藏传佛教——杨延康的视觉信仰

就在杨延康获得首届“沙飞摄影奖”的“创作奖”之后,我陪杨延康去中山大学传播与设计学院给同学做讲座。我记得当时的场面,杨延康的图片在银幕上出现时,学生的反应是颇为热烈的,尤其当中那些以苦难为主题的作品,引起了同学们的兴趣。在提问时,杨延康谈到了对苦难的偏好。在他看来,苦难的意义无疑和信仰密切相关,或者说,正是因为苦难的普遍存在,信仰才具有了永恒的价值．     

杨延康自我放逐的摄影游侠

每年冬天的12月至来年2月，下半年7月至10月，杨延康一般都会在藏区。一年中的大半光景，他把关乎生命与信仰的全部力量交给了一次次旅程。在反复观看他作品的同时，会有一种莫名而来的圣洁与恬静，这时候摄影其实已经很不重要了。     

影展＆影赛

《SAGA》——阿诺·拉斐尔·闵奇恩主题影展；“物象的怀疑——物非物系列”储楚摄影个展;中国民间体育摄影大展；杨延康摄影作品展——藏传佛教     

以吕楠和杨延康来“结束”孤独

其实在中国摄影家中．也不乏这样的独行者——他们远离喧嚣的都市．深人底层的民间．在巨大的孤独感的笼罩中,完成了一个时代赋予他们独特的历史使命——吕楠和杨延康．就是其中的佼佼者!     

百年摄影 百年孤独

百年摄影之路,摄影人并不孤独,一路仰望,每一条新开拓的路上,都有大师在引领。然而,大师们却是孤独的,他们每一张精彩照片的背后都折射出一个孤傲的身影。孤独是顽疾,深入脑髓,渗透肌肤,一旦得了,便终生难愈。寇德卡、休德克,一直行走在流亡的人生路上;阿巴斯、伍德曼,都选择了结束生命来对抗"现实";坎宁安、薇薇安,一生都在卑微的社会最底层默默地审视"上流"社会;而中国的摄影师中也不乏这样的孤独客,吕楠、杨延康,始终漂泊在主流文化的边缘之地探寻着人生信仰与宗教传播的神秘……摄影道路上的孤独者不断汇聚,逐渐形成了一个无形的自觉抵抗的群体:他们通过孤立自我来抵抗这个社会的"同化";他们利用摄影来"亲近"大众以防被这个不懂自己的社会"异化"……多年以后,当人们站在这些属于摄影史上之意外的摄影师作品面前,体味着他们作品中所具有的咖啡般"苦味"的孤独感时,一准会陷入这被历史尘封了的生命流光中。是摄影让这群孤独的摄影师赢得了各自独立的精神领域,是孤独成就了他们在摄影之路上异于常人的探索。这一群体中的每个人更能领会孤独的意味,他们逃离现实以绝世俗于内心之外,思想因此放光,生命因而精彩。百年摄影,亦是因这个孤独的抵抗的群体出现而熠熠生辉。     

百年摄影百年孤独 自我流放途中的寇德卡

编者按：百年摄影之路,摄影人并不孤独,一路仰望,每条新开拓的路上,都有大师在引领。然而,大师们却是孤独的,他们每一张精彩照片的身影。孤独是顽疾,深入脑髓,渗透肌肤,一旦得了,便终生难愈。寇德卡、休德克,一直行走在流亡的人生路上：阿巴斯、伍德曼,都选择了结束生命来对抗“现实”;坎宁安、薇薇安,一生都在卑微的社会最底层默默地审视“上流”社会,而中国的摄影师中也不乏这样的孤独客,吕楠、杨延康,始终漂泊在主流文化的边缘之地探寻着人生信仰与宗教传播的神秘摄影道路上的孤独者不断汇聚,逐渐形成了～个无形的自觉抵抗的群体：他们通过孤立自我来抵抗这个社会的“同化”;他们利用摄影来“亲近”大众以防被这个不懂自己的社会“异化”多年以后,当人们站在这些属于摄影史上之意外的摄影师作品面前,体味着他们作品中所具有的咖啡般“苦味”的孤独感时,一准会陷入这被历史尘封了的生命流光中。是摄影让这群孤独的摄影师赢得了各自独立的精神领域,是孤独成就了他们在摄影之路上异于常人的探索。这一群体中的每个人更能领会孤独的意味,他们逃离现实以绝世俗于内心之外,思想因此放光,生命因而精彩。百年摄影,亦是因这个孤独的抵抗的群体出现而熠熠生辉。     

高虎：不要停止我的音乐

高虎的乐队名为“痛苦的信仰”：因为痛苦选择信仰或不信仰，因为信仰或不信仰所以痛苦。但那股喷薄而出、掷地有声的愤怒是有代价的，计量衡是青春。2009年，时过25岁的我愿意枕着男孩子的臂膀彻夜听“痛仰”的新歌《安阳》，然后记忆会把我带回2001年的5月，在第二届“迷笛”那个炙热的傍晚我第一次看到他们。     

我和“锋涛奇威”工作室的故事

十二年的风雨兼程,十二年的跋涉求索,回顾我所经历的十二年,感慨万端,十二年足以让大家了解我校信息技术的发展历程,因为我是康富小学校信息技术发展的见证者更是实践者之一。我不是在炫耀我们有怎样的业绩,也不是在诉说我们经历了怎样的苦难,我只是想与各位分享这十二年里,我在工作中所领悟到的人生哲理。     

