广西桂林龙胜地区干栏式建筑热舒适度的研究

随着对民族特色建筑的研究逐渐增多,对传统建筑研究的重要目的之一在于验证建筑物空间和形态与地区气候条件之间是否具有良好的适应性。通过对广西桂林地区少数民族干栏式建筑和普通居住建筑建筑参数、气象数据的实地测量,采用Design-Builder模拟软件对其建立模型,并进行CFD仿真,模拟得到建筑物内部的热环境以及全年室内温度,最终计算得出建筑物内部全年热舒适度指标。经对比仿真结果得出,干栏式建筑内部热环境和热舒适度指标明显优于普通居住建筑,干栏式建筑更加符合广西地区气候。     

桂西北苗族吊脚楼的防火改建模式初探

通过分析当前桂西北苗族民居发展中面临的问题及其建筑特色,并依据桂西北的自然环境条件和经济基础,结合保护传统苗族干栏式吊脚楼建筑文化的要求,对桂西北苗族干栏式吊脚木楼,提出了3种防火改造模式.     

浅析侗族聚落模式及建筑形式

本文分析了侗族的聚落形式和村寨的选址原则,并从侗族代表性建筑干栏式木楼、鼓楼、风雨桥等方面,阐述了侗族建筑形式的特色以及侗族文化亲和团结的内涵.     

中国居住建筑的文化之路

近年来,在国家住房政策的指导下,我国的住房建设飞速发展。随着人民生活水平的提高,对居住的要求已不限于住宅的质量,对居住的文化精神性的追求已成为重要的目的。因此,满足消费者对居住建筑的文化精神性的追求也成为当前住宅设计的首要目的。按时间的顺序对中国居住建筑的文化发展之路,做了概括的分析总结,提炼出重点和具代表性的理论和实践,同时结合当前的国情及国外居住建筑先进的技术和理念,提出了我国居住建筑今后的文化发展之路,以期对我国居住建筑的建设和设计提供有意的帮助。     

傣族竹楼的原生态文化及其保护性演进

建筑是人类生存的基本要素,从穴居野外,构小为巢,发展到近代的高楼人厦,都是不同时代人类的聪明智慧和辛勤劳动的结果。干栏式结构是中国古代木构建筑的一种结构形式,主要分布于中国的长江流域以南以及东南亚等地,而傣族“竹楼”是干栏式建筑的典型代表。     

走向大众的建筑文化

本文通过首届中国国际建筑双年展得到启示，提出建筑文化应该走向大众的理念。并从建筑应满足人民大众的住房要求，对居住环境的关注以及文化理念的建立等几方面阐述了建筑与大众、自然、社会和文化的关系。     

浅析建筑文化的多元化与区域化

针对建筑文化的多元化与区域化的特征,以云南传统民居为例,介绍了其典型建筑形式:合院式、干栏式民居等,以及它们不同的建造地区和所反映的文化特征,体现了不同城市的多元化与区域化。提倡建筑师应克服当前中国城市建筑文化存在的问题,更好地发掘地方文脉。     

楚湘文化在现代建筑设计中的运用

文化是社会发展的精神支柱,是一个国家的软实力。楚湘文化是中国文化中的光辉一笔。从公共建筑和居住建筑两大方面探讨了楚湘文化在现代建筑设计中的运用价值与推广。     

居住文化

居住是建筑的起源，是人类的最基本问题，本文从经济、生态、智能、人性化的角度去探讨：未来的住宅建设不应只在数量上满足人们需要，而要视它为一种塑造建筑文化、改善居住品质的契机。     

居住形态发展与历史城市的保护

历史城市具有较为完整的某一时代或若干时代叠加而形成的传统环境,文章从城市居住形态的变化入手,研究中国传统建筑文化对中国传统居住形态的影响以及社会进步引发居住形态变革,说明中国城市旧区急需改造,同时旧城改造过程中保护城市历史环境亦迫在眉睫.在关于城市历史环境的保护方面,笔者认为应从区、历史地段、历史文物建筑三个层面上建立历史城市的保护体系.     

