论城市建筑形态的公共艺术化

建筑通过对空间形态的艺术化塑造,来满足公众对空间的艺术化生活的精神需求,建筑形态的城市公共艺术化是一种独特的公共艺术,它是建筑艺术面向公众表达的一种形式,通过运用多种建筑造型语言,把建筑空间作为公共艺术表达的载体,积极利用建筑空间中各种可以利用的元素,并采用各种艺术表现形式和手法,把公共艺术的象征语意、审美意识和文化精神融入到建筑空间环境之中,从而使公众对城市建筑空间环境产生更为深刻的审美感受和情感体验。     

建筑外墙装饰材料

建筑是城市的主体,建筑的使用价值主要由建筑空间来体现,审美价值却更多地取决于建筑的外观。对于建筑来说,必须通过装饰才能使其外表更美观,建筑的个性特点更鲜明,更富于艺术感染力。不管是现代建筑还是古典建筑,无论是用什么材料进行饰面,在设计中是有意刻画还是无意刻画,都具有两方面的作用：一是保护墙面,二是装饰立面。     

建筑空间设计与联觉

目的对建筑空间与联觉的产生、相互关系及协同机制进行研究。方法通过对空间概念以及人类建筑发展的脉络梳理和分析,探讨建筑与有意义的空间之间的关系,进而揭示建筑空间与意义之间的协同关系及途径。结果人类建筑范式是具有某种意义的载体和文化的阐释者,具有强烈的符号性。认为建筑联觉的知觉表达机制与方式,是建筑空间与意义之间的协同。结论意义的来源,主要包括空间形态的符号性和空间形态的意象性两个方面,而空间与意义之间协同的途径,则主要通过空间视觉形态的同构、空间视觉形式的连续两种方式进行构建。     

建筑——城市的包装 巴黎屋顶建筑掠影

建筑艺术,它通过建筑群体,建筑物的平面布局,外立面的形态处理,装饰、色彩的利用,以及与环境空间的协调等等而显现;是一门带有综合性的艺术。德国诗人歌德称建筑为“凝固的音乐”,是十分贴切的比喻。诚然,任何建筑艺术形象的出现,均反映了某一民族的历史阶段的社会经济基础和社会生活、精神(思想、宗教信仰)面貌。正由     

从纸建筑谈灾后过渡性建筑的设计

本文将通过日本建筑师坂茂纸建筑的设计并对当今灾后过渡性建筑存在的历史和社会问题进行探讨,旨为灾后过渡性建筑设计寻求一种更合理、简易、可持续的建造方式,为灾后民众提供一个更为舒适和人性化的生活工作空间,从而体现出人类寄希望于设计来改善自身生存环境的真正内涵,体现出设计本身应有的魅力。     

浅谈建筑中的技术美

建筑是一门在精神和物质两方面同时影响人类生存的艺术门类。随着时代的发展,人们的物质生活水平逐渐提高,建筑艺术也发生了翻天覆地的变化。建筑不但要有实用性,还要满足人们的审美要求。建筑不再只是居住的方盒子,它更成为城市中的艺术品。建筑技术已成为当代建筑创作的一个重要表现手段,它打破了传统建筑学多从传统美学角度塑造建筑形体的常规做法,使工业技术、信息技术及生态技术等技术措施以造型艺术的形式表现出来。     

试论建筑空间的设计

现代主义空间概念的进步,并未被很好地理解和贯彻。空间形式上的革新和自由,演变成了简单的模仿和重复,建筑空间真正的灵魂逐渐被抹煞:只从"实体"形式、"静态"组织、"理性"构造去"审视"建筑;用理论的艺术评判来代替真实的空间感受去分析,全然忽视建筑空间规律;无视建筑的真正实体——空间的创造;无视真实的建筑空间感知和使用;无视合理的建构逻辑和空间构成规律。本文作者将四方面谈一谈对建筑空间的理解。     

住宅建筑空间设计原则探索

建筑是人类文明的物质载体,建筑是空间的艺术,空间是建筑物的主角。通过对建筑物的剖析,我们发现,完整的建筑物由大大小小若干个不同性质的物质空间所构成。     

基于黄云皓《图解红楼梦建筑意象》的大观园人物活动空间

文章基于黄云皓《图解红楼梦建筑意象》,从环境行为学的角度来解读《红楼梦》大观园中的人物活动空间。主要从人物行为空间的类型划分、路径空间的叙事性阐述到活动空间中的伦理意蕴挖掘进行剖析,并结合《红楼梦》相关的园林建筑图像来探索其空间场景与造园艺术,可以发现图像将文字表现出的等级伦理秩序转化为空间体现出来。相信从行为学的角度对大观园的分析以及对这些图像资源的整理不仅充实了空间叙事学的理论研究,也能为传统园林设计走向创新提供一条重要途径。文章的研究不仅有利于我们厘清园林与小说、图像之间的关系,更重要的是从多学科综合的角度去理解与认知园林艺术。     

