唯物史观的现代解读

唯物史观是马克思的第一个伟大发现 ,是马克思哲学思想的实质。从哲学自身性质和哲学发展内在规律上解读马克思哲学的实质 ,可以看到 ,唯物史观作为关于人类社会及其发展的正确理论 ,是以人和人的生存问题为自己的关注中心的。研究 2 1世纪马克思主义哲学的走向 ,重要的是思考唯物史观的发展趋势 ,在全球化的背景下使唯物史观不断得到创新。这种创新不是对“原典”的重新解释、补充和运用 ,而是研究和解决马克思主义创始人没有研究过、或者研究过但没有来得及作出回答的新问题。要把唯物史观的基础理论研究与应用研究结合起来 ,不断扩大唯物史观的研究领域     

唯物史观的创立是历史哲学的一场革命

从马克思唯物史观正确解决社会历史观的基本问题，唯物史观关于的质生产劳动对人类社会发展的决定作用，以及唯物史观建构了人类社会历史发展的完整的理论构架三方面，较深刻地论述了唯物史观是反映普遍真理、是科学的、完整的历史观，是无产阶级及其广大人民群众强大的思想武器，是哲学在社会历史领域的一场革命。     

植根现实世界 走出思辨天国——对马克思主义哲学的再认识

当今世界,不少人对马克思主义哲学的适用性和解释力提出了怀疑,认为它已不再适应当前现实,近十几年来国内外学术界也都纷纷掀起了"回到马克思""走进马克思"的热潮,因此正确地认识、定位马克思主义哲学迫在眉睫。本文抓住马克思主义哲学区别于传统思辨哲学的"现实性"和其强调"实践"的特点,结合原著文本,对马克思的思想发展脉络做了梳理,指出马克思正是在完成对旧哲学批判的基础上,以人的全面发展和解放为旨归,在实践的基础上得到认识论、历史观和方法论的统一,从而构建了新哲学。     

马克思主义哲学体系重构需要重新审视的几个问题

人是马克思主义哲学的核心,人文关怀是马克思主义哲学不同于以往一切哲学的本质特征。马克思主义哲学理论体系的重构与人文关怀精神的回归,需要重新审视以下几个问题:唯物史观理论体系的逻辑出发点问题;人类享受自己所创造的历史成果正当性和合理性问题;社会历史评价的最高价值尺度问题;社会历史发展的最高价值目标问题;人的需要与利益范畴在马克思主义哲学中的地位问题。     

解构马克思法哲学思想的本质及其现代价值

马克思创立的法哲学的实质是对人的自由的尊重和对人的权利的声张。因此,人的生存关怀是其法哲学的核心。而法治是能够运行良好并可以与社会、经济和政治环境和谐互动的统一体。解构马克思法哲学的理论内核以及权力观的重构,不仅可以重新吸纳马克思主义法哲学中的人文精髓,还可以坚持以人为本的价值导向,用以指导当今我国的法治国家建设具有重要意义。     

国外学者关于马克思技术哲学思想的研究

马克思技术哲学思想是国外技术哲学的重要理论资源,对马克思技术哲学研究是马克思理论研究的热点。他们对马克思技术哲学思想的研究主要集中在对马克思技术理性批判的内容方面,并且形成学派,但却抛弃了马克思技术批判的核心精神——基于资本主义生产关系变革的社会革命思想。因此,在科技全球化时代里,在对资本主义批判的前提下,在吸取国外学者的技术理性批判思想的基础上,我国学者在发展马克思主义技术哲学方面是大有可为的。     

马克思主义哲学研究现状、前沿与前瞻——近三年马克思主义哲学研究的一个有限描述

简要概述近三年马克思主义哲学研究现状,对研究的前沿问题进行了系统疏理与宏观描述,并对需要进一步深入研究的热点问题作了提示说明;在此基础上对马克思主义哲学发展及其学科建设提出了初步意见:1.坚持马克思主义哲学中国化的道路,创新和发展马克思主义哲学;2.坚持马克思主义哲学的基本立场、观点和方法,创新马克思主义哲学的理论形态;3.坚持马克思主义哲学应用,不断创新、丰富和完善马克思主义哲学学科体系.     

