新绘画新回归——论中国文化与当代艺术

在观念艺术以及后期当代艺术,给传统绘画带来极大的冲击时,在面对"绘画死亡"的论说时,画家们一直为未来的发展做出各种新的尝试.他们用足够的洞察力和自信心.来抵抗前卫艺术对于绘画的冲击.使绘画重新回归艺术领域,赢得它独有的特权,并独具新绘画精神.在新绘画新精神的当代艺术下,中国应坚持怎么样的民族文化?     

比较视域下中国当代艺术思潮研究

中国当代艺术思潮,在当今世界艺术文化语境下,与不同国别或民族的异质艺术形态、艺术观念相互碰撞和影响,构成了一个非常复杂的艺术现象和艺术观念.中国当代艺术中艺术与非艺术形态的界限模糊不清,审美与非审美观念混淆的现象,引发出"精英、严肃、高雅"与"大众、调侃、戏谑"的混杂表达方式,很大程度上来讲是倾向于西方现代、后现代的文化逻辑,而不是中国自身的文化逻辑结果.由此提出在世界艺术文化语境中,用中国的大文化思维的方式构建中国当代艺术的创作模式.     

从画廊行业的发展看中国的当代艺术

在经济的高速发展和全球一体化的世界环境下,艺术与市场也更加紧密的结合起来,中国的当代艺术正以种种形式和渠道进入世界＂艺术工业＂的大循环。当代社会的艺术面临一个区别于其他时代的情况,即它的价值不得不通过价格才能真正全面体现出来—尽管艺术的价值并不就是经济意义上的价格,艺术越来越市场化。画廊作为一级市场与当代艺术关系密切。在这里主要讨论的便是画廊业的发展过程中与当代艺术的关系及当代艺术的现状。     

中国798艺术村现象

798从一座废弃的工厂一路走来承载了中华民族文化艺术的内涵,798的现状正是反映了中国当代艺术发展的境况,798模式最早实现本土化发展,到后来渐渐与国际接轨,在这次金融危机冲击下,798被看作是中国当代艺术的晴雨表,那么中国当代艺术就处在变局中,中国艺术市场及艺术家、艺术机构所呈现的无奈,从艺术区的形成,在危机下的现状,进行反思,试图为当代艺术发展寻找一条出路。     

潘天寿“大”的人品观及其现实意义

潘天寿是中国近代史上一位伟大的画家、美术教育家,他提出的＂大＂的人品观在他所处的时代有着重要的影响。今天重提他的这种人品观,对于反思当前纷繁复杂的当代艺术圈有着重要的作用。     

西方现代主义艺术在中国当代艺术的介入

西方现代派美术,是指西方国家从二十世纪初发展起来的现代美术中的艺术流派--野兽派,立体派,未来派,达达派,表现派,超现实主义,抽象主义,波普艺术的统称.西方的现代主义艺术是一个将绘画的语言形式不断提纯,并走向极至的过程.可以概括为是一场关于美学的革命.它的绘画语言、艺术风格、美学理念以及思想观念都对中国当代艺术的发展产生了巨大的影响,为中国当代艺术的发展注入了巨大生机.     

当代艺术的社会性

通过对现代艺术和当代艺术的初步了解之后,我对艺术的作用有了一点小小的看法,即艺术应当更多的关注社会和人生,而不是去关注传统意义上美的对象;艺术应该从人文的角度出发,真切地从内心出发,而非形式上的攀比。正是因为现代主义从形式上的纯粹的艺术本体的考虑,最终导致了艺术与生活极度地脱节,使现代艺术失去了鲜活的生命力。相反,当代艺术更多的是从社会性和人文性的角度出发,致力于审视、思考、反省、剖析当前的社会意识形态,通过问题呈现的表象,由表及里地进行层层认识和分析,通过艺术的手段把观察和分析出来的结果呈现出来,旨在能     

中世纪欧洲基督教艺术

过去认为西方中世纪时期是西方文明的大倒退,大衰亡时期,法国艺术史家丹纳就持有这种观点。到了20世纪随着人们价值观念的改变,新的艺术表现手法及新的艺术流派的出现,西方的文明史家及艺术史家又重新看待中世纪,尤其是对中世纪的艺术转而采取十分肯定的评价。本文通过论述西方中世纪艺术的宗教思想根源、发展过程、与东方思想及埃及艺术的关系等对西方中世纪艺术特点作初步的探索。     

浅谈当代艺术在中国的普及现状

在近三十年里,中国的当代艺术取得了飞速的发展,我们甚至可以说中国的当代艺术,用了三十年的时间竟达到了西方国家近百年时间的当代艺术发展之路,而这随之带来的问题之一就是没有将当代艺术进行很好的大众普及。     

浅析"孤岛"电影创作风格的演变

抗战时期上海租界区的"孤岛"电影成为电影史上一个特殊的繁荣时期,电影创作题材由最初的古装片到后来的现实题材影片,不仅保留了那个年代特殊的印记,也为电影史留下了瑰丽的艺术财富.     

