宋代画意论

宋代是中国诗歌与绘画艺术高度繁盛并交融的时代,“尚意”的美学思潮决定了“意”被奉为诗歌与绘画创作的规范.通过宋代画论中的“画意与画形”、“诗画一律”等重要理论的考察,以期对宋代诗画理论的特点及其美学影响进行深入认识.宋代诗话多处提到“画意不画形”,欧阳修、苏轼是其中的典型代表,同时,以诗句入画也为宋代文人画家所重视,“诗中有画,画中有诗”成为当时诗画艺术的一种创作追求和审美理想.宋代诗话中揭示出的诗学观念深刻影响和渗透到了绘画当中,从而提升了宋代绘画的价值和意义.     

宋代书证制度研究

在宋代近世转型的时代背景下,宋代社会所出现的好讼民风、发达的契约制度与书铺机构等因素,催生了发达的书证制度.宋代书证形式多样,内容丰富,主要有契约与政府档案等书证类型.宋代形成了发达的书证防伪与鉴别技术,书证在民事司法中得到广泛运用,成为民事司法中的“证据之王”.以宋代书证制度为理据,不难看出中国传统司法法具有较强的确定性.     

走内涵发展道路创学校突出特色--河南机电高等专科学校"十五"发展思路

一、“九五”回顾“九五”期间 ,机专师生员工在党委领导下做了大量工作 ,干了很多事 ,也干成了很多事 ,全面完成了任务 ,实现了既定目标。纵向比较 ,发展很快、进步很大、势头很好。横向比较 ,差距很大、问题很多、困难不少。(一 )成绩与变化1.软件变化( 1)有了一个比较好的思路 ,思路的核心是“把学校引向社会 ,将竞争引入学校”;( 2 )建设了一个比较好的班子 ,班子能做到“三、四、五”,即“三讲”、“四个一”和“约法五章”;( 3)确立了一个比较好的观念 ,市场经济的观念 ,即创新观念、价值观念、竞争观念、效益和效率观念 ;( 4)形成了…     

关于宋代“爆法”的探讨

随着历史的变迁和技术的进步,烹调技法的含义也发生了变化。根据古代的烹饪文献,并联系“炒法”,可知当今的“爆法”和宋代的“爆法”是完全不同的烹调技法,宋代的“爆法”具有煎干的意思。     

在“特色理论”指导下自觉实现各种观念的革命变革

改革开放的伟大实践使我国社会发生了重大的变化,因此,我们必须在“特色理论”的指导下,自觉地实现各种观念的革命变革,以适应社会发展的进步趋势。     

宋代军旅词特点探析

军旅词是豪放词的源头和中坚力量,军旅意象对军旅词的风格产生了重要影响,苏轼词与军旅词具有密切的内在联系。军旅词数量相对较少,宋代军旅词的局限是“苦寒”“苦难”意象的缺失,很少描写战争的失败。军旅词作为豪放词的典型代表,与主流的婉约派宋词分庭抗礼,最接近诗,但受词体及社会观念的影响,从不以“苦”为美、以“悲”为美,不能占领诗的所有阵地,可以“以诗为词”,但不能“尽诗为词”。     

中国古代道德权威建构与社会结构的双向作用

中国传统政治哲学中,道德与圣人的关系密切.圣人的德与位,在不同阶段的社会结构中,合一或者分离.中唐以前,主流观念是圣王乃德与位之合一,这一阶段的社会结构符合王-贵族为支配力量的王权社会的特点.道法家以道论德,是自然之德.而唐宋之际的变革是全方位的,由此带来社会结构和权力分布的大变化.宋儒确立自己为道德权威.儒学之德乃伦理之德.宋代及之后,宗族为主导力量的地方社会得到发展.清代至近代,乾嘉汉学、西学、民国新学术几股力量动摇乃至瓦解了传统圣王史观.     

从“癸卯学制”看近代教育观念的转变

“癸卯学制”是近代中国从政府层面颁布的第一个学制,它的颁布与实施必然对近代教育的发展,尤其是教育观念的转变起到了巨大的推动作用。通过对“癸卯学制”内容的探析,可以看出它对近代教育观念所带来的转变。这主要体现在,开始强调教育的经济和社会功能、重视普及国民教育、逐渐转向实用技艺教学、教学方法逐渐走向规范化。这些变化的出现说明了“癸卯学制”对于传统教育观念的冲击。     

中国服饰文化与儒家道德观

中国古代服饰的发展变化，受儒家思想影响极深，上层社会尤甚。就其文化内涵而言，儒家的伦理道德观念２作为“礼”的重要成分，已经渗透到穿衣戴帽的许多细节中。无论是“君子”还是贵妇的服饰，无一不受这种观念的支配，而忠孝思想对服饰的影响几乎波及了社会各阶层。     

从“断肠”诗词看朱淑真

宋代著名女作家朱淑真,生活于礼教甚严的南宋社会,遭遇了理想之爱和幸福婚姻的幻灭.从其留存的诗词来看,她虽然愁肠寸断,但始终追求和谐高雅的以精神生活为重的爱情,并且"宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风",表现了对"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗"的封建婚姻观念的批判.     

