“生态环境”说法不妥

生态学,是生物学的一个分支,研究生物与环境,生物与生物之间的关系和相互作用。“生态学”（ecology）一词来自德文kologie,词根源于希腊文“oikos”,原义是指人们居住的房屋,在生物学上,指动物的巢穴,或者棚舍。“生态”一词已经含有环境的意思;“生态环境”的说法,从修辞学和逻辑学的角度来看都是不妥当的。     

推广和普及科学技术的有效组织形式

<正> 本文以常州化工研究所组建科研先导型企业群体的实迹为例。具体讨论科研先导型企业群体的特点、作用、成因以及它的理论和实际意义。一、何谓科研先导型企业群体什么叫企业群体? 企业群体是指众多在经济上相互联系的企业群。“群体”一词由常州的一些同志借助于生物学中的群落一词,用以比喻具有一定的规模、为数较多的经济联合体。由于常州是我国经济联合的发祥地,故我们这里采用“群体”一词。有时群体也可称企业集团,但一般而言,企业集团往往规模较大,因此使用群体一词,具有更大适应性。     

《为方志敏烈士题照》教学浅议

对《为方志敏烈士题照》一诗在教学中某些地方的讲解提出了不同观点,认为诗中“南朝”一词应是指我国古代的南宋朝,而“泰淮”一词应是明指南京城,暗指国民党的黑暗统治。     

副词性确认标记词：“有”

副词性确认标记词是指方言“有＋VP”句式中“有”字，它的语法意义主要是表确认，句法位置固定，几乎能置放于任何时态的语言环境中，起着明显的标记作用。“副词性确认标记”这个概念涵盖了“有”的语法性质、语法意义和语法作用。     

《道禅生态美学智慧》序

一 　　从广义来看,生态是一个包括自然生态、社会生态、文化生态、精神生态等四个子系统的巨大系统.从狭义来看,生态是指人所处的环境状态,而环境主要是指人生活必须依赖的自然环境,即自然生态.大多数学者认为,德国生物学家海廓尔提出了生态学的概念.他把生态学定义为研究有机体及其之间相互关系的学科.也有人认为,生态学是美国作家梭罗1858年提出的.梭罗在其名著&lt;瓦尔登湖&gt;中披露,他曾经只身一人,在瓦尔登湖湖畔居住两年,亲身体验心灵与大自然的高度和谐. 　　……     

怎样学好《统计学》

<正> 《统计学》难学原因 (一)、同一词或组词在《统计学》中与其他学科中表示的概念是不同的。如“指数”一词,在数学中是指某一个数自乘的数字记在右上角的数;而在《统计学》中,则一般是指同类现象不同时间数量对比的相对数或动态相对数。由于同一词或组词在不同学科中表示的概念不同,从而容易引起理解上的错误。     

海峡两岸同源异形电脑术语辨析(之二十六)

(上接2001年第1期第33页)0288[英文原形]：Data Set[英文缩写]：DS[大陆译名]：数据组,数据集,数据装置,数传机[港台译名]：资料集合[按]：“Set”是英文中的一个多义词,且在不同的行业有不同的意义。即使在信息技术领域,也是多义词。像这样的词作为术语翻译时自然要小心。译名1的四个译名实际上都没有错,确实在实际应用中存在着各种用法。主要的是两种,一是指“设备”、一是指“集合”。具体意义要看与之组合的词语意义。本术语是与“数据”一词相组合使用的,因此,还是译为“集合”好些。本术语可译为“数据集合”,简称为“数据集…     

休闲的词源涵义考

休闲是人类的古老梦想,休闲的词源可追溯到先秦和古希腊、罗马时期。在先秦汉语中,人依木而“休”,缓解劳顿,人于“体”中守“闲”,净化心灵;在西方,休闲最早来源于古希腊语“αxoλη”（sehole）,主要指学习、教育、讨论等活动,而英语“leisure”一词来自于古拉丁语“iicere”,意指合法的、被允许的。现代英语“leisure”一词的语义,应是古拉丁语“llcere”与古希腊语“αxoλη”（schole）的结合。无论是先秦还是古希腊、古罗马,休闲都不是等闲下之的庸俗活动,相反,它体现的是合规律性、舍道德性及合快乐性的积极生活范式。     

科技创新：“物质变换裂缝”的现实“填补”

以科技创新填补“物质变换裂缝”,这是马克思主义环境哲学的一项重要主张。它是循环经济的“3R”原则,以及发展绿色科技、实现科学技术生态学转向的最早启蒙。其具体的实践路径,是：一要以科技创新降低物质变换的环境成本,二要以科技创新促进物质变换的循环再利用。     

什么是"术语"?