简析马克思、恩格斯在《神圣家族》中的哲学思想转变

马克思主义哲学特别是唯物史观的形成是一个过程,在此过程中有很多重要的阶段,《神圣家族》代表了马克思、恩格斯在哲学思想上发生了许多转变,在许多方面突破了以前的思想。它是马克思主义哲学特别是唯物史观形成过程中的一个重要的里程碑。     

实践是马克思主义哲学的实质和核心

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中，围绕对实践、哲学和实践关系的理解，明确了实践在马克思主义哲学中所处的核心和基础地位，正是由于实践把马克思主义哲学同一切旧哲学从根本上区分开，把哲学变成了关注现实世界的活的思想，这种实践的思维方式对解决当代人类面临的生存危机具有方法论意义。     

论马克思人道主义思想及其现实意义

运用马克思主义研究问题的方法，我们可以发现马克思人道主义从人本身出发，立足唯物史观，以阶级斗争作为主要手段，以人的全面发展为最终目标。     

马克思主义哲学研究的主体性缺憾及范式问题

研究马克思主义哲学,必须正确解读马克思著作文本,又必须注意避免对文本进行任何教条主义的阐释,必须重视马克思恩格斯提出问题的时代视域,联系马克思恩格斯当年所面对的客观的人类社会历史及其过程,并结合现时代主题和现实社会的具体实践活动,理解和消化文本的哲学蕴涵,把研究马克思主义哲学与建构马克思主义哲学当代形态统一起来。     

关于劳动价值论大讨论的哲学思考

针对劳动价值论问题展开讨论，对于完善、发展马克思劳动价值理论和社会主义市场经济有着重大理论意义和现实意义。但是在讨论过程中，有些观点违背了马克思的本意，而且与马克思主义哲学的立场、观点是背道而驰的，同时也不利于我们正确理解马克思劳动价值论。     

邓小平理论是马克思主义哲学在当代中国的最新发展

邓小平理论是马克思主义哲学在当代的最新发展。表现为：以解放思想,实事求是为灵魂的唯物主义哲学路线;以生产力标准为根本原则的彻底唯物主义;以现代化为中心的社会发展辩证法;强调当代意识的主体认识论;改革开放的唯物史观;坚持实践第一的马克思主义哲学新境界。     

试论瞿秋白的马克思主义哲学观

瞿秋白的哲学观深受普列汉诺夫哲学思想的影响。他主张从本体论意义上去理解马克思主义哲学,反对忽视马克思主义的哲学性质或仅仅把马克思主义哲学归结为唯物史观和经济学理论;他阐述了哲学与具体科学的辩证关系,阐明了哲学的阶级性特征,突出了马克思主义哲学世界观的独特性。     

高校哲学教育的对策研究

马克思主义哲学原理是目前高等院校普遍设置的一门思想理论课,从目前的教学现状来看,高校马克思哲学的教学并不十分令人满意。在分析原因的基础上,提出了改善高校哲学教育的对策。     

高校哲学教育的对策研究

马克思主义哲学原理是目前高等院校普遍设置的一门思想理论课,从目前的教学现状来看,高校马克思哲学的教学并不十分令人满意。在分析原因的基础上,提出了改善高校哲学教育的对策。     

论恩格斯的人学思想及其对马克思主义人学理论的贡献——驳诺曼·莱文等人的“对立论”

马克思主义哲学是马克思和恩格斯共同创立的。恩格斯既是马克思主义哲学的创始人之一,又是把马克思主义哲学系统化、完善化的杰出贡献者,他的著作是马克思主义哲学原著的不可分割的组成部分。但是,自20世纪30年代以来,西方学者在对马克思和恩格斯的“比较”研究中,有些人则杜撰出马克思和恩格斯对立的神话,在他们看来根本不存在统一的马克思主义。这股“对立论”思潮发展到美国学者诺曼·莱文的《可悲的骗     

关于劳动价值论大讨论的哲学思考

针对劳动价值论问题展开讨论,对于完善、发展马克思劳动价值理论和社会主义市场经济有着重大理论意义和现实意义.但是在讨论过程中,有些观点违背了马克思的本意,而且与马克思主义哲学的立场、观点是背道而驰的,同时也不利于我们正确理解马克思劳动价值论.     

后现代语境中的马克思主义哲学

后现代主义作为一种文化思潮及生活和知识的态度,实质是对资本主义近现代工业文明以来盼现代主义思潮的反叛和矫正。马克思主义哲学属于现代唯物主义,关注的是资本主义世界的西方经济与政治霸权,着眼于资本主义社会制度和经济基础的批判。由于二者都关注对资本主义的批判,因此在后现代主义的语境中出现了对马克思主义哲学的新关注、新意味。研究后现代语境中的马克思主义哲学,有助于寻找马克思主义哲学在当代新的生长点。     

论马克思主义哲学的批判性

马克思立足于现实的"人"来解读、批判现存的一切.他批判了以往的全部哲学,同时采用实践的批判,把实践作为其哲学的基础、灵魂和核心,用发展的眼光来对待一切以前的哲学以及一切发展的事物,这又使得他的哲学具有开放性.唯物的批判和辩证批判的统一,使马克思主义哲学成为一个不断发展的理论体系.