社会创新愿景指导下的乡村文化振兴服务设计策略研究

目的 探究埃佐?曼奇尼提出的社会创新愿景对乡村文化振兴服务的指导意义以及在社会创新愿景指导下的乡村文化振兴服务设计的具体策略。方法 阐述和利用社会创新愿景的具体指导内涵,对不同乡村文化振兴服务案例的经营形式、服务内容、服务模式进行梳理归纳和分析,总结出社会创新愿景,即“小型、本地、开放、互联”,“通过复制实现规模拓展”和“通过连接实现规模提升”对乡村文化振兴服务的指导意义,并结合具体案例的分析结果,提出相应的服务设计策略。结论 依据社会创新愿景对乡村文化振兴服务的指导意义和乡村文化振兴服务案例的分析结果,根据愿景中的三个阶段,提出了具体的七个服务设计策略,为服务提供者改善和提升自身服务体验指出了方向和路径,也为今后相关乡村文化振兴服务设计领域的研究提供了参考思路。     

艺术重要，雨水更重要——当代乡村人居环境设计的自发式设计理论思考

在乡村振兴蓬勃发展的当下，艺术家和设计师纷纷参与其中，并提出各种乡村人居环境设计的思路和方法，期待从中发挥积极的干预作用。但是自发式设计的理论，或更适用于乡村人居环境设计。基于“自发艺术”、艺术设计中的“反设计”，以及“艺术乡建”背景下石节子村人居环境改造的实验案例，辨析论证乡村人居环境设计自发式设计理论的合理性及其在丰富性和多元化乡村文化构建中的价值。激活基于“内在需要”的“个体自发性”设计，是当代乡村人居环境艺术设计的一种可能性理论思考。     

乡村振兴视域下视觉传达设计发展的创新策略研究

在乡村振兴战略背景下,视觉传达设计能够作为一种生产力为乡村文化建设赋能,在助力乡村文化振兴、生态振兴、人才振兴等方面发挥积极作用。总结了乡村振兴视域下视觉传达设计发展的意义。结合视觉传达设计发展存在的问题,提出了转变教学目标、加强课程建设、改革教学组织的策略,以期对推动我国乡村全面进步、建设美丽中国具有积极意义。     

可持续理念下传统村落的设计再造

对传统村落在乡村振兴背景下的传承改造设计,以可持续理念为指导进行应用性设计研究,项目以海口市道郡村传统村落的传承改造为案例,对吴元猷旧居传承改造中采取的形式并非完全照样复原,而是有所植入与取舍并举,同时考虑在现代村落环境空间中主角“人”的行为活动对应的取向。挖掘和发挥乡村原有的优势及传统文化,注入旅游文创项目来改善、提高当地村民的物质生活水平,在不断丰富物质文明的同时提升文化层面的精神内涵,以可持续智慧生态发展模式服务乡村振兴建设。     

“两山”理论视角下高秀侗寨乡村博物馆设计研究

“两山”理论作为习近平生态哲学思想的概括,是当下指导中国生态文明建设的重要思想,近年来已在多地得到成功实践;其在乡村振兴中的文化启示也可为三江地区侗族传统村落的乡村发展提供指导。三江县林溪镇高秀村作为第4批国家级传统村落,通过乡村旅游取得了一定的成功,但现阶段发展方向的偏移导致其民族文化和生态环境遭到破坏,亟待解决。该研究以“两山”理论视角下乡村振兴为背景,根据村落现状,通过大量的问卷调查分析村落发展需求,决定以乡村博物馆作为设计目标,整合其乡村环境,弘扬民族文化,振兴乡村旅游,改善自身的发展状况,同时也为三江侗族地区其他传统村落发展提供借鉴经验。     

基于共生理念的桐庐县荻浦村人居环境改造策略研究

中国有着历史悠久的农耕文明，耕地面积辽阔，农业人口众多，一直以来乡村问题就成为了社会进程中关注的重心。近年来国家大力发展乡村振兴战略，推进乡村城镇化进程，但随着乡村重心向城市的倾靠，乡村在城镇化进程中照搬城市元素，导致乡村特有传统文化和物质文明逐渐凋敝，人居环境未得到良好的改善，反而致使人与环境形成割裂局面，无法达成和谐共生，还造成“千村一面”的现象，说明现阶段我们对于传统乡村人居环境改造策略的认识还较为肤浅，亟需人们对其本质进行深入的研究和探索。本文通过对桐庐县荻浦村的成功转型案例进行分析研究，基于和谐共生理念下，提取在乡村人居环境改造过程中可以尽量避免对原有乡村面貌和风俗文化造成破坏的“共生”设计策略，最终达成人与自然和谐共生的最终目的和美好局面。     

