北京明清皇家三大殿之比较研究

通过对明清故宫太和殿、长陵恩殿、太庙前殿三座皇家大殿的综合比较,发现外观极为相近的三座大殿在内部结构、外部空间布局和使用功能上有一定差异,但更深入的研究则揭示以每座大殿为主体的建筑组群布局有着确定的传承关系,同时它们的使用功能也通过皇族人员的物质和精神需求有机地联系在一起,而非彼此孤立。结论有助于人们深入和全面的了解明清皇家大型殿宇建筑的外在形式特征和文化内涵。     

山西师家大院建筑及其装饰艺术的整体性保护研究

山西师家大院是一座典型明清时期家族式建筑群,具有浓郁的晋商历史文化背景.大院整体院落规模宏大、布局巧妙,建筑装饰艺术形式多样、工艺精湛.在深入剖析师家大院院落布局、结构及形制的基础上,采用建筑学、文化人类学、民俗学等多学科相交叉的研究方法,对建筑装饰艺术从形式、材料、工艺等诸多方面进行了系统性分析研究.以物质与非物质文化遗产保护的双重视角,提出了对两者进行整体性保护的观点及其原则与方法.     

北京先农坛琉璃瓦表面保护材料的分析及清洗

位于北京市的先农坛是明清时期的皇家祭祀建筑,覆于屋面的琉璃瓦是其重要组成部分.先农坛的琉璃瓦经历过多次修缮,修缮时在表面涂刷的加固材料经过长年累积后老化,在表面形成黄色的膜,不仅影响外观,更不利于保存.通过扫描电镜能谱分析、X射线衍射分析、红外光谱分析以及差热分析发现,表面的老化材料中含有有机物,对表面老化材料的清洗进行了初步探索,并取得了一定的效果.     

图书馆的建筑设计格局与图书馆的管理思考

图书馆的建筑设计首要考虑的就是图书馆的管理。数字化图书馆的建设已经来临,我们从唐宋以前的宫廷藏书建筑、明代皇家藏书建筑、清代皇家藏书建筑、私人藏书楼及现代图书馆的藏书建筑格局来比较现在的高校图书馆的建筑设计格局。因而深入、系统地研究图书馆建筑功能、空间的组成及空间布局结构的变化和发展;归纳、总结高校图书馆建筑的设计理念和方法。通过这些研究,把从中得到的启发、经验运用于实践,图书馆建筑设计格局真正地服务于教学、科研,为中国高等教育事业的发展做出应有的贡献。     

浅谈福州"三坊七巷"传统建筑之门的艺术

“三坊七巷”是福州最有特色的古建筑群之一,被誉为“明清古建筑博物馆”.门,是建筑空间的前奏曲,同时也是整个建筑的点睛之笔.门是建筑历史和文化的载体,因此除了使用功能外,建筑的门还体现了风水观念、礼仪制度等社会文化.门的艺术特征和审美价值不仅体现在其造型风格上,还体现在装饰纹样所暗含的深刻寓意等深层文化上.探讨它的艺术内涵对于我们研究与学习借鉴古建筑、民俗文化具有重要的意义.     

山西汾阳太符观昊天殿建筑特征分析

以汾阳太符观大殿--昊天玉皇上帝殿为例,通过查阅历史文献和实地勘察测绘,对昊天殿的平面柱网布列、梁架结构特点和铺作特点等进行分析,探讨金代道教建筑在山西地区的建造特点,以求进一步了解该类型建筑的时代特征、地域特点及其发展变化的规律.     

徽州民居柱空间演化研究——以老屋阁、慎思堂为例

徽州民居是徽州建筑的重要组成部分,大多具有典型且固定的空间形态,但其并非一蹴而就,而是在长年累月的使用过程中逐步形成的。随着明清时期楼居到地居生活习惯的变化,民居内部众多构件也发生着潜移默化的演变。针对明清时期民居建筑中的柱构件,通过对其物理属性的测量汇总分析,探讨其空间形态的演变与发展,为徽州明清时期民居建筑的研究提供一定的参考。     

建筑装饰--徽州木雕艺术探索

明清时兴盛的徽州木雕,主要体现在建筑的装饰上,木雕形象是徽派建筑典雅气氛的重要组成.通过对木雕的艺术特征和艺术特点的分析、归纳,阐述这一形象存在的较深层次的内涵.     

论南京云锦服饰中“云”和“龙”图案所蕴含的中国传统文化

南京云锦集历代织绵工艺艺术之大成,被称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑。作为一种元明清三朝皇家御用的丝织工艺品,龙和云这两种传统文化的形象是南京云锦服饰的典型装饰图案。南京云锦中云和龙图案体现了"王权神授"、"意象造型"、"天人合一"的观念和哲学思想,说明了我国传统文化在云锦中的重要地位。     

就抱一书屋谈明清徽州私塾建筑的建置特色

抱一书屋是明清时期徽州地区较为有代表性的私塾建筑。目前国内对各类私塾建筑的研究并不多,而对徽州地区私塾建筑的研究更处于相对薄弱的阶段。在此通过对抱一书屋的选址、环境特征、功能与形式特色等研究,来探讨其所代表的徽州私塾建筑的建置特色。