求智慧 爱哲学

从哲学的概念、源起、哲学研究的问题以及哲学的作用和价值等方面,阐释对哲学的理解和认识.     

马克思主义哲学研究现状、前沿与前瞻——近三年马克思主义哲学研究的一个有限描述

简要概述近三年马克思主义哲学研究现状,对研究的前沿问题进行了系统疏理与宏观描述,并对需要进一步深入研究的热点问题作了提示说明;在此基础上对马克思主义哲学发展及其学科建设提出了初步意见:1.坚持马克思主义哲学中国化的道路,创新和发展马克思主义哲学;2.坚持马克思主义哲学的基本立场、观点和方法,创新马克思主义哲学的理论形态;3.坚持马克思主义哲学应用,不断创新、丰富和完善马克思主义哲学学科体系.     

哲学教学的困境、成因及出路

哲学教学应遵循哲学的特性.哲学教学陷入困境的深层原因是"哲学知识论"的影响和哲学研究的科学化倾向.走出哲学教学的困境必须还原哲学的特性,哲学教学旨在培养学生的思维能力、提高学生的哲学素养.     

宗教哲学化和哲学宗教化——宗教哲学与宗教的哲学之辨析

宗教哲学与宗教的哲学均是哲学与宗教结合产生的宗教理论,但宗教哲学是把宗教哲学化,是一种做哲学的方式;宗教的哲学则把哲学宗教化,是信仰宗教的一种方式。二者在研究立场、研究目的、研究范式及宗教与哲学的结合方式等方面存在本质差异。     

哲学教育重在培养哲学思维能力

哲学教育重在培养哲学思维能力,这个观点是基于哲学学科的特征和哲学本科教育的目标,以及目前哲学教育中存在的问题而提出的.哲学是一门理性之学,是一种思维方式.哲学本科教育的目标是培养具有质疑、反思、批判的态度和精神的主体;培养具有哲学思维能力特别是哲学创新能力的主体.然而,哲学本科教育的课程设置和讲授,却存在着偏离其特征和目标的问题.因此,应改革哲学本科专业课程设置,并紧紧围绕培养和提高学生的哲学思维能力这个中心任务开展哲学教学工作.     

两种技术哲学划分的困境与反思

米切姆运用历史与逻辑相统一的方法,回顾了技术哲学的发展历程.把技术哲学划分为以卡普、恩格迈尔和德韶尔为代表的工程传统的技术哲学和以芒福德、奥特加、海德格尔和埃吕尔为代表的人文传统的技术哲学.这种二元划分理论是当前技术哲学研究中的重要理论,也是被很多技术哲学家认可并纷纷引用的规范分类.这一划分不但揭示了两种传统长久分裂、彼此轻视的弊端,同时也解释了传统技术哲学研究逐渐走向困境的原因.     

哲学教学的困境、成因及出路

哲学教学应遵循哲学的特性。哲学教学陷入困境的深层原因是“哲学知识论”的影响和哲学研究的科学化倾向。走出哲学教学的困境必须还原哲学的特性，哲学教学旨在培养学生的思维能力、提高学生的哲学素养。     

关于虚拟世界的哲学思考

信息科学和网络技术的迅猛发展，改变了人类以往的生产、生活的模式，在数字化的生存方式中，人类创造了一个全新的虚拟世界。虚拟哲学就是适应虚拟实践而提出的哲学理论，它是当代网络时代精神的深刻而适时的表达。     

简论和谐哲学与斗争哲学

建设社会主义和谐社会应强调和谐哲学,以和谐哲学为主,斗争哲学为辅.阐述了和谐哲学与马克思主义哲学的关系,认为和谐哲学是与斗争哲学相比较而存在,在和平、发展、合作成为世界潮流和构建社会主义和谐社会成为当代中国社会建设主题的大背景下,和谐哲学应占据主导地位,而讲斗争应该是为了更好地实现和谐.     

试论马克思哲学的实践批判思维方式

哲学的批判思维方式对哲学家哲学思想的形成具有至关重要的作用.自古代朴素辩证的哲学批判思维方式到费尔巴哈的人本的哲学批判思维方式,都是从抽象的思维逻辑出发对纯粹哲学的纯形式的理论批判,是纯粹抽象的逻辑规定.马克思从实践的思维方式和实践的思维逻辑出发对一切旧哲学所做的批判,表现出来的哲学批判思维方式本质上是实践的.马克思哲学实践批判思维方式的确立,打破了传统旧哲学的批判思维方式在哲学批判领域的统治,实现了哲学批判思维方式的伟大转变,为马克思主义哲学奠定了科学的世界观和方法论基础.     