从拓展训练论体育文化与企业文化建设的融合

拓展培训是一项新兴体育项目,又称体验式培训,成为适应现代企业管理规范和团队建设的一种培训课程,它从内到外影响和丰富着企业文化的内涵.体育文化与企业文化的有机融合,可以发挥体育文化在企业文化建设中发挥激发员工潜能、增加员工对企业文化的认同感、塑造企业成功的团队等重要作用.     

略论《南柯太守传》中的道家文化

道家文化博大精深、悠远深邃,影响了一代又一代文学,无论是戏剧、小说,还是诗歌、散文,无不沾濡它的内在意蕴。《南柯太守传》作为唐传奇的代表作,也深受道家文化的熏染,着上了道家文化的鲜明色彩,是唐代传奇中的一颗玄珠。在唐代没落期,它的问世,给当时颓靡的社会风气注入一股新活力,成为人们精神上的清凉散和冷却剂。     

论企业核心竞争力中的企业文化与企业信用

围绕企业核心竞争力中所涉及的企业文化与企业信用等方面的内容,从理论和实践相结合的基础上阐明了其中各自的内涵、作用和相互关系及其在市场竞争中的意义,指出企业难以被移植和模仿的是企业文化,即全体员工内在的追求与企业发展战略.企业文化最终将成为企业的第一核心竞争力,而企业信用作为主要观念形态,是企业文化的一种基本要素,对企业竞争力发挥着重要的不可或缺的影响作用.提出了搞好企业信用建设和企业文化建设的一些具体建议.     

论中西文化艺术的冲突与融合

绘画界笔墨之争的焦点问题实质是文化艺术的冲突与融合;性是人类生殖的起源,也是一切文化的起源,从观念层次探讨性文化,直面文化的冲突与融合问题,并进而提出灰文化--东西方两极文化交融的共生文化体之概念,目的是说明消除文化艺术的差异是不可能的,东西文化或艺术是相互影响的,是动态发展的,外来文化和艺术有可能丰富和发展本土文化和艺术.     

试论饮食文化的性质与学科地位

饮食文化是人类饮食行为、观念、技术及其产品的总和,是人类自然选择、约定俗成的同自然界与人文环境相适应的饮食生活方式,饮食文化学就是以此为研究对象的专门学,通过研究揭示规律并力图从饮食文化的视角诠释文化人类的本质.因此,饮食文化学既是人类文化学体系中的分支学科,又具有食品科学边缘学科的属性.     

论高职院校园文化建设与传统文化的互渗互融

对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。强调校园文化的地域性和民族性,如何建设出有中国传统文化特色的校园文化,在整个校园环境的建设过程中就显得非常重要。传统文化的学习它需要一个连续贯通的过程,要从校园文化、教学环境氛围多方面融入学生的学习和生活中,使传统文化从实质上促进高职高专校园文化建设的改革和发展。     

近世湖湘文化精神与20世纪湖南小说叙事性的研究

本文从分析叙事语式和语态入手研究二十世纪湖南小说叙事性,研究近世湖湘文化精神对二十世纪湖南小说叙事性的影响。通过对近世湖湘文化精神与二十世纪湖南小说叙事性的研究,探索适合我国文化内涵的小说叙事,解决目前从语式与语态入手对小说叙事研究,以及本地文化对小说叙事的影响这个问题。     

以创新推进企业文化落地生根

企业文化落地是实现企业文化从理念贯穿于经营管理的过程,创新是实现文化落地的方式之一,对于实现企业文化落地意义重大。为提高企业文化顺利实现落地,从企业文化落地的概念着手,提出以观念创新、管理创新、技术创新、制度创新来实现企业文化内化于心、外化于形、强化于本、固化于制,从而实现企业文化落地生根,以促进企业绩效的提升。     

对江汉油田风险管理文化建设的思考

风险管理文化是在风险管理活动中提炼、形成的集风险理念、风险价值观和风险防范于一体的人文文化,是企业文化的重要内容。健康向上的风险管理文化必将释放导向、约束、凝聚、激励功效,有效提升企业风险管理制度执行力与效果。建设江汉油田风险管理文化的主要路径包括四个方面的内容:一是打造本土化的风险管理文化;二是营造全员参与的风险管理文化;三是坚持以人为本;四是加强风险管理文化的推广与传授。