儒学核心价值观与学校体育普世文化

采用文献资料法和逻辑分析法。研究表明:西方科学主义——重科学,轻文化造成了学校体育困境。儒学的核心价值观"从宏观到微观,长远的整体观;同声相应,同气相求;事事相关,物物相应;其大无外,其小无内"通过体育教学促进学生全面发展。学校体育的普世文化是"道在术中",坚持"人性为体,技能为用"进行体育教学改革的思想基础。     

西方文明与普世价值

普世价值的存在是毋庸质疑的,但普世价值并非西方专利,科学社会主义同样在实践着普世价值精神。我们拒绝西方关于普世价值的话语霸权,但肯定资产阶级＂自由、民主、人权＂观念的历史进步性和可供借鉴的因素。各个文明的普世价值、各个国家的普世价值需要平等地交流与合作、创新与发展。     

西方文明与普世价值

普世价值的存在是毋庸质疑的,但普世价值并非西方专利,科学社会主义同样在实践着普世价值精神.我们拒绝西方关于普世价值的话语霸权,但肯定资产阶级"自由、民主、人权"观念的历史进步性和可供借鉴的因素.各个文明的普世价值、各个国家的普世价值需要平等地交流与合作、创新与发展.     

具体意义上的普世价值及其现实意义

不存在绝对的普世价值,但在一定的条件下存在具体的普世价值.价值具有人的主体性和相对性."普世"作为修饰"价值"的形容词是跟着价值的特点走的.具体意义上的普世价值是国家之间、民族之间交流与合作的基础,它引领人们思想,影响人们行动.社会主义核心价值体系在我国社会价值体系中居于核心地位,是我国现阶段的普世价值.     

论中西文化艺术的冲突与融合

绘画界笔墨之争的焦点问题实质是文化艺术的冲突与融合；性是人类生殖的起源，也是一切文化的起源，从观念层次探讨性文化，直面文化的冲突与融合问题，并进而提出灰文化——东西方两极文化交融的共生文化体之概念，目的是说明消除文化艺术的差异是不可能的，东西文化或艺术是相互影响的，是动态发展的，外来文化和艺术有可能丰富和发展本土文化和艺术。     

论中西文化艺术的冲突与融合

绘画界笔墨之争的焦点问题实质是文化艺术的冲突与融合;性是人类生殖的起源,也是一切文化的起源,从观念层次探讨性文化,直面文化的冲突与融合问题,并进而提出灰文化--东西方两极文化交融的共生文化体之概念,目的是说明消除文化艺术的差异是不可能的,东西文化或艺术是相互影响的,是动态发展的,外来文化和艺术有可能丰富和发展本土文化和艺术.     

不同法律文化下法律制度之比较

不可否认,法律制度的发展与其本国法律文化有着密切的联系,在当今为数众多的法治国家中,存在多种的法系,其区分的客观标准为主要为不同的法律形式和法律信仰,而之所以产生不同,法律文化的潜移默化及深刻影响是不可忽视的,本文试结合埃尔曼的《比较法律文化》一书,比较不同法律文化影响下的各种法律制度,以期能有助于了解法律制度设置的起源,从而可以结合更好的结合我国本土文化,达到制度的最大合理化。     

文化相对论视阈下的中西酒文化比较研究

以博厄斯提出的文化相对论为理论基础,从饮酒方式、饮酒目的、饮酒习俗、饮酒意义等方面分析了中西方酒文化的差异,并探讨了导致差异的原因。认为随着跨文化交际的不断发展,每种酒文化都有其存在的必要性,并无好坏之分。应该以辩证的观点去看待各种酒文化之间的利与弊,以积极的态度和行动去促进中西方酒文化的交流、互补和兼容。     

海西地域文化与大学校园文化的融合与共生途径探析

随着海峡西岸经济区的快速发展和大学院校的逐步成长,海西地域文化与大学校园文化逐渐呈现出"各具特色、互为补充、互相促进、共生融合"的发展态势。但在融合与共生的过程中也存在两者融合关系不紧密,对海西经济社会发展的贡献力有限等现实问题。在此在分析海西地域文化与大学校园文化各自特色的基础上,以研究二者的融合机理为切入点,提出六条推进海西地域文化与大学校园文化融合与共生的途径,力求为海西经济社会发展提供文化支撑。     