乡村振兴背景下“毛南香韵”特色农副产品包装设计

少数民族文化是中华文化不可或缺的重要组成部分,随着乡村经济的发展,继承少数民族优秀文化成为乡村振兴的有效途径之一。本文提出和分析环江毛南族特色农副产品助力乡村振兴面临的关键问题;基于挖掘毛南族乡村特色文化、建立特色农副产品品牌等方面,总结问题的解决方案;展望“毛南香韵”特色农副产品设计发展趋势。     

产业化下非遗手工艺文化创新生态研究与实践

目的 在非遗产业化背景下,探索乡村传统手工艺的文化创新生态,以应对现代社会与传统文化二元对立危机,力求在非遗活态化层面探讨事物的传续与创新发展途径。方法 以文化生态学为视野,将非遗手工艺落脚于整体的文化背景和社会环境中,创建传统手工艺在乡村振兴战略下的文化创新生态与设计参与模式,寻求传统手工艺和现代消费市场之间融合互动的对策与连接点,提出非遗手工艺创新发展的“四化”生态模型,从内容化、品牌化、产品化与数字化4个维度讨论非遗手工艺的提升策略,提供可行的设计参与路径,并以湖南湘潭地区石鼓油纸伞为例验证该模式的可行性。结论 文化生态具有动态衍变与整体协调特征,能够适应非遗手工艺的活态变迁与传承。通过充分发挥工业设计专业特长,能有效地给非遗产业化内容做设计学上的注脚。“四化”生态模型有助于非遗手工艺的核心价值留存与创意性转换,设计参与能够有效促进乡村传统手工艺高质量发展,并以期通过推进该模式让非遗手工艺产业化发展能够在乡村振兴中发挥最大作用,从而建设乡村特色文化产业。     

百年中国乡村建设文化景观的文脉变迁与当代建构

自鸦片战争以来，在各种现代思潮的影响和对现代化的激进追求下，中国乡土社会的价值取向与评价标准也逐步受到冲击，导致“三农问题”集中爆发，“乡村建设”在20世纪初危机深重的中国本土孕育而生。如何从百年中国乡村建设的历史渊源来认识和理解乡村振兴战略内涵，建构具有“民族文化心理”和真正意义上的“乡村建设文化景观系统”成为当前设计赋能乡村振兴战略的一项重要研究议题。回溯中国乡村建设文化景观百年变迁演进过程，阐释乡建文化景观与乡村振兴国家记忆“融合共生”的映射机制；按照新发展理念和乡村振兴五大目标要求，提出当代乡村乡建文化景观设计的“145”系统构架，并结合影响乡村空间可持续发展的环境、社会、经济三大要素，创建“生产—生活—生态—生命—生境”“五生融合”的共生机制，完成由传统“设计造物”向“融合共生”文化景观系统的转换与提升，最终为促进乡村振兴高质量发展提供理论和实践思考，具有一定的理论价值和现实意义。     

乡村振兴背景下包装设计课程的实践教学改革研究——以涠洲岛农产品包装设计为例

包装设计课程包含理论、技术和工艺等综合实践课程，教学中充分利用课程资源，引入涠洲岛农产品包装实际项目，提高了学生体验感和实践能力。阐述了包装设计课程的现状，分析了乡村振兴和包装设计课程的联系，提出了乡村振兴背景下包装设计课程教学改革的内容。实践表明，以地域文化资源为导向、倡导“企业进校园、项目进课堂”的包装设计课程改革，对提升教学质量、改善教学方法、培养高素质应用型人才、助力乡村振兴发展具有重要意义。     

对温度试验过程中"试验中断"和"试验中断处理"的认识

结合日常温度试验中所遇到的试验中断和接续试验的问题,提出了自己的看法.     

