勾吴王族——太伯族源的辨析

勾吴国的王族来自歧周,其族源即歧周的祖先。歧周的祖先一般只作为西周皇族的族源来研究。本文第一次以此作为勾吴王族的族源问题,作为独立的专题来研究。 本文立足于勾吴,放眼于当时的欧亚大背景,就歧周族源问题中与勾吴有关联的、或是歧疑未决的某些问题进行探讨。以使勾吴王族族有其源、源有其始,有一个明确的族系。 本文以太伯、仲雍为下限,推断句吴王族的鼻祖为西戎牧羊人;辨析了“后稷”为自喾到夏之间几百年周先公们的“世”代,而不是“弃”一人的“一”代;阐述了以欧亚大陆的风云作为大背景的周族大迁徒;探索了吴、虞的来历。还涉及了勾吴土著族荆蛮的出处和勾吴族源的文化背景。     

微观史视角下全球史学术内涵的拓展

全球微观史是在历史学"全球转向"的大背景下,由全球史与微观史互相融合而形成的一个新兴的历史学分支学科.微观史的宏观学术指向和全球史的"地方化"研究趋势是这两个研究领域得以实现学术融合的基础.在研究实践中,引入微观史的研究理念可以拓展全球史的学术视野,助力全球史实现超越欧洲中心论研究范式、认识全球化微观动力和突破同质化研究模式等三大学术目标.     

格宾石笼在史灌河(安徽段)治理工程中的应用

文章介绍了格宾石笼在史灌河(安徽段)治理工程中的应用情况,指出了在治理中安装、填充、封盖等施工工序与质量安全控制要点。     

中国慈姑栽培食用史

文章基本厘清了慈姑在中国的食用和栽培历史,分析了引发这些历史变化的原因,并着重论述了慈姑在利用劣质土地和救荒上的重要作用。     

蒋春霖研究史述略

蒋春霖及其<水云楼词>的研究已历时120余年,经过了近代、现代、当代三个发展阶段,取得了一定的成绩,也存在着一些问题.在新世纪蒋春霖的研究将有很大的发展空间,在生平研究、文本分析、心理分析、文化分析等方面会有一个新的突破.     

近代安徽矿业史研究述评

围绕近代安徽矿业史,学术界在铜官山矿案、安徽著名矿企史、帝国主义掠夺安徽矿产资源史和区域矿业史的研究方面取得较大成绩,但也存在研究范式缺乏、深度较浅、视角较窄、盲区较多、力度不够等问题.为推动近代安徽矿业史研究,需要在理论研究、方法选择、资料建设和机构设立等方面加大工作力度.     

近十多年来丝绸史研究成就

本文概述了近十多年来国内外学者对丝绸史研究所取得的成果,认为近十多年来对丝绸史的研究,经历了开创和发展两个时期。     

魏晋南北朝菜肴史──《中国菜肴史》节选

魏晋南北朝时期,出现了一些新的烹饪方法及由此而制作出的一批新的菜肴品种。在此时期,中国烹饪中最主要的制作方法──炒用于做菜有了明确的文字记载。一些凡何形状的菜肴开始出现,少数民族菜品增多。旧有各类菜肴在此时期发展极快,出现了一大批在制法、风味上均有显著特色的品种。     

荀子的鉴史思想

吸取历史上治乱兴衰的经验教训是荀子鉴史思想的立足点.其内容主要有“法后王“、“以近知远“、“详近略远“及在此基础之上坚持“礼治“为本等.     

略论扬州饮食史的分期

扬州的发展与运河紧密相联,其饮食也不例外.以运河发展为视角时扬州饮食史进行分期,更切合扬州城市的历史,反映扬州饮食史的发展脉络.按运河的发展阶段,扬州饮食史可分为淮夷时期、邗沟时期、隋运河时期、元运河时期以及后运河时期.淮夷时期除地理环境外,对后来的扬州饮食史没有太大影响;邗沟时期,扬州饮食深受吴楚地区的影响;隋运河时期,扬州与中原地区的食物交流较多;元运河时期,扬州饮食文化登上巅峰;后运河时期,扬州饮食文化随运河而衰落.