江西传统文化与文化创意产业融合研究

我国传统文化是现代创意的源泉,是现代创意的文化根基,江西传统文化底蕴深厚,江西文化创意产业的发展应以传统文化为依托,通过创意使江西传统文化元素大放异彩,同时也提高江西文化产品的附加值,为江西文化创意产业的发展提供源源不断的动力。依托传统文化应从对传统文化内涵的整体创新、个别元素的借鉴和打造名片式的历史人物三方面入手。     

和谐社会视域下的价值观冲突与整合

当前我国社会的价值观冲突复杂多样,主要表现为价值取向上义与利的冲突;价值本位上社会本位与个体本位的冲突;价值标准上一元与多元的冲突。引发价值观冲突的根源在于价值主体的多元化、社会结构的变迁及全球化的影响等。为保证社会的和谐、稳定和发展,必须对多元冲突的价值观进行整合,这种整合包括发挥社会主义核心价值体系在整合中的引领作用;倡导集体主义的主导价值观;坚持一元与多元的统一;必须把继承中国优秀传统价值观和批判吸收西方价值观结合起来等四个方面。     

从文化层面看伊斯兰世界与西方的冲突

在对伊斯兰世界与西方的关系进行历史回顾的基础上,分析了双方冲突中的文化因素,力图以客观的眼光将文化作为影响国际冲突的变量之一加以审视。     

社会主义核心价值观融入法治建设探析

社会主义核心价值观融入法治建设, 是全面推进依法治国的重要途径。首先要界定社会主义核心价值观融 入法治建设的内涵, 把握其必要性和可行性, 在此基础上, 重点从科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的 4 个 维度研究社会主义核心价值观融入法治建设的路径。     

社会主义核心价值观融入法治建设研究

社会主义核心价值观是引领我国社会价值走向的价值观,是中国精神的集中体现。培育和践行社会主义核心价值观一个重要的途径是把社会主义核心价值观融入到法治建设,坚持依法治国和以德治国相结合,形成具体的法治制度规范,指导立法、执法、司法和守法,用司法公正引领社会公正,弘扬社会主义法治精神。     

文化生态保护与海峡两岸文化整合初探

闽南文化生态保护区是首个国家级文化生态保护区。文化生态的保护有利于文化的传承与延续,也有利于人类的健康发展。两岸要实现统一在文化上要有相应的整合,文化生态保护将有利于两岸文化的进一步整合。闽南建立文化生态保护区对于祖国统一有着重要的意义。在文化生态保护上应该从整合文化资源、繁荣文化事业、发展文化产业这三个方面进行维护,以利于闽南文化生态的持续发展。     

浅谈高职商务英语教学中的文化融入

商务英语的教学是运用英语为手段传授商务文化知识和语言文化知识的活动，它不仅是了解买卖双方的贸易活动，更是一种文化交流，是文化的典型体现．因此，文化融入直接影响着商务英语的教学．本文旨在从商务语言与文化的辩证关系来说明高职商务英语教学中进行文化融入的必要性和策略，并提出了一些自己的见解。     

清代中晚期中西饮食文化交流

清代是中西饮食文化交流的重要时期，分为闭关自守和门户开放两个阶段。第一阶段中西饮食文化交流的规模和力度都受到极大的限制，交流的时间短，交流内容局限于高档菜肴和广东地方特色菜，并以西方人对东方餐饮文化的感受为交流特点；第二阶段中西饮食文化交流的规模和力度空前增强，中国人接触西餐的机会明显增多，西餐的影响扩大了。同时，大规模的海外移民，推动了中国饮食文化的广泛外传。     

从“色彩比较”看中西绘画之差异

墨色与彩色是中国画与西方画各自的基本特点和差异。将中国画的墨色、写意、散点透视以及五色观和西方画的彩色、写实、焦点透视以及三原色观进行比较研究,在它们彼此互补的关系中寻求中西绘画结合的契合点。     

中西古代平等观的比较分析

平等一直是人类追求的美好愿望,平等又是个历史的具体范畴,不存在绝对的普遍的平等。因此,从中西不同的文化背景以及各自历史的纵向进行比较分析,有助于深入的把握古代中西平等观的异同和平等观的历史发展趋势。