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1.
我们提倡有个性,那是创新的前提,但我们可以“求同存异”,不必过于强调“异”而抛弃了“同”。“个性”不是“一般”、“普通”的对立面,它是“一般”、“普通”的延伸,当我们在追求“个性化”阅读的时候,请不要把眼睛只锁定在“个性”两个字上! 相似文献
2.
“園(园)”是风景园林学科的“元概念”之一。
现有对“園”的解释主要基于“囗”与“袁”组合的象形认
知,却存在谬误,且未能触及其本质。训诂是传统小学中
用来对汉字进行追本溯源的方法,将训诂学用于厘清“園
(园)”最为原始的音、形、义及其后世流变,揭示“園”
源于“圓”“圜”,最初是与“祀天”功能相关的“自然空
间”。从殷商至战国,“袁”逐渐代替“圓”“圜”中的
“員”“睘”讹为“園”,继承并扩大其字义。简化字“园”
亦有与“祀天”相关的“圓”“圜”的渊源,隐含了古人宇宙
观、时空观的传承。“天人合一”“人与天调”始终是“園
(园)”的基本内涵,是当今风景园林之“元”。 相似文献
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比较中国与欧洲的建材展览会,各自特点鲜明——中国的展会数量多,欧洲的展会规模大。这“多”与“大”不是“并列关系”,而是“递进关系”,没有“多”,就没有“大”。“多”是发展的过程,经过整合期,最终实现“大”的目标。 建材展会多,弊大于利,最大的弊端就是把“完整的蛋糕”切碎了,谁也吃不饱。“多”的原因是什么?是利益的驱动,是模仿性、重复性的展业市场竞争所致;如何由“多”变“大”?策划和运作更适应市场需求,更符合建材发展潮流的主题化、国际化展会,靠市场行为规范市场。 纵观近几年建材展览业的发展… 相似文献
6.
秉承“业主至上、服务第一”的思想,选择“市场化生存、精细化管理,专业化服务”的发展方向,以“源于星级、持续满意”为企业理念,着力打造“和谐、欢乐、健康”的主题文化社区,这就是在竞争激烈的今天,河南太平世家物业服务有限公司在管理中“道”与“术”的舞蹈,也是其生存的方略。 相似文献
7.
新时期社会的现实环境和新课程改革发展的形势,要求班主任在班级建设和管理的过程中,也应进行相应的角色转换,使之更加适应学生发展的实际需求。变“导演”为“演员”,班主任是班级活动的参与者;变“严师”为“益友”,班主任是学生心声的倾听者;变“独断”为“民主”,班主任是学生评价的协商者;变“封闭”为“开放”,班主任是学生、家长、学校的维系者;变“单一”为“多元”,班主任是协调班级多方关系的外交家;变“封堵”为“疏导”,班主任是解决学生心理问题的医生。班主任在班级建设和管理中的角色受到人、事、时、地等因素的制约,应是多变的、多样的。 相似文献
8.
多年来从事班主任工作,使笔者深刻体会到,要做好班主任工作就必须始终体现一个“爱”字,着力突出一个“严”字,在对学生的“严”与“爱”之问实现和谐统一。班主任的“爱”,具体可以体现为四种“心”,即责任心、宽容心、尊重心和公平心。班主任的“严”,应当把握分寸,体现为严而有度、严而有情、严而有别、严而有理。一个优秀的班主任,要在“爱”与“严”的两重奏中,充分调动学生自我教育、自我管理、自服务的能动性。 相似文献
9.
“萝卜招聘”不断冲击民间神经,继福建屏南、江苏句容、浙江上虞发生事业单位“萝卜招聘”之后,近日安徽巢湖也因“萝卜招聘”引发舆情质疑。所谓“萝卜招聘”,就是为特定对象“量身定做”的招聘条件,该对象基本上是“官二代”或“富二代”,即使意欲招入的对象质量不堪,也能通过条件设计使之毫无悬念地被“选入”。 相似文献
10.
