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位于山西应县的佛宫寺释迦塔始建于辽,是现存最早的木结构楼阁式塔。木塔上的众多牌匾因具有独特的本体特征,并与木塔形成和谐统一的视觉效果而被广泛关注。本文对释迦塔牌匾的本体特征进行研究和分析,并运用现代建筑的视觉分析方法,归纳古代工匠在木塔设计、悬挂牌匾时的尺度考量和传统工艺模式。为今后木塔牌匾的保护修缮工作以及其他古建筑牌匾的研究工作提供参考。 相似文献
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应县木塔维修加固的历史经验 总被引:1,自引:0,他引:1
山西省应县佛宫寺释迦塔 (应县木塔 ) ,是我国乃至世界仅存的高层木结构楼阁。历经沧桑之后 ,它以 94 5岁的高龄步入了新世纪。然而 ,被解体的命运 ,正步步向它逼近。解体 ,即古代建筑修缮术语的落架。应县木塔必须抓紧大修 ,各界并无异议。但如何大修 ,却很自然地分成两种意见 相似文献
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山西省应县“佛宫寺释迦塔”俗称“应县木塔”,是全国重点文物保护单位。它在我国建筑史上有重要位置.而且历经千年而完好保存至今,备受史学界和建筑界的关注。 相似文献
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山西省应县“佛宫寺释迦塔”俗称“应县木塔”,是全国重点文物保护单位。它在我国建筑史上有重要位置,而且历经千年而完好保存至今,备受史学界和建筑界的关注。塔在古代中国占有非常高的历史和文化地位,是佛教文化的重要组成部分。“浮图”是佛教印度梵文,译成中文称“塔婆”,简称“塔”,广为流传的“救人一命胜造七级浮图”,就是教育人们多行善事。在“浮图”遍地的三晋大地,古塔的存在,给这块黄土地增添了无穷的魅力,山西应县也因木塔而闻名于世。在对几处山西的古建筑游览之后,我们迫不及待地赶往应县,一睹“木塔”的风采,感受三晋名塔所… 相似文献
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2001年6月,国家文物系统通过电视媒体,向全国公开征求维修山西应县佛光寺释迦塔(应县木塔)的方案,这无疑是件大好事,这座历经946年历史沧桑的世界现存最高、年代最老的木结构建筑将得到有效保护。应县木塔是我古建筑的珍品,具有重要的、不可替代的文化、科学和历史价值。正确而 相似文献
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佛宫寺释迦塔是我国现存唯一的纯木构楼阁式古塔,位于山西朔州市应县城内西北佛宫寺内,故又称应县木塔.释迦塔建筑宏伟,体量高大,设计精妙,外形稳重庄严,历经900多年风雨沧桑磨砺及数次强烈地震考验,仍巍然矗立,堪称天下奇观,不仅是我国现存木构塔式建筑之最,也是世界木结构建筑之典范,塔沿一朵朵斗拱看似一朵朵美妙的莲花,被古人誉为"远看擎天柱,近似百尺莲".可以说,它的每一处材料和空气都是艺术. 相似文献
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应县佛宫寺释迦塔位于山西应县城内西北佛宫寺内,俗称应县木塔。建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔,为全国重点文物保护单位. 相似文献
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赵云 《建设科技(建设部)》2004,(9):94-95
“沧州狮子应州塔,正定府的大菩萨”,说的是中国历史上留存后世的三件古建精品。应州塔,即山西应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔),不仅是佛教文化的精品,而且把中国古代的木构建筑艺术发挥到了淋漓尽致的地步。 相似文献
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赵云 《建设科技(建设部)》2004,(Z2)
“沧州狮子应州塔,正定府的大菩萨”,说的是中国历史上留存后世的三件古建精品。应州塔,即山西应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔),不仅是佛教文化的精品,而且把中国古代的木构建筑艺术发挥到了淋漓尽致的地步。结构精巧应县木塔始建于辽清宁二年(公元1056年),即辽代中兴的道宗初年,于金明昌六年增修(公元1195年),明成化七年重妆(公元1471年)。因其“奉敕建造”,故而“规模宏敞,八面玲珑,远眺百余里,称宇内浮屠第一。”木塔平面八角型,高九层,其中有四个暗层,所以外部看来只有五层;再加最下层的重檐,共有六层檐。塔高67.3米,底层直径30.27米。… 相似文献
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《Planning》2019,(3)
应县木塔中的泥塑佛像形态各异,底层是一高10米的释迦像,内槽壁上有6幅如来佛像,门洞两侧壁绘有金刚、天王、弟子等壁画,这些佛像和壁画都为辽代的风格,是壁画中的珍品。 相似文献
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《Planning》2015,(3)
本文运用抽样调查和统计分析的方法,对辽阳市白塔区街道牌匾的用字情况进行了调查研究,根据抽样结果提炼统计的数据,进而归纳分析出当地街道牌匾用字的风格特色。辽阳市白塔区街道牌匾,一方面时代气息浓郁,形式个性时尚;另一方面,又有一些传统风格的牌匾反映着中国深厚的文化底蕴。 相似文献
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对陕西省三原县文峰寺文峰木塔和安徽省蒙城县兴化寺万佛塔进行材质、结构、造型等方面的对比,探讨地域性的文化历史背景差距对古代庙塔建筑的影响.地理位置特征决定庙塔建筑所使用的材质和结构体系,独特的文化背景决定庙塔建筑的造型风格,而不同的历史经历也决定了古建筑的维护和修缮方向. 相似文献