浅析语言哲学与语言学

语言哲学是20世纪西方哲学研究的一个重要领域,是研究语言学和哲学共同规律的科学,它属于交叉学科。语言学是研究语言及其发展规律的科学。哲学是系统的世界观和方法论。现代西方哲学为语言哲学的发展做出了巨大贡献,同时,语言哲学上的进步也促进了语言学的发展,为语言学开辟了新的领域并丰富了现有的语言学理论。     

论哲学"绪论"部分的教学艺术

高校马克思主义哲学课“绪论”部分的教学对学生具有重要的引导作用.着重探讨了在哲学绪论部分的教学中如何以正视听、引人入胜、强化兴趣的教学艺术和教学方法,以达到用哲学方法指导哲学教学、引导学生不断发掘哲学珍宝的目的.     

哲学与法学的关系

早期的哲学包括法学,德国古典哲学大师黑格尔曾说过:法学是哲学的一个部门。19世纪中期以后,法学从哲学里分化出来成为一门独立的学科,但是这并不意味着法学与哲学的脱节。事实上,法学始终受着哲学的巨大影响。本文通过回顾中西方哲学与法学关系的演变、阐述法哲学是将哲学与法学连接起来的一门学科,来说明开展哲学研究对发展我国法学有着重要的理论意义和现实意义。     

研究20世纪30年代马克思主义哲学大众化运动的意义及方法

研究20世纪30年代马克思主义哲学大众化运动应采用历史与逻辑相统一、比较史学、内史和外史相结合、多学科综合等多种研究方法,在以翔实的史料还原历史真貌的基础上总结经验与不足.这一课题的研究启示当代中国马克思主义哲学的大众化应采取坚持马克思主义哲学的群众路线,以多种形式推广马克思主义哲学,与一切反马克思主义理论做坚决斗争,也启示当代中国马克思主义哲学的发展应具备问题意识,走好群众路线,致力于大众化.     

“语言转向”对哲学的治疗作用

哲学在19世纪末20世纪初面,临着前所未有的重大危机,产生了令人迷惑不解和荒谬的形而上学难题.同期的"语言转向"给哲学带来了深刻的变化,对现代西方哲学起了治疗作用,从此哲学上一切形而上学的迷惑便烟消云散了.     

艾思奇与杨献珍之间的几次哲学论战

艾思奇与杨献珍是中国历史上有广泛影响的、著名的马克思主义哲学家。由于社会背景影响及个人所持政见不同,他们在50年代到“文革”之前进行了三次哲学论战,对中国哲学研究有深远的影响。对这几次哲学论战的研究,旨在重新审视建国之初战斗在哲学研究战线上的理论工作者,特别是对敢于实事求是评价当时国情的杨献珍进行客观的评价。     

论逻辑哲学的两个基本问题——以海德格尔的存在哲学为视角

针对逻辑哲学的基本问题即：逻辑存在本身之所以存在的根据是什么？逻辑存在本身之所以存在的根据是如何可能的？本文以海德格尔的存在哲学为视角,认为哲学就是哲学本身,逻辑哲学不应当研究诸如”什么是逻辑”等逻辑问题。同时认为,逻辑哲学是研究与逻辑有关问题的哲学,哲学逻辑根本就是没有理论意义的。     

哲学与经济学的联盟

由于哲学要么经常唯心主义地解释经济现象(如黑格尔),要么鄙视经济现象而弃之不顾(如亚里士多德),所以不能有力地解释当今世界经济现象。而经济学以"理性经济人"的理论范式为假设前提,追求利益的最大化;以利润或成本为核心的数理分析为最佳的分析方法。它虽然看到了人的经济性存在,但同时也将它非历史化了、物化了、狭隘化了,因此,单靠经济学自身无法解决根植于其内部的自然、人文危机等复杂的经济现象。这样,就需要哲学与经济学不断交叉、融汇、通过哲学与经济学的结合开展对社会经济运动的哲学研究;以经济科学为对象用哲学的视觉和思维方式去研究经济学的科学性,对经济理论、经济政策、经济行为等领域中的重大问题进行哲学研究,揭示出对社会发展规律的认识。     

“哲学与科学之关系”问题的研究现状与求解向度

在对"哲学与科学之关系"问题的前提性预设反思中,认为只有明确界定谈论的是"作为什么的哲学"和"作为什么的科学"的关系,问题本身才可能成立,对问题的解答才具有效性;同时,"哲学与科学之关系"问题从萌芽、提出直至深入,始终伴随着哲学的自我反思和历史性批判.探讨"哲学与科学之关系"的最终目标是"发现哲学"、"证明哲学",因此"哲学与科学之关系"问题可以转化为"哲学与科学之关系--什么是哲学"的问题.     

论当代技术哲学的兴起及其发展趋势

哲学研究自然界、社会、思维的普遍规律,必然涉及人类改造自然的一般规律。对技术特定问题的哲学分析,必然以新的形式展示出传统的哲学概念、范畴。技术哲学是从总体上对技术进行哲学考察和思考,是关于人类改造世界的哲学。对技术哲学进行历史的考察和分析,不论是对其本身的认识发展,还是对我国的现代化建设,加快科学技术向生产力转化,均有着不容忽视的理论价值和现实意义。