李锋 《建筑·建材·装饰》2015,(8)
提到“绿色”,人们很容易联想到生命、希望、环保、节能、健康、效率等等,简单说,“绿色”一词已经不单单是美术学上的一种颜色形容词,而已经有了它约定俗成的含义。人类在得到自然界“绿色”恩惠的过程中,已经一步一步由享用“绿色”,走到了利用“绿色”、改造“绿色”,进而发展到有机融合“绿色”,这是一层层递进的过程,也是一个融合的过程…… 相似文献
11.
2011年,中国“十二五”的开局之年,在中国经济增长和转型的关键时期中具有某种标志性意义。在这“开局之年”和“关键时期”里,被业内提及最多、最受关注的莫过于“节能建筑”和“绿色建筑”了。作为贯穿着“低碳”思想的“节能建筑”和“绿色建筑”。在刚刚过去的2011年,已不仅仅是一种理念、一句口号,更多的则是政府、企业的实际行动。“节能”“绿色”“低碳”在我国建筑业界已悄然从“关键词”变为“主旋律”。 相似文献
12.
构建社会主义和谐社会是贯彻落实科学发展观的必然要求,也是落实党的建设新的伟大工程。“和谐社会”是由“和谐家庭”、“和谐学校”、“和谐社区”以及“和谐企业”等众多“和谐细胞”组成的。因此,要构建社会主义“和谐社会”,必须从构建这些“和谐细胞”入手。 相似文献
13.
塔机台车立轴设计的改进济南建筑机械厂郭传鉴,鞠成青QT60塔机行走台车与底架的连接见图1。。,_…*___H7、,、__^,___,_._、,件3与件2采用兴过渡配合,在上部采用焊接连’‘”””“”’””“K6““”““’““”’‘”’“”‘”““接... 相似文献
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近年来,山东省临朐县城市管理行政执法局坚持以群众愿望为“指南”,以城市形象为“坐标”,按照“练精兵,解难题、办实事”的工作思路,依法执法,科学执法,文明执法,在不断打造“整洁、优美、文明、有序”城市环境的同时,有效化解了城市信访问题,实现了三年城市管理零信访记录,先后荣获“山东省文明城管监察队伍”、“山东省城市环境综合整洁先进单位”、“山东省先进城市管理行政执法局”、“潍坊市城市环境综合整治先进单位”、“潍坊市城市管理行政执法工作先进集体”、“临朐县城市建设先进单位并记集体三等功”等荣誉称号。 相似文献
19.
“濠濮间想”,一作“濠濮闲想”,是中国园林重
要的造景意象之一。其典出《世说新语》,进而追溯至《庄
子》,而考察众多现存善本,其原作“濠濮閒想”,“閒”同
时包含“闲”之“闲适”与“间”之“之间”的含义。分析典
籍文本及后世文人、造园家对此典的引用,确定“閒”在此意
象中应释为“闲”,而由于唐宋以来园林意境理论及哲学思辨
的发展,以及明清之际在典籍转录、刊刻中频频以“間”代
“閒”,意象转而偏重于“间”。从“闲”到“间”不仅是文
字的流变,也反映了“濠濮閒想”这一意象被应用于园林造景
时,从早期侧重山水自然引发的“闲适”到后期侧重园林意境
“时空之间”体验的某些转向。对于“濠”“濮”的二重典
故,前者指向物我同一的终极思辨、后者重在个人德操品性的
表达,因而前者在园林造景中更受青睐,却可直接用典《庄
子》,其造景意向不能全然置于“濠濮闲(间)想”的语境中
加以理解。 相似文献
20.
“图腾”一词,最早来源于印第安语“tomen”,是最早的社会组织的标志与象征。图腾柱是加拿大原住居民世代祈求幸福安康的“神物”,与中国的“龙”、“凤凰”、“麒麟”等相似。加拿大图腾柱是加拿大土著印第安人的古文明标本,粗犷、瑰丽,有庇护和降福的寓意,带有神秘而独特的民族色彩,在加拿大随处可见,备受保护和珍视。 相似文献