新时代中国特色社会主义的世界意蕴

世界社会主义运动的发展进程充满了历史复杂性与历史曲折性。世界共产党人和社会主义者对世界社会主义的思考必须坚持历史的、全面的、辩证的观点与方法论,认真总结、梳理世界社会主义历史进程的经验教训,努力探索共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,推动世界社会主义事业的伟大复兴。中国特色社会主义在21世纪以其辉煌的成就震惊世界、启迪世界。国际社会对新时代中国特色社会主义世界意蕴的认知正在从表层、现象、物质、客体层面向深层、本质、精神和主体层面转变。     

马克思世界历史理论及其当代启示

"世界历史"是马克思的重要思想之一,是马克思主义理论的重要组成部分。马克思在批判继承前人世界历史思想的基础上,建立起以唯物史观为基石的马克思世界历史理论。马克思世界历史理论深刻阐述了历史转变为世界历史的必然性、推动世界历史发展的动力、世界历史发展过程中所呈现的显著特征和世界历史的必然走向。学习和实践马克思世界历史理论,汲取其中包含的深刻意蕴,对指导当代中国特色社会主义建设具有重大的启示。     

试论信息在人类社会发展中的作用

本文作者运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,阐述了信息在人类社会发展中的作用。指出:人类自有历史以来,信息便作为物质世界存在的一种普遍的表现形式和联系形式而参与其间。在人类社会发展的全部历史进程中,信息活动从未间断过,人们正是通过获得信息和处理信息以认识世界,通过利用信息和控制信息而改造世界的。人们认识世界和改造世界的过程,是无数信息循环及其积累的过程。人们对信息的采集、存贮、传输、处理、控制和利用能力的大小,决定着人们认识世界和改造世界水平的高低。面对世界新的技术革命的挑战,作者认为只有紧紧抓住信息的开发和利用,我国的社会主义现代化建设才能高效率地进行。提出的口号是:“向全球要信息,教全民知信息,使全国用信息,以信息夺取‘四化’的战绩”。     

建设化工园区,发展我国石化工业

一、石化工业现状 改革开放以来,我国的石油和化学工业取得了长足的进展,为国民经济发展作出了巨大的贡献,据<中国化学工业年鉴>显示,2000年全国石油和化学工业产品销售收入9440亿元,约占全国工业销售收入的13.5%,位列各行业之首.我国的石油和化学工业经过几十年的努力,有些品种的总生产能力、产量已进入世界前几名,如化肥、染料产量居世界第一位;农药、纯碱产量居世界第二位;原油一次加工能力、硫酸、烧碱产量居世界第三位;合成橡胶生产能力居世界第四位;乙烯、五大合成树脂的生产能力居世界第五位……     

大学生道德人格与公正世界信念的关系 ——以共情为中介

以共情为中介探讨大学生道德人格和公正世界信念之间的关系。采用大学生道德人格问卷、公正世界信念问卷和基本共情量表,随机抽取在校大学生357人进行调查。大学生道德人格得分均值为132.25±19.91,公正世界信念得分均值为53.36±19.91,共情量表上得分均值为72.45±5.00;在共情及认知共情、情感共情两个维度上存在显著性别差异;相关分析结果显示大学生道德人格及其六个因子和公正世界信念、共情之间存在显著正相关;共情在道德人格和公正世界信念之间发挥了部分中介作用。大学生的道德人格、公正世界信念和共情间呈显著正相关,且共情在道德人格和公正世界信念之间起到部分中介的作用。     

石家庄低碳经济发展与产业转型升级探讨

近年来,能源短缺和环境污染成为世界关注的焦点问题,发展以低能耗、低污染、低排放为标志的低碳经济,实现可持续发展,已成为世界各国的共识和世界经济发展的趋势。低碳经济是指在可持续发展理念指导下,通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段,     

红木奢侈品开始流行

"红木奢侈品",这个概念的最先提出者,应该是世界奢侈品协会。是它在2011—2012世界奢侈品发展白皮书中预测,在中国,最先进入世界奢侈品行列的奢侈品牌,将在茶叶、白酒、玉石和家具这四大领域里产生。我们相信,世界奢侈品协会的预测不应该是空穴来风,它一定会有它的调研报告和     

跨国公司内部贸易的转移价格的确定

跨国公司是世界经济全球化的推动力,并对各国经济产生全面而深远的影响。目前从世界范围来看,跨国公司已达到6万多家,80多万海外子公司,他们控制着世界生产的40%～50%、世界贸易额的70%以上、世界工艺研制开发和技术转让的80%、世界对外直接投资的90%。跨国公司内部贸易空前发展,世界贸易约有1/3属于跨国公司内部贸易,技术转让费约有80%是在跨国公司内相互支付的,跨国公司内部贸易以其巨大的规模、各种各样的方式影响着东道国、投资国乃至世界经济的发展。转移价格是实现跨国公司内部贸易的手段。运用厂商理论,分析以中间产品的成本为基础价格,同时满足母公司和子公司利润最大化的条件下,3种不同类型的中间产品的市场转移价格的确定。     

开放视野下中国与世界的依存关系探析

中国改革开放30年,对世界的影响力日益增强。世界的和平与繁荣离不开中国的参与和支持,同时,中国与世界各国的交往日趋频繁,中国的发展对世界的依赖程度也在逐步提高。发达国家的经济、金融、贸易等方面的变化往往在第一时间就影响到中国。在开放的背景下,中国与世界的关系变得更加紧密了。     

