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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 343 毫秒
1.
中国人讲究含蓄内敛,总有一种“藏”的精神,体现在住宅文化上,“影壁”就是一个生动写照。这不但使外人不能直接看到宅内人的活动,而且通过影壁在门前形成了一个过渡性的灰色空间,为来客指引了方向,也给主人一种领域感。 其实,“影壁”就是现代家居中“玄关”的前身。它是室内和外界的交界处,是开门后的第一道风景。一个恰到好处的玄关,犹如一个漂亮而耐人寻味的引子,体现出主人的品位和情趣。在玄关这个不大的空间中,既要表现出居室整体风格,又要兼顾展示、换鞋、更衣、引导、分隔空间等实用功能。  相似文献   

2.
王中伟  胡虎 《中州建设》2009,(18):73-73
玄关的概念,源于中国,过去中式民宅推门而见的“影壁”,就是现代家居中玄关的前身。中国传统文化重视礼仪,讲究含蓄内敛,有一种“藏”的精神。体现在住宅文化上,“影壁”就是一个生动写照,不但使外人不能直接看到宅内人的活动,而且通过影壁在门前形成了一个过渡性的空间,保证了厅内的安全性和距离感,在客人来访和家人出入时,能够很好地解决于扰和心理安全问题,使人们出门入户过程更加有序,也给主人一种领域感。  相似文献   

3.
《Planning》2014,(1):93-96
室内设计中的玄关设计源自中国,其最早出现于中国传统建筑民宅中的"影壁文化"。以礼仪之邦著称的中国文化在传统建筑风格方面同样讲究含蓄与内敛,玄关设计正是将传统住宅文化中的"藏"意境表现得淋漓尽致。作为住宅设计中的过渡空间,玄关设计是神秘的,它为来客指引方向的同时也是主人家自身生活品味的一种体现。室内精彩隐匿于玄关之后,令人浮想联翩,正是这样一个具体而微的设计缩影令人顿感阳光和煦。文章针对室内设计中的玄关设计进行了深入探讨。  相似文献   

4.
韩贵红  吴巍 《住宅科技》2002,(12):20-21
1"玄关"的渊源与概念 "玄关"一词乃外来语,源自日本.日本人进屋后,先要经过一个玄关区域,在此,换上拖鞋和家居服,才好在榻榻米上坐下,因此,日本的住宅玄关是必不可少的过渡空间.随着国内装修热的兴起,人们进屋后也习惯换拖鞋和家居服,一个过渡空间开始显得必不可少;同时,也可使人进屋后有个心理缓冲,而非直接"登堂入室""一览无余",现在越来越多的人要求做一个玄关.市场的需求就是设计的方向,在户型设计越做越细、装修层次越来越高的今天,"玄关"开始在设计师心目中占据重要位置.目前,"玄关"已是入口部位、空间序幕的代名词.  相似文献   

5.
会飞的野马     
正本案是一个78平米的中小户型空间,设计师希望通过"野马"表达出一种平凡却又不庸俗的精神世界,整体空间利用暖色系黄色为基调,营造出一个有"温度"又安宁舒适的私人空间。在玄关通道上,因为空间稍显窄小,又为了避免墙面过于单调,设计师选择用一组可以挂衣物的挂钩来代替装饰挂画,凸显玄关的功能性。客厅和餐厅的色彩以白色和木色为主,给人以干净明朗之  相似文献   

6.
本案是一个销售样板房,在委托方的支持配合下,对原建筑空间的平面做了较大的重组,以使其更符合完美的功能及风格理念,展现其价值。是以每平方米装修造价不到一千元的指标来完成的。 一层入户门对面是一个象征风水影壁的桔红色墙体,墙下一个银拉丝板条案同立幅抽象组画相对,构成玄关强烈的视觉冲击力,提醒购房客户进入了一个非日常感受的空间。桔红色墙向两旁连通了餐厅和客厅空  相似文献   

7.
正"隐而含蓄"是中国传统文化的特点之一,也是中国传统建筑的一抹特色。玄关也好,影壁也罢,都是这样,非得走进去,才能颁略一二。在中国几千年的文化传承中,隱,一直是一种姿态。这种隱的精神,自然也渗透到了建筑的灵魂里,造就了影壁这类建筑。如今,传统的民居院落逐步被高楼住宅所代替。时代的变化推动着建筑的变化,但无论如何,总有一些传统的元素被保留下来,在岁月  相似文献   

8.
倪早菊 《建筑工人》2014,35(10):55-55
玄关 在进门处摆放一张木质桌子,让主人不仅能有地方放置一些出门随身带的小物件,在空间上,也使得玄关处不会过于单调无物。  相似文献   

9.
刘粲  王电章 《住宅产业》2007,(12):55-56
室内玄关的设计不但在造型上要适合人体的需要,还要满足居住者精神的需求,体现出"物"与"人"高度的亲和、契合归一和天人合一的设计要求。室内玄关设计不仅要满足人们的日常活动和生活需要等功能,更要强调其同居室环境和建筑的协调与适合,同时还要把传统的装饰语言应用到玄关设计中去,才能真正的达到物我交融的思想。玄关的设计表达反映着一种审美取向,它要讲究神韵,讲究和谐,讲究一种内在的精神。  相似文献   

10.
作为一个现代企业家的家居设计,设计师认为,成熟、自然而又不失内涵的空间最为贴切。 打开房门,进入玄关,空间由一排方柱格栅围成一个四分之一圆形,玄关内利用毛玻璃、镜子、花岗岩等不同材质,创造出一洁净清爽、富于现代感的空间。跳脱出一般居室玄关只重功能、不重形式  相似文献   