中国服饰文化与儒家道德观

中国古代服饰的发展和变化，受儒家思想影响极深，上层社会尤甚。就其文化内涵而言，儒家的伦理道德观念作为“礼”的重要成分，已经渗透到穿衣戴帽的许多细节中。无论是“君子”还是贵妇的服饰，无一不受这种观念的支配，而忠孝思想对服饰的影响几乎波及了社会各阶层。以上这些正是形成中国古代服饰独特风貌的原因之一。     

浅析宋代元宵词意象

时代盛衰、民风世情影响文人的创作心态,形成作品特有的意象.通观宋代元宵词,可以归纳为几种情况:北宋时欢乐祥和的词作;南宋初期的愁苦词作;宋末充满黎离之悲的词作.宋词意象的变化与社会时世的变化有着密切的关系.     

宋代“队舞”多元形式的文化思考

本文对宋代“对舞”的多元形式进行了剖析和引申思考，提出了三方面的问题：第一，宋代“对舞”折射出时代的轨迹和与之相一致的文化风貌。第二，宋代“对舞”在表演内容和形式上既是前人的承袭，又具有创新和启下的意义。第三，宋代“对舞”的多元形式，以及继承和发展的脉络，可以引起现代人多方面的启示，是值得借鉴的。     

文化反哺视域下大学生思想政治教育研究

“文化反哺”现象已渗透到社会生活的各个方面,对传统思想政治教育中的“师尊生贱”观念、单一的“主—客”灌输教育模式和研究滞后的教育内容带来了挑战.应树立辩证统一的教育主体观,坚持“以人为本”的教育理念,发挥新媒体的创新作用,采取隐性化、校园化的教育方式,重视对青年亚文化的研究,切实加强对“90后”大学生的思想政治教育.     

宋代佛教在民间的普及与影响

六朝隋唐时期,佛教的信仰者和支持者是以门阀世族为中心的一个狭小的社会范围.但是到了宋代,随着佛教教义的简化,佛教修行法门的简便,以及其主张入世的精神,佛教风行于平民大众之中,成为社会各阶层普遍信仰的宗教,并对宋代民间习俗产生了重要影响.     

《史记》与《汉书》“星野观”对比研究

“星野观”是汉族传统思想中影响深远的观念,这种观念是“天人感应”信仰的具体化.在古代的正吏编纂和地方志编修中,“星野”都是不可或缺的构成部分.《史记·天官书》是“星野观念”最早的传世定本,而《汉书·天文志》及《汉书·地理志》则标志着这一观念的健全与完善.《史记》与《汉书》的史料价值前人早有定论.但对“两书”天文暦算的研究多聚焦于自然科学的发现.系统对比“两书”天文暦算资料,揭示“两书”“星野观念”的差异与发展.     

中国宋代山水画的“黑白”与“虚实”

“虚与实”和“黑与白”在哲学上是对立统一的关系,在山水画中“虚实”、“黑白”的关系非常密切。中国宋代山水画“黑、白”与“虚、实”之间不同的构成关系,产生了两种经典的绘画风格一“简洁空灵”与“雄强浑厚”;宋代山水画中“画内之虚白”的讲究,追求的是无尽的“画外之虚境”。     

从影视剧看日本职场女性婚恋观的变化

根据《东京爱情故事》《爱的力量》《结婚万岁》《恋爱世纪》等日本影视剧中女性的恋爱婚姻故事,分析了日本职场女性在恋爱和婚姻观念上表现出的一些发展变化的特点。认为日本社会经济的变化促成了女性婚恋观念的变化,而女性婚恋观念的变化又将对日本的社会经济产生一定影响。     

古代服饰德性观的社会文化基础

先秦儒家服饰德性观念作为中国传统封建社会的正统服饰观念，它是以先秦社会整体呈现的礼文化特征为基础的。其服饰观念的形成直接源于春秋社会礼文化发展的内在转向，即从“礼仪”到“礼政”的德性文化方向的转向，并通过孔子“以仁释礼”的学说来最终形成并发展起来。     

略论荀子的孝道观

根据当时社会形势的变化,荀子主张用“礼义”来维护社会的稳定.在继承孔子、孟子孝道理论的基础上,荀子更加重视遵礼从道.在父子关系上,他推崇“从义不从父”.在君臣关系上,他推崇“从道不从君”.