我和“锋涛奇威”工作室的故事

Show——倾听心声:十二年的风雨兼程,十二年的跋涉求索,回顾我所经历的十二年,感慨万端,十二年足以让大家了解我校信息技术的发展历程,因为我是康富小学校信息技术发展的见证者更是实践者之一。我不是在炫耀我们有怎样的业绩,也不是在诉说我们经历了怎样的苦难,我只是想与各位分享这十二年里,我在工作中所领悟到的人生哲理。     

关于游戏的日子

写此稿时已近凌晨4点，我的床边躺着PSV和新买的游戏。游戏买了两天了。一直没时间把它放入机舱，其中很重要一个原因是没有时间给PSV充电，这就是我如今游戏生活的写照，爱并痛苦着。好怀念那个游戏是信仰，游戏是梦想的年代。     

“系统工具”不是摆设

打我使用Windows以来,对于的“附件”中的“系统工具”总是熟视无睹,最多就是用用它的“碎片整理”功能整理一下硬盘的空间而已。而这次,它却救我于水火之中,使我真正认识了它的价值。为了帮助与我有相同苦难经历的同胞们,特将这几日的煎     

我的“微星”

公元1999年10月13日是个很平常的星期三,可我“苦难”的日子却从那个早上开始了…… 我照例在9:15打开我心爱的电脑准备接收股票信息。我轻按主机电源开关,“吧(口答)”一声后——显示器没亮,电源灯倒亮了。我一下就急了,显示器坏了?不大可能吧?!不会!显示器可没有那么容易坏?CMOS被CIH病毒损坏了?没有听说CIH病毒13号也发作。难道我遇上了“黑色13”,病毒把我的CMOS冲毁了?(注:“黑色13”病毒好像没有。)     

科技“朝圣” 青岛SINOCES六大惊喜

“如果一个人没有信仰,那他将六神无主”,一位哲人这样说过。假如说每个人都必须有“信仰”,那么我想说对于最新数字科技产品的向往,也可以称之为“信仰”,因为有这样一群人他们会像伊斯兰教徒赶往“圣地”麦加一样,参加SINOCES大会进行科技“朝圣”。     

液位控制器抗腐蚀电极的制作

液位控制器是常用的电子控制电路,在液位控制器的制作中,往往只重视控制电路的制作,而忽视其电极探头的制作。而在实际的使用过程中,又往往会因电极的腐蚀而产生控制电路的失灵,而且电极在腐蚀时又会产生有害物质溶解在液体中,影响液体的纯洁。河北定州杨先生写信给我时说,其液     

第一次…

杨卫国:我是一名计算机教师,我们学校刚开设计算机课不久。一次上课前,我和一个班的班主任正在组织学生。这时,校长从门口走了进来,他看到学生机桌面     

电脑花屏怎么办

我的电脑是1999年5月份购买的兼容机,其配置为:CPU赛杨333,松景BX主版,64MB内存,15寸LG57i彩显,1740显卡,源兴36X光驱。虽然配置不是很高,但这一年半用起来可以说是自我感觉良好。运行大多数软件,处理一些图形文件,还有玩一般的3D游戏还是绰绰有余的。所以也没有急于马上升级的打算,而且用到现在也没有发生任问题。就在我为爱机一年多以来没有出现什么故障而庆幸的时候,故障“终于”将降临到它头上了。就在前不久,我开机用电脑时,突然映入我眼帘的是另     

英雄梦

提笔写下本篇文字的时候，巴西世界杯的战火依旧如火如荼。本届世界杯堪称传统强队的噩梦，看着心爱的球队比分落后且时间所剩无几，每个铁杆球迷的心里都不禁热盼着盖世英雄的出现以拯救球队。英雄梦．曾经令多少男人热血沸腾，也是每个男人从小立志实现的终极愿望。超现实主义艺术家达利曾经说过：“我是一位天才吗？……六岁时，我想当厨师；七岁时，我想当拿破仑。从此．我的雄心壮志一直不停地增长，就像我对各种伟大事物的狂热迷恋一样。”这段话可谓道尽了天下男人的这种灵魂的需求和生命的信仰。生于和平年代的我们没有机会着戎装上战场，     

高炉料车主卷扬及探尺卷扬电力传动方式浅析

介绍了采用双鱼雷式料车上料的高炉料车主卷杨电力传动方式（三种）和探尺卷杨电力传动方式（五种）。文中介绍的各种电力传动方式在我国高炉中均有实例，技术成熟，性能稳定可靠，可供设计院（所、处）和炼铁厂在新建或大修改造高炉时参考。     

网络环境对民办高校大学生信仰影响的调查分析

据全国电信业统计公报显示,使用网络大学生占在校学生人数的96.5%,可见,网络环境对高校大学生信仰的影响越来越大,而民办高校生源基本上都是三本和专科,其自控能力更差,网络环境对其负面影响也更大。因此,从性别、学历、年级及家庭收入等方面对民办高校大学生信仰的影响进行了基本调查分析。也从信仰的传播途径、信仰的分类、信仰对人生的影响等多方面做了深入调查,结果发现,76.4%的民办高校大学生认为网络环境对其信仰确实存在很大影响,在此,也分析了原因,并给出了相应的对策。     

无需复杂

不知道什么时候开始，游戏追求与现实同样的设定，这可能是从RPG里衍生的想法，也就是让游戏里的对手、NPC之类都拥有各自的AI，这本意确实不错，在不同时间有不同的动作语言举止，竭尽所能的与玩家互动。虽然秉持着让游戏更感性更真实的美好信仰，但是当你兴致勃勃进入某些游戏时（我没有说杀戮原形!我没有指GTA!），大街上那些如有...