分布来看。主要在云南腹部地区的城镇和汉族地区。如滇中昆明及附近通海一带的“一颗印”民居、滇南片汉族聚居的建水、石屏地区的“三间六耳下花厅”、“四马推车”合院式民居；其次分布在受汉文化影响较深的白、纳西、彝等少数民族聚居的地区。如大理白族地区的“三坊一照壁”、“四合五天井”式台院民居、丽江，纳西民居等，这些民居都秉承了中原合院民居的特质。但由于各地地域环境和文化背景的不同，各地的合院式民居在平面组合、空间形态和立面造型上有很大的不同。呈现出多样的形式。本文下面所述的腾冲和顺合院式民居便是滇西汉族聚居地区的一枝独秀。这里采用比较法，通过把已普遍被大家认知、熟悉的云南“一颗印”民居、大理民居、建水民居与腾冲和顺民居相比较．归纳总结出和顺民居的特点。把腾冲和顺民居完整清晰地介绍给大家。     

浅谈白族、纳西族民居的新价值

中国云南的白族民居和纳西族民居以其独特的魅力吸引着全世界的目光。探究其中缘由,发现这两个民族的民居建筑很符合海德格尔“诗意的安居”思想,其合院式建筑样式在“方寸”之间集“天、地、种、人”为一体：其选址和聚落纳山水灵秀于村镇,给现代人以莫大的精神抚慰。这一发现显示出民居的某些新价值、新视角,值得当代职业建筑师进一步发掘和展现。     

从火把节看白族火文化

云南省众多少数民族,历史渊源虽不近相同,但有一点是共通的,即都与火结下了不解之缘,各民族均形成了具有本民族特色的火文化,本文仅从火把节来探寻白族火文化的底蕴.一、白族火文化的历史追寻在云南少数民族中,白族不仅以其辉煌的历史享誉世界,而且以灿烂的文化饮誉中外,在历史进程中,白族建立了自己的政权:“南诏”奴隶制政权和“大理国”封建制政权;创造了多姿多彩的文化,其中尤以大理国张胜温画卷最为著名.从白族历史发展轨迹中,我们不难追寻出其与火的密切关系,其中最具代表性的是有关“火把节”的历史记载.     

“宫室本位”还是“庙堂本位”

文章对伊东忠太提出的中国传统建筑是以合院式住宅为原型的“宫室本位”说提出批评,并通过对早期建筑遗址形态系统地梳理,认为合院式住宅是在居住建筑中采用祭祀、礼仪建筑格局的结果,做出了中国传统建筑是“庙堂本位”的结论。并指出中国传统合院式住宅的流布在空间上经历了一个由中原到边缘,由政治文化据点到广大乡野的过程;在社会使用阶级上则经历了一个由上层社会到普通百姓,由富人到穷人的过程。     

浅谈大理白族民间美术在中学美术教学中的运用与创新

大理是云南的文化发祥地之一,历史悠久。白族民间美术丰富多彩、形式多样,不仅丰富了大理人民的生活,还融独特的艺术性、趣味性、创新性于一体。在云南的传统文化中,大理白族民间美术是重要的组成部分,且具有重要的审美价值和实用价值。在大理,少数民族的文化极其丰富、各具特色,使大理的民间美术资源更加丰富多彩。民族文化互相影响、互相渗透、互相融合,形成了极具地方特色的各种民族民间艺术。该文研究大理白族民间美术资源的特点与大理白族民间美术在中学美术教学中的重要作用,提出把大理白族民间美术资源运用到中学美术教学中,倡导学生参与大理白族传统文化的保护与传承。     

冲突与融合——云南大理喜洲村白族民居门文化

云南是人类文明的发祥地之一。早在秦汉时期,大理地区就生活着白族及其他一些少数民族的祖先。依山傍水的喜洲,是白族文化的发源地之一。喜洲位于大理坝子(盆地)北部,西枕苍山,东临洱海,山海之间是西高东低的狭长平坝,南北长约13公里,东西宽约6公里,几十个自然村落像星斗一样散布其间。其中居于坝子中间,位于五台峰下的喜洲村是最璀璨的一颗。喜洲村是全镇政治、经济、文化的中心,有古朴生动的街景,有形式丰富的各式民居,有淳朴的民风民俗……。白族民居在中国民居建筑史上独树一帜,以古朴典雅、大方实用、坚固经久著称于世。喜洲村有一大批…     

剧院之上的居所标准营造

设计宗旨是将一些基本的小型住宅单元与大型的半露天式公共剧场型空间相结合。该剧场空间将在整体建筑中为社区全体居民发挥公共起居室的作用。而住宅单元则是基于公共墙的概念进行设计的。     

重庆农村住宅建筑典型外窗采光性能分析

近年来农村住宅建设进入大建设时期,农村住宅在层数、结构以及居民使用时间上与城市住宅有很大不同,现有研究很少针对农村住宅建筑,并且大多关注优化外窗节能设计而忽视改善室内的光环境,尤其是重庆地区等光气候条件很差的地方。构成外窗主要因子有窗墙比、玻璃类型、外遮阳板等,外窗因子影响采光和空调能耗的程度不同,并且采光和空调能耗之间本身就是对立的。采用室内平均采光系数作为评价参数,针对重庆农村地区,采用DesignBuilder软件建立典型农村住宅建筑模型,利用SPSS正交试验方法,得到窗墙比、玻璃类型及遮阳板对自然采光影响效应程度大小顺序：窗墙比＞玻璃类型＞外遮阳板,并通过采光达标情况判定得到了不同玻璃类型和遮阳情况的最小窗墙比。