浅论“和谐世界”理念的思想来源

作为一种全新的世界发展观,“和谐世界”理念提出后备受国际社会关注。“和谐世界”理念是建立在对中国古代和谐思想、西方和谐思想以及马克思和谐思想扬弃基础上的,它们为“和谐世界”理念提供了哲学依据和思想来源。     

国际人道主义救援与和谐世界构建——基于新自由制度主义理论视角的分析

国际人道主义救援行动是和谐世界理念的要求和具体体现,有助于强化和谐世界理念的集体认同、推进和谐世界的构建进程。结合新自由制度主义理论,分析国际人道主义救援行动,提出了基于和谐世界理念的国际人道主义救援路径。     

反映在布里亚特传统文化中的仪式活动

在不同的时期文学艺术反映的现实世界源于传说、故事、神话等民间题材,从由布里亚特俄语作家马拉诺夫写的分析小说《乱写的往事》和长篇小说《祖先道路的转变》可以看出。从作家的作品中找到了布里亚特世界观的反映,和反映自然世界的拟人化。该作家把传说和谐地融入到剧情中,通过传说表达了对世界神话的理解和人在世界中的地位。     

我国世界政治专家郗润昌研究员来我院讲学

中国社会科学院世界经济政治研究所,世界政治研究室研究员郗润昌同志应我院院长邓三瑞教授邀请于四月二十日至二十五日来我院讲学,我院教员、干部和部分本科生、研究生参加了听课. 郗润昌研究员是我国研究世界政治的专家,在学院期间他就国际形势和大国和大国集     

世界金矿资源形势预测

随着黄金资源勘查总费用的增多,世界黄金储量、产量和消费量在近十年中迅速增长,黄金需求结构也随之发生了巨大的变化．世界黄金价格由于产量的增加和政府抛售而暴跌至世界平均生产成本,将趋于平稳．     

中国网络皮钦语变异使用的顺应论解析

中国网络皮钦语是一种特殊的语言变体,具有符号(图像)化、缩略化、谐音化和动漫化等特征.研究发现:中国网络皮钦语变异使用的主要动因是为了适用交际语境因素,因此,只有做到对心理世界、社交世界和物理世界的顺应,才能实现在新的层面上的稳定和规范.     

在城市化进程中发挥好世界城市日的交流平台作用

继2016年世界城市日论坛于福建省厦门市举办后,中国住房和城乡建设部、广东省人民政府与联合国人居署共同在广州举办了2017年"世界城市日"全球主场活动。共享城市发展经验,是设立世界城市日的初衷和根本宗旨。为此,修订《上海手册——21世纪城市可持续发展指南》是世界城市日的一项最重要工作,它汇聚全球有关人类居住领域的专家、学者的智慧和力量。要充分发挥世界城市日的交流沟通的平台作用,以分享城市发展的新知识和新理念,为全国各地的城市建设提供案例参考和技术支持。     

社科院报告指出中国能源需求趋势成全球最大变量

“预计2014年后世界新增能源需求在中国、印度以及东南亚、中东、拉美和非洲等国家和地区进一步聚集,中国能源需求趋势成全球最大变量。”这是由中国社会科学院世界经济与政治研究所、社会科学文献出版社联合出版的《世界能源中国展望（2013-2014》报告中的结论。     

从拓荒西部到引领世界——写在兰新高铁全线通车之际

在刚刚过去的2014年,最热的话题是"高铁",最火的概念是"一带一路"。兰新高铁集二者干一身,吸引了无数媒体和公众关注的目光,它的开通运营,成为2014年底最吸引眼球的新闻事件。世界第一条修建在高原地区的高速铁路,世界第一条通过大风地区的高速铁路,世界第一条穿越沙漠、戈壁地区的高速铁路,世界一次性建成最长的高速铁路……一项项令人瞩目的"世界第一",尤其是连续攻克严寒、戈壁、大风、高原、山岭等诸多工程难题,让兰新高铁无可争议地跻身世界高铁领域的"领军者"行列。而为它奠定这一突出地位的,是一家中国乃至世界设计咨询行业的领军企业:中铁第一勘察设计院集团(以下简称铁一院)。随着"一带一路"概念的日益深入,兰新高铁这条"高速丝绸之路"已经为越来越多的人所知晓。但很少有人知道,兰新高铁同时还拥有着世界最长和最高的高原高铁隧道、世界上     

Robocup仿真3D世界模型的设计

世界模型用于描述Agent的周围环境及自身信息.球员个体技能和高层决策的实现往往依赖于世界模型,因此它是整个球队程序的基础.文章分别从信息存储、更新、预测和高层4个方面对AIAI3D的世界模型进行分析.虽然RoboCup 3D仿真的比赛环境将会发生一些变化,但世界模型的设计思想仍有很大的借鉴价值.     

逻辑的世界与世界的逻辑———《逻辑哲学论》中的世界建构

维特根斯坦的《逻辑哲学论》为我们建构了一个世界。这个世界是逻辑的世界,是可能的世界,它由事实构成,而不是由事物构成。因此,这个逻辑世界是有结构的,是可分的,它和语言相对应,具有同构性。世界是逻辑的,逻辑也是世界的。在这里,逻辑是用来表达世界的,如果没有世界的存在,逻辑就成为了多余的东西;同时,逻辑是世界的载体,如果没有逻辑,世界也无法存在,因为它将无所依赖。逻辑世界的构建是为了划界,划出逻辑的世界,也即科学的世界,这个世界的东西是可说的,划定了可说的范围,也就划定了不可说的范围。不可说的范围才是维特根斯坦最根本关注的对象。保留不可说世界的“地盘”,也就为伦理和宗教保留了“领地”。不可言说的世界是神秘的世界,信仰的世界,不同于逻辑的世界,我们需要对它保持沉默。