诗寓其心 世哀其志——王褒诗作评析

介绍了王褒的身世、才名与仕途经历,分析了他边塞题材的乐府诗和咏物抒情、交游唱和等诗作.认为其诗歌风貌不同于同时代的宫体诗.齐梁时期许多诗作从永明体的轻绮走向浓丽甚而流入淫靡时,王褒的诗歌仍基本沿着永明清新一派的风格向前迈进,有向汉魏风骨回归的倾向.     

公允价值计量属性的应用

公允价值会计信息由于其高度的相关性,越来越受到投资者和债权人的青睐。文章简要介绍了公允价值的定义,从历史成本计量的局限性来考虑公允价计量在我国的具体运用,并按照我国新颁布的企业会计基本准则和具体准则对公允价值计量的运用进行阐述。     

论刘禹锡诗的理思及其审美价值

刘禹锡诗歌的理思特征，学术界对之进行深入地探讨和分析者极少。刘诗的理思可分为社会理思、历史理思和人生理思，社会、历史理思是诗人对现实社会特别关注的结果，人生理思是诗人个人价值和社会价值的结合。刘诗的理思还有其独特的审美价值，广泛影响了后世诗歌创作。     

关于文化价值世俗化倾向的思考——电视剧《孙老倔的幸福》创作研究

从中国电视剧的发展来看,可以说家庭题材电视剧一直在寻找一种高度的现实感.这种现实感需要家庭题材电视剧在主题意义上、人物个性上、社会价值上都与中国市民社会的现实相联系,而不是对一种类型的简单复制.电视剧《孙老倔的幸福》的创作者有一份观察市民、深入生活的体验与诚意,其正能量和励志意义对社会文化产生了良性的辐射和影响.但其都市时尚的生活经验和现代感处于失语中,该剧只是一味臣服于市民文化,世俗化倾向太过明显,这是其创作上的一个缺憾.从《孙老倔的幸福》的创作得失看,家庭题材电视剧需要恰如其分地融入市民生活,需要冷静看待市民文化,需要在解决人生观和价值观的差异和冲突上,形成对传统文化的理性认同,并在时代的变迁中努力呈现出更为丰富的文化涵义.     

军事题材影视作品的审美价值

近年来,军事题材影视作品在荧屏上持续热播.受到不同层次观众的追捧,这些作品一般都具有独特的审美价值:大气磅礴、慷慨悲壮的崇高之美;悲愤压抑、酣畅淋漓的悲剧之美;真实亲切、震撼人心的人性之美.     

中国古代诗歌创作中咏酒题材盛行的原因

我国古代诗歌中咏酒之作篇目繁多，酒题材贯穿了诗歌发展的各个阶段。究其原因，一是因为中国酒文化历史悠久，饮酒活动的普遍性使饮酒诗易于受到读者的喜爱，二是由于诗人对洒题材的审美价值具有独特的认识与感悟。     

自然资源价值探讨

从劳动价值论和效用价值论出发对自然资源是否具有价值进行了讨论，认为自然资源有价值，并总结了其分类方法，明确了自然资源的价值包括经济价值、社会价值和生态价值，其表现形式是商品价值和服务价值。对自然资源进行科学估价，尤其是对自然资源服务价值的定量估算，从而制定科学利用和保护自然资源的法律和策略，使自然资源得以持续利用。     

滑县木版年画的历史背景及其文化艺术价值研究

滑县木版年画是豫北地区著名的民间美术品种,在数百年间一直沿用手工制作的方式,深受中原地区百姓的喜爱.它的艺术价值主要体现在体裁、题材、绘画风格、制作工艺等方面的与众不同.滑县木版年画研究对于继承这项非物质遗产有着极其深远的意义.     

论图书馆文化价值

图书馆文化是围绕图书馆价值实现而产生的一系列精神生产和精神成果.从哲学角度来看,图书馆文化的内在动力体现在读书意识中人们对精神价值的终极追求.图书馆文化形象体现在读书意识对人类文化精髓的把握和精神价值的三种价值观:(1)批判地继承、创造地发展;(2)身体力行、妙悟真谛;(3)有高度的历史使命感.图书馆文化就是在三种价值观的引导下进行构建和创新.对图书馆文化价值意义的哲学思考实质上是对图书馆活动中人的本质的深层思考.     

论马克思价值公式

本文分三个方面:一、价值公式首先表明了资本主义商品价值的形成,其中重点是论述C、V两部分价值的形成;二、价值公式同时表明资本主义商品价值的分解,价值分解的目的是批判斯密教条,捍卫劳动价值理论和剩余理论、建立再生产理论;三、价值公式的发展形式及其作用,社会总产品公式是价值公式的发展形式,马克思运用这一发展形式揭示了社会再生规律、实现并完成了再生产理论的革命。