11.
葛辉 《建筑知识》2012,(6):28-31
"让每个房间都能看到绿色。"——这应该是所有居住者的诉求。多年来,"借景"已成为日本一种流行的生活方式。然而,日益拥挤的城市发展使这种做法在近几年有所减少。恰恰相反,人们往往需要用各种各样的墙壁或围栏来保护自己的生活不受日趋不良的环境的影响。就在这种情况下,玄关的作用得以体现。因为想要满足这种需求,使每一位居住者在一个360平方米却被紧紧夹在两侧的邻居中间的房间里感寻找到一种宽敞的空间感,长期一直沿袭使用的"玄关"概念再次被利用在这里。  相似文献   

12.
<正>这套70平方米的公寓是一对酷爱烹饪的新婚夫妇之家。设计师设计了一个开放的餐厨客空间,形成二人共享的"私人食堂"。为了解决原大进深户型中餐厨区域的封闭与昏暗,设计拆除了原户型中餐厨间的墙体,扩展出一个带吧台的开放式厨房,间接引入采光。餐厨与客厅、玄关混合形成的"L"形空间,容纳二人世界的烹饪、就餐、游戏、会客等多样化活动。空间中的一片木质吊顶结合书架洞墙串联空间,形成框景画面。一片玻璃隔断将玄关限定出来,客厅、餐厅、玄关相互渗透。  相似文献   

13.
玄关是现代住宅中的重要组成空间,承担着组织流线、换鞋更衣、储物等多样的功能。通过对玄关内必要家具尺度和各类活动所需人体操作空间的分析,提出了玄关空间的最小净尺寸;对开放式、"一"字型及"L"型布局玄关的特征进行分析,并提出了相应的空间设计方法。  相似文献   

14.
正有一个成语叫"祸起萧墙",现在大家还经常使用。萧墙,是古代国君宫室大门内面对大门的门屏,作用在于遮挡外人的视线,防止外人向大门内窥视,臣子要到宫室里晋见君王,进宫室首先要经过萧墙。所以萧墙之内指的就是宫内。到如今其更多地被称之为照壁、影壁,是中国古代庭院的一种附属建筑。影壁也能创造空间变换之感。古代豪门贵族等大户人家宅院及寺庙等,均设置有影壁。影壁所处的位置显要,除规模大小不同外,它的结构基本由底座、壁面和壁顶三部分组成,多为砖石垒砌。在用料、造型、结构等方面都很讲究,特别重视壁面的  相似文献   

15.
王先生是一个颇有艺术品味的人,去过很多国家。他希望自己的家既要有个性又要有生活气息。 这套房首先在平面设计上增加了一个玄关,阳台两侧处理成家庭中很实和的洗衣房和储藏室,主人卫生间窗台外移,拓宽了室内的空间,也为卫生间争取到一个半  相似文献   

16.
空间是什么?相信很多人当遇到这个问题时都会感到茫然,的确,这是一个让人很熟悉却又无法给出一个准确答案的问题。我们都生活在空间里,没有人能脱离它。但空间又与时间一样具有着客观性,没有限定。空间"空"就是没有,"间"就是有,这样的矛盾就组成了空间这个既真实又抽象的概念。很多人都给空间下过定义,或具体或抽象,但如果只从字面的解释去理解空间,就没有了意义的。因为空间不仅是一种感觉,更是一种感受;不只是一种经验;更是一种体验。空间的意义就是让人去体验,改变和创造的。  相似文献   

17.
不起眼的附属建筑往往被人忽视,但其中却大有文章。本文从楠溪江流域古村落院门、院墙出发,认为院门是一户人家脸面的反映,院门风格各异,充分说明了门脸作为建筑的脸面在建筑群体当中的重要地位,它标示着院落主人不同的身份,不同的社会地位,不同的经济实力,是院落主人社会阶层的重要体现;院门的领域感是通过院门对空间的分割形成的,院门造成门内门外的空间转换和心理转换;院墙是院落的界限,是院落归属感的具体界定;低矮的院墙围合成了一个自由的、独立的天地;低矮的院墙,体现出院落主人防君子不防小人的心理特征,介于藏与不藏之间,是院落主人人生哲学思想的反映。并不起眼的院落附属建筑,体现出楠溪江流域古村落建筑的人本特征。  相似文献   

18.
《家饰》2014,(5):52-53
入门看玄关,玄关作为家中的第一道风景,是来访者对家的第一印象,人们都会不自觉地通过玄关的布置来猜测室内会是怎样的情景,也会对主人的品味及爱好作出揣测。所以,千万别忽略了玄关打造,将玄关打造得整洁有序或别致靓丽些,不仅为生活带来便捷,也能使屋主或是造访者心情愉悦。  相似文献   

19.
中国传统观念形态与建筑 绍兴青藤书屋(徐渭故居)的前室有一幅对联:”未必玄关别名教,须知书户孕江山。”读这幅对联,观这里“一尘不到”的清静空间,你会立即联想到徐渭其人,也会意象出文人空间的无限境界。这就是空间之魅力了。 好多年以前,笔者去歙县的一个小山村,那里有个庵,堂屋内正中挂一尊观音  相似文献   

20.
玄关原本是身体空间的一部分,后为喻为佛道得悟关键机要之处。至迟在唐代,玄关成为建筑空间的一种称谓。工业化以后,楼房遍地生根发芽,人们的居住生活空间由庭院退缩至室内,玄关遂成为室内空间的一部分。玄关既蕴含着丰富的天地人本质共性的传统三合精神,又为传统风水学所津津乐道。于是,今天的人们传统文化背影中尝试着玄关设计的种种可能,这为玄关设计文化精神的复苏带来了一线生机。从业设计师需倍加努力,更多感悟传统文化的天地人三合之精神,并在新的时代与新的环境中,通过恰当地设计表达,造福众生,达于天地。  相似文献   

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