对建筑空间设计的思考

建筑空间设计原理,是关于公共建筑的构成要素以及其功能、技术、艺术处理、空间组合、室外空间组合等一系列设计原理知识,是一种设计空间的方法和分析空间的正确视角。     

新艺术标准理念下建筑装饰风格探索

新艺术标准理念下的装饰艺术可以说是全人类最为古老的艺术形式。伴随着人类社会经济的迅速发展及人们消费水平的不断提高,建筑装饰风格逐渐从最原始的纹样向现代化建筑不断演变。在人类历史发展变化的过程当中,装饰作为一种全新的文化形态,其以自身独特的装饰风格与建筑装饰形式让我们整个中华民族更加完美,是对全人类建筑艺术的传承,成就了中华民族炎黄子孙的智慧。     

绿色建筑：让生活更美好——绿色建筑：让生活更美好——访同济大学教授龙惟定

绿色,是环境保护的目标;建筑,是人类生存的空间;绿色建筑,则是人们对美好生活的期望。人类希望生活在绿色、环保、健康、文明的环境里,这就需要人类自身热爱生活、懂得生活、享受生活。纵观人生岁月,大部分的人类活动是在建筑空间中进行的,因此,建筑需要绿色,而绿色建筑也是建筑发展的方向。同时,绿色建筑也体现了“以人为本”的科学发展观。     

建筑艺术和建筑技术的关系

建筑学是一门艺术性很强的科学,然而艺术的表现离不开建筑技术的支持,本文通过国内外建筑实例说明了“建筑是技术与艺术的综合体”。     

浅析当前城市建筑空间设计与建筑管理问题

随着社会的不断发展进步,城市也成了人们生产生活的主要场所。城市的建筑空间设计与建筑管理是城市规划的基本内容,做好城市建筑空间设计与建筑管理问题能够为城市的发展提供更可靠的保证。本文通过对相关内容的分析研究来详细说明完善和提高城市建筑空间和建筑管理的相关策略。     

建筑艺术和建筑技术的关系

建筑学是一门艺术性很强的科学,然而艺术的表现离不开建筑技术的支持,本文通过国内外建筑实例说明了“建筑是技术与艺术的综合体”。     

大空间建筑的防排烟性能化设计探讨

在现代建筑消防安全设计中,通风空调和防排烟设计是非常重要的,不容忽视。同时,它也是大型空间建筑的重要组成部分。然而,大型空间建筑不得不面对一个主要的缺点,即火灾。众所周知,火的破坏力是不可想象的。除了建筑,对人类生命的威胁更加严重。考虑到大空间建筑,如果一旦出现火灾,很难快速的大空间建筑逃脱,及时避免悲剧再次从源到解决,建筑业必须排烟控制加热、通风和空调设计提起高度重视,除了确保大空间建筑的质量,更重要的是为人们创造一个更加安全可靠的公共环境。     

晋南李家大院建筑装饰艺术研究

建筑装饰是建筑文化生命力的重要表征,通过建筑装饰人们可以了解不同时期建筑艺术风格和建筑工艺技术的发展形态,尤其民居建筑装饰具有极高的文化价值和艺术价值。本文主要以晋南李家大院为例,结合当地社会文化背景,分析其建筑装饰手法,希望可以通过本文的梳理,对李家大院的建筑装饰手法及其所体现的文化价值进行考察性研究,以此探讨建筑装饰艺术对于建筑文化发展的重要意义。     

中国传统建筑的结构与内涵——吊角楼

传统的特点是具有民族色彩和地方色彩。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，强调天人合一，以人为本。吊脚楼与一般所指干栏有所不同。于栏应该全部悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼是土家族文化的重要物质载体。是土家族先民与自然和谐相处、取于自然、利用自然的表现。     

当代微建筑中的家具设计

目的研究当代微建筑中家具的特点和家具设计方法。方法从当代微建筑中家具的发展现状,分析了微建筑这个特定空间形式中的家具具有精巧化、科技化、生态化、个性化等特点。从微建筑中家具与建筑空间的位置关系,归纳了3种家具设计的方法。结论当代微建筑中的家具设计,可以节省空间资源、转变空间性质、提高空间效率,实现微建筑中空间形态和艺术审美的统一。     

浅析明清时期建筑空间形态之美

明清时期是我国占代建筑体系的最后一个发展时期,在这一时期,古代建筑在技术及造型上已经趋于完善,并在空间氛围的创造及群体组合上取得了显著的成就,但是最大的成就还在于园林领域。明代的江南私家园林及清代的皇家园林都具有很高的艺术价值,成为了中华民族的无价之宝。文章将从建筑空间构图及建筑空间的意境等方面来分析一下明清时期的建筑空间形态之美。