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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《Planning》2013,(3)
近代著名学者章太炎称"半部《韩非子》治天下。"近代的严复也曾经说过"在今天的救亡图存的学说,我想只要申不害,韩非子的大致可用。"而韩非子法术势的政治思想的来源,尤其是"术"主要是来自于申不害的"术"。所以可见"术"思想的重要性。这篇文章主要是围绕韩非子的"术"的思想的来源以及内容和"术"与"法"势"的关系。  相似文献   

2.
《Planning》2019,(11)
"法、术、势"是韩非子在管理思想中一直推崇的三种力量,在韩非子的管理思想中,"法"是三者的基础,认为"法"就是国家的法规以及政策,"法"能够为管理者提供管理的标准和依据,能够从根本上减少人作为社会管理主角的失误概率。在现代学校的管理中,通过韩非子"法、术、势"管理思想的应用,通过积极借鉴传统管理思想的精华,更有利于提升学校领导人更好地把握学校管理中涉及的全方位工作。  相似文献   

3.
《Planning》2013,(5)
春秋战国末期,秦国建立大一统的封建帝国的趋势已经非常明显。因而思想界关注的重点已转向如何治理即将出现的封建帝国。而作为法家思想的集大成者的韩非子。他系统地总结了前期法家的思想,继承了商鞅的"法"、申不害的"术"、慎到的"势",综合出一套以"法"为主,"法"、"术"、"势"相结合的法治思想体系。  相似文献   

4.
"不期修古,不法常可,论世之时,因为之备".韩非子的"法治"思想用于指导现今城乡规划立法工作的方向,具有非常现实的意义.本文主要讨论韩非子的法制思想对<城乡规划法>的影响与应用.  相似文献   

5.
《Planning》2013,(14)
如果说《韩非子》是一部以法、术、势为强调的现世致用的"帝王之学",那么《五蠹》篇之于《韩非子》的最大意义,即奠定了其法治思想的初始理论及其整个治国理论的原理依据和现实背景。韩非一方面发展和改造了老子的道本论,引入了"理"的范畴,并由此引出了道君同体的思想,为其以法治国的政治思想找到了哲学依据。另一方面,其对荀子性恶论的继承与超越,"好利恶害"构成了法治思想的逻辑起点。  相似文献   

6.
《Planning》2016,(1)
人性自利、因时制宜、追求实力是韩非子学说的基本理论,他综合与总结了前期法家所得成就,将"法"、"术"、"势"治思想进行了吸收整合,主张实事求是,根据世事变化采取措施,追求实际效果。这一思想对中国社会主义法治建设具有十分重要的现实启示和借鉴意义。  相似文献   

7.
《Planning》2022,(3):119-121
招聘是企业人力资源管理的六大要素之一,在企业人力资源管理中起着举足轻重的作用。《韩非子》中涉及很多管理者的用人思想,韩非子认为应该将有忠诚度、有能力且遵循规则的人作为选拔人才标准。联系现代人力资源管理,将韩非子的思想运用到招聘环节中,将其精华与现代管理相结合,是发掘中国古代思想对现代人力资源管理借鉴和应用的重要意义。  相似文献   

8.
《Planning》2014,(7):229-230
韩非子的敬畏伦理思想主要是对法律的敬畏之情,是通过制定法律过程和实施法律过程的严格来体现对法的敬畏之情。韩非子把法作为判断是非功过,推行赏罚的唯一标准。韩非子敬畏法律的思想为依法治国奠定了理论基础,赏罚分明的思想为现代管理制度的完善提供了理论基础。  相似文献   

9.
《Planning》2019,(23)
南齐谢赫在《画品》中提出"六法":"一曰气韵生动是也,二曰骨法用笔是也,三曰应物象形是也,四曰随类赋彩是也,五曰经营位置是也,六曰传移模写是也。"对于"传移模写",不同的研究者有不同的看法。笔者认为,"传移模写"是要求画家综合运用绘画知识,在模写过程中达到传神的目的,以便更好地传达画家的思想、情感。  相似文献   

10.
《Planning》2019,(3):244-246
《韩非子》中的《解老》为中国学术思想史上最早解释《老子》的文章。韩非思想虽与《老子》密不可分,但《解老》没有立足于道家视角去阐释《老子》,而是借《老子》来阐发法家观点。《解老》以"礼以貌情也"为核心论点,具体阐述韩非反礼以定法、反礼以主术的思想。  相似文献   

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