根据国际标准,“术语”一词仅指“文字指称”。但许多人使用此词颇为混乱．时而指指称,时而指概念。这可能是由于言者脑中概念漂移。但也可能同加拿大术语学家隆多给出的另一定义有关,即视术语为索绪尔意义的语言符号,为所指和能指的统一体。     

口译传播中的"熵"与"原语效应"

口译同笔译相比,即席性强,压力大,独立性强,综合性强,知识面宽.口译过程涉及听力、记忆和口头表达;口译是需要当场、即时完成的,译员通常听到的是不再重复的话语,在正解理解的同时必须立即独立地进行一次性的翻译.一般情况下,译员不大可能在现场求助于他人、查阅词典或其他资料,译者不可避免地会"照本宣科"或出现"译文的信息冗余".首先介绍了口译传播中的"熵"与"原语效应", 然后总结了相应的口译对策.     

试论"意境"与"隐秀"的关系

意境理论是唐以后诗歌理论中大量使用的一个概念,也是极具中华民族特色的文论范畴。在我国诗歌乃至其它抒情作品中,意境是最高的美学追求、而意境的创造则有赖于情与景、意与象的交融统一。要达到这种统一,就必须处理好"藏"与"露"、"显"与隐"的关系,即"隐秀"的关系。探讨了"隐秀"与"意境"理论的内在联系,揭示了"隐秀"理论对意境理论发展的基础作用。     

对"二维"与"三维"工程图的思考

基于当前计算机绘图、计算机辅助设计和计算机辅助制造技术的发展及应用状况,阐述了"二维"工程图的本质及特征,指出了"二维"工程图表达存在的弊病及局限性,提出了"三维工程图"的概念,并论述了"三维工程图"的应用现状及发展趋势,为"工程图学"教育的改革及发展提供了新的视角.     

野战食品应建立风味化体系

目前的野战争食品,由于口味单调,持续可接受性较差,已不能满足未来军事战争和“打得赢的需要,在国防经费投入增加时,应开发、研究新一代战时军用食品,野战食品应向风味化体系发展;使其能满足不同区域作战部队或尽可能多的官兵的口味;要对主要方向部队和主要作战部队增加配备。     

从“灵魂不朽”到“向死而生”——柏拉图与海德格尔生死观之比较

柏拉图的生死观奠基于理念论,灵肉二分,灵魂不朽,生之意义维系于死后灵魂得以对理念世界的直观;人类得以祛魅后,此种宗教式的生死观蜕变成对生的戕害;海得格尔以其时间现象学的方法,强调向死而生,即在生之对立面———死中生,因而,柏拉图之灵与肉、生与死的二分及其对立于此在的“出窍”状态下统一起来。海德格尔生死观是其对传统本体论颠覆之体现。     

《资本论》视域下的“产业后备军”理论辨析——一个与“失业”问题的关系性探讨

“产业后备军”问题是伴随近代工业革命以来的产物,在工业化社会中广泛存在,庞大的“产业后备军”既可以是巨大生产力的来源,又可能带来严峻的失业问题。通过辨析“产业后备军”概念,分析失业问题的可能成因,进而探讨马克思“产业后备军”理论与失业问题的关系,并进一步提示该群体在与资本逻辑的对抗中,由“产业后备军”转变为“产业生力军”的可能性,从而为当代中国的产业后备军群体实现充分就业,避免失业提供理论借鉴。     

轴承式减速器的设计与研究

从结构分析和设计理论上对轴承式滚压减速器的实现进行了研究和探讨。轴承式滚压减速器是根据行星齿轮传动的工作原理,运用“活齿”减速器理论,综合摆线针轮行星传动和凸轮机构的工作规律,采用轴承式结构设计的一种新型的减速器。该减速器除具有活齿减速器的优点外,还大大提高了传递功率和运动的稳定性,产品生产容易实现标准化、系列化。     

怎样发挥离退休职工在两个文明建设中的作用

离退休职工是国家的宝贵财富,如何使他们的作用在两个文明建设中得到发挥,探索“养为并举、以为促养”的养老新途径。     

陈子昂"兴寄"说的实质及其历史地位

千年来人们将陈子昂《修竹篇》诗序概括为“兴寄”说,认为这是一种“借复古以革新”的理论。其实,这段话只能概括为“道弊”说。陈子昂站在“风雅”之道的立场上指斥晋宋齐梁五百年文章“道弊”,实质上是用诗歌政治工具否定诗歌的自觉发展,因此,“道弊”说是一种借复古以倒退复辟的理论,作为一种复古理论,陈子昂只是呼应了唐太宗的“怀古”说,生前没有产生影响,在其死后一百多年才由韩愈等人无限被高奉为教主,并由此而导致唐诗乃至整个古典诗歌的衰亡。