在中国文化语境下寻找“传统”中的“本土经验”——关于中国当代艺术批评方式的建立

从对西方现代艺术观念的＂移植＂与＂复制＂到其后＂中国符号＂的介入,中国当代艺术最终形成了一个多元化发展的局面,而这也意味着中国当代艺术需要一个新的艺术批评方式来促进其发展。因此,建立一个适合中国当代文化语境的艺术批评方式是中国当代艺术界必须面临的问题。     

当代山水画对传统文人色彩语言的继承与转换

当代山水画家在色彩表现多元的艺术环境中,开始重新认识传统山水画的色彩本身的价值,把它从文人的语境中提取出来,放到当代艺术的情感环境中,转换色彩的表现形式,创造出具有时代情感特征的山水新形式。     

解析高中艺术生的"文化短腿"现象

艺术类学生肩负着文化课和专业课两大重担,虽然文化课的录取分数较低,但随着艺术类考生的增多竞争也日益激烈.每年都有一部分艺术生因文化课不过关而无缘高等学府.结合多年的教学实践,本文就造成艺术生"文化短腿"现象的原因及解决措施谈一些浅显的看法.     

凸显不突兀:景观雕塑在当代创作中的奇观化倾向

视觉文化时代的呼啸而来,引发了从当代艺术创作到公众接受反映等方面的一系列变化,当代艺术创作愈加呈现出一种富有吸引力的文化外在形态.作为公共艺术当中的呈现形式,一些景观雕塑的创作亦呈现出具有投机色彩的"奇观化"倾向--彰显着突兀效果的视觉外形,取代了原本内在的应当凸显的精神内核.这也使得当代景观雕塑艺术家们,面临着应当如何把人为视觉和自然视觉平衡融合,如何使作品在公共空间中达到"凸显而不突兀"状态的课题.     

浅谈学习艺术理论的重要性

艺术的内涵与外延似乎要比美术宽泛得多.中国古代几乎没有"美术"与"艺术"这些词汇,艺术在某些层面上是相通的,对各个独立的艺术样式来说是件好事.     

工科院校“大工程观”理念下艺术素质教育探究

"大工程观"是培养现代工程师的系统工程,是工科院校培养学生的宗旨。加强工科院校学生艺术素养是"大工程观"的内在要求,建立完善的艺术素质教育体系是强化工程文化教育的保证。就"大工程观"理念下加强艺术素质教育的意义、内涵和途径做了简要分析和探索。     

浅析学校艺术教育

艺术教育是学校实施美育的基本途径,是素质教育不可或缺的重要内容.自<全国学校艺术教育总体规划>颁布以来,我国学校艺术教育取得显著成绩,但同时也依然存在许多需要改进的地方.文中着重对艺术教育目前存在的问题进行分析,说明艺术教育对我国教育的重要性,从而提出了提高和改进艺术教育的有效措施.     

侗族大歌浅谈

1986年10月,贵州省黔东南民间侗族大歌合唱团走出国门参加了在巴黎举行的艺术节.侗族大歌轰动了艺术之都,艺术节执行主席在观看后激动的说:"在东方一个仅百万余人的少数民族能够创造和流川这种古老纯正,如此闪光的艺术,在世界极为少见".侗族大歌是我国民族民间音乐的一颗奇葩,是我国本土的复调音乐.本文对侗族大歌的起源、影响因素、特点及分类的详细介绍,并分析了当代影响侗族大歌发展传承的因素及传承的意义.     

结合2010年上海双年展谈当代艺术

2010年上海双年展的主题＂巡回排演＂依托了上海的城市背景,延续了2010年世博会的＂城市,让生活更美好＂的主题,它的现实意义在于为各国艺术家在面对不同的现实境遇时,提供了在艺术本体上的行动和实践的方式,从而展现了当代艺术认知的现代性和多元化。     

论康德"美的艺术"与艺术自律性

艺术自律性要求艺术自身合法化,康德通过论证审美态度的无利害和审美对象的合目的性来说明审美的可能性,蔓的艺术论证则涉及艺术自律性以及艺术自律性何以可能.笔者将通过对康德<判断力批判>中"美的艺术"的分析,来论证艺术自律性是如何具有可能的.