论《易传》的“法天则象”设计思想

目的旨在探讨《易传》中"法天则象"的基本含义,它是中国古代"天人合一"思想的最原始的表达。方法通过对《易传》中"法天则象"含义的训诂,结合先秦时期设计实践,揭示了《易传》中"天"的两个维度,一是时间维度,如春夏秋冬等"四时";二是空间维度,即"天象"、"天文"。"象"既指卦象,也指星象。结论 "法天则象"表达了中国古代设计与天地四时秩序的统一,表现出中国古代设计尊重、顺应自然,与天地万物和谐相应的设计智慧。     

坚持“依法治国”与“以德治国”相结合,进一步巩固党的领导

通过对“以德治国”提出的重要意义 ,“以德治国”是“依法治国”的重要补充 ,以及“德治”和“法治”的关系等几方面进行的讨论 ,提出为进一步巩固党的领导 ,实施“以德治国”中官德修养的主要途径和工作方法     

从“中国样式”到“中国方式”的定义及相关文化概念的演进

目的从"中国样式"到"中国方式"的定义及相关文化概念的演进进行系统梳理,将"中国方式"的概念融入设计学的范畴。方法从样式以及中国古代样式的概念出发,运用对比,艺术学概念引入设计学范畴的方法。结论设计属于文化的范畴,只有正确把握文化全球化和地域化的关系,才能看到设计全球化与设计本土化之间的辩证属性。在设计领域应当进一步推进中国传统文化的设计创新,而不是传统文化和新中式元素的简单叠加,要以中国方式为支点,以传统文化为基础,创新新的设计体系。     

The introduction of the variables "traffic volume," "speed" and "belt-wearing" into a predictive model of the severity of accidents

Three stages of modelling the monthly number of accidents and deaths are possible, ranked in order of increasing complexity according to the Box-Jenkins methodology: the univariate model; the univariate model with dummy variable; the multivariate model. By means of the transformation of the number of accidents by logarithmic function, these additive types of model become multiplicative with elasticity; the latter is much easier to handle at the interpretation stage. The greatly improved analytical capacity that more complex models allow is illustrated by means of an analysis of the evolution of the monthly number of deaths in France during the period from 1970 to 1977. The stochastic components of the time series are estimated by the univariate model, the effects of the speed-limiting and belt-wearing countermeasures by the univariate model with dummy variable and the influence of speeds and belt-wearing taking account of traffic volume by the multivariate model. These models have made it possible (i) to estimate the safety gain achieved by more widespread belt-wearing and that achieved by a narrowing of the range of speeds practised, and (ii) to conclude that there is only a small influence upon safety brought about by changes in the average speeds of private cars and other vehicles of similar mass.     

尚象与符号理念下的图形设计比较

目的 通过东西方的图形设计核心思想的差异,比较两种文化体系下的图形设计.方法 把其概括为东方尚象理念与西方符号理念的本质差别带来了图形设计的文化区别.结果 两种理念在各自文化中形成、发展并成熟.探讨两者之间的共同点或差别是找到现代东西方各具民族特色图形设计的根源.尚象理念诞生于先秦时期,发展历程中不断扩充与吸纳历代先民的创造智慧,在现当代的视觉环境中,尚象理念的图形设计的不断变异将是东方传统设计思想继承的契机.而符号理念的图形设计具有影响力大、清晰明确、应用广泛等优势,同尚象性的图形设计相比各有所长.结论 符号理念的图形设计并不能解决所有的设计问题,因此东方尚象理念可以作为符号理念的有益补充,被世界所了解与认识.     

Method for the Measurement of "Q"

The quality of ferrite materials has improved markedly over the last few years. Inductor "Q's" of 500 to 700 at frequencies of 100 to 200 kilocycles appear quite frequently in filter designs. Techniques of measurement of the storage factor Q, however, have not kept pace. The residual phase angle in bridges and the series and parallel damping in Q meters cause considerable error. For this reason these instruments are usually used as comparators rather than absolute measuring instruments. The references in this comparison are usually inductors which are known to work well when assembled as filters. The method described in this paper avoids, to a large extent, detrimental influences of the measuring circuit on the test. For this reason Q values of 500 to 1000 can be measured with reasonable accuracy. The method is intended to be a reference for relative measurements.     

剖析“高科技节电器”的实质

本文通过剖析"高科技节电器"是通过特定的装置,使电能表铝盘转速变慢的,指出了所谓的"高科技节电器"实际上就是一只电容器,根本起不到所谓的节约用电的作用。