感受建水古城遗韵

位于云南省南部的建水县历史悠久,文化底蕴深厚,文物古迹遍布城乡各地,是云南省5座国家级历史文化名城之一,素有“滇南邹鲁”、“文献名邦”的美誉。在众多的旅游景点中,建水文庙、朱德旧居和朱家花园以其独特的人文价值,独领风骚。     

笔墨飘香云南建水团山民居

建水县位于云南省南部,红河中游的北岸,县境与个旧、元阳、石屏、通海等县市相连,属红河哈尼族彝族自治州管辖.建水因水得名.据《元史》记载：＂治故建水城,唐元和间蒙氏所筑,古称步头,亦云巴甸.每秋夏溪水涨溢如海,夷谓海为惠,（歷）为大,故名惠（歷）,汉语日建水.＂＂步＂亦作＂埠＂,＂步头＂即码头之意;＂巴甸＂是彝语,＂巴＂为旱地,＂甸＂指水,即水中环绕的一块旱地的意思.建水自唐元和年间（806～ 820）设县,至今已有1200多年的历史,是云南开发较早的地区之一.这里交通便利、历史悠久、文化灿烂,历史上曾一度成为滇南政治、经济、文化、军事中心和交通枢纽,素有＂文献名邦＂、＂滇南邹鲁＂之称.     

文庙的一般性做法——以云南建水文庙为例

文庙,唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王，因称孔庙为文宣王庙，明以后称为“文庙”．对“武庙”（关、岳庙）而言。云南清代文庙最重要典例首推建水文庙．边疆地区出现规模仅次于曲阜孔庙的文庙．本身就是奇迹，一方面说明云南与内地的血肉联系．另一方面表明建水地区当时的经济之昌盛与建筑水平超高。     

玉溪志程房地产开发有限公司

玉溪志程房地产开发有限公司建水分公司是由玉溪志程房地产开发有限公司为响应云南省政府加快小城镇集镇建设而在红河州建水县成立的一家以房地产开发为主的分公司。     

建水古城

<正>云南建水,很多人应该不知道这个地方,我们也是因为去元阳梯田,返回时不想走原路才经过,同行的朋友中有对建水比较了解的,她说建水的朝阳楼有"小天安门"之称,文庙更是历史悠久,值得去看,还有建水的美食也是很有名的。从高速公路下来,很远就看见一大片大片的建筑群,那便是建水古城,规模不小。建水古城不像大理古城、丽江古城那样是为旅游准备的。她就是一个纯粹当地人生活、居住、做     

基于建水紫陶的中小学美术校本课程开发

建水紫陶是云南省建水县最富特色的民族美术资源之一,以其为基础的中小学美术校本课程开发,有利于当地美术教育的发展和民族文化的传承。中小学美术校本课程开发过程中须遵循综合性原则、实践性原则、因地制宜原则、以课改精神为导向的原则。     

建水历史文化名城交通景观基础设施研究

伴随建水县中心城区城市建设与更新活动的剧增和县政府制定的生态城镇建设目标,建水历史文化名城现阶段正面临着如何将生态效益、人本需求和社会发展协调统一的现实问题。本文基于景观都市主义相关思想,针对历史文化名城风貌延续区划中的历史城区、外围地区和新建城区进行交通景观基础设施,设计适宜的方法研究,从而为在建水历史文化名城风貌延续和生态城镇建设过程中,可能遇到或正面临的社会、人文、环境之间的矛盾进行相应的设计引导。     

东鹏卡拉拉:磁砖的自由之翅

欧洲大山里的灵感 在欧洲．卡拉拉（carrara）是一座享誉全球的大山，这里出产世界上最富盛名的大理石。象文艺复兴时期三杰之一．米开朗基罗创作的雕塑《大卫》所用石材就来自于卡拉拉地区．以及诸如比萨斜塔，佛罗伦萨大教堂、圣彼得堡博物馆等大量世界著名建筑物都是采用这里的大理石。所以，卡拉拉又被人们称作“世界大理石之都”。     

论大理白族民居彩绘装饰艺术的传承

大理是云南开发较早、历史悠久、人文荟萃的地区。大理白族的“三坊一照壁”和“四合五天井”是著名的合院式住宅。简述了大理白族民居的彩绘装饰艺术特点．说明了白族民居彩绘装饰艺术的现实意义．讨论了白族民居彩绘装饰艺术的应用。     

大理经济开发工程有限责任公司

大理经济开发工程有限责任公司成立于1992年，原为大理经济开发总公司，属国有独资公司，公司成立的初衷是为开发区优化投资环境，完善基础设施服务，为其实现“筑巢引凤”的战略铺路搭桥，随着开发区的不断发展，公司自身也得到了壮大，业务领域突破原有范围，开始向期货贸易、融资租赁、广告装潢、旅游开发、房地产开发经营等拓展，综合实力增强，规模效益初具。公司创建至今先后完成了大理“南诏风情岛”园林工程、大理经济开发区“云岭大道”高等级砼道路工程等一批“国家级优质”、“州级优质”工程项目，其中公司投资建设的大理“南诏风情岛”荣获国家AAAA级旅游景区和国家级园林工程优质奖。所承建工程合同履约率100％，工程合格率100％，工程优良率80％以上，并于2002年率先在大理州通过ISO9001：2000标准质量体系认证和ISO14001环境管理体制认证。公司一贯秉承“依法经营、顾客为本、改进完善、优良服务”的公司质量方针，历经10多年的锐意进取、创业发展，现已成为一个集市政施工、建筑施工、房地产开发、旅游开发、物业管理为一体的比较有影响力的企业。下一步企业将着眼项目开发，前瞻未来，逐步调整内部产业，完善经营机制，健全管理手段，走一条“内涵式效益型”的企业发展之路。     

千年风貌宜首计——关于韩城古城风貌保护原则与策略的探讨

全球一体化作为当代文化的强势语境对全球各地的地域建筑文化产生了巨大的冲击。面对地域文化面临缺失的实际情况,古城保护的重要意义已经不言自明,但这样一项实践活动本身充满着复杂性和矛盾性,如何有效的抓住重点、理清矛盾,是该文所要论述的核心内容。笔者在研究与分析的基础上,结合韩城古城保护的实践活动,提出风貌保护是古城保护的重中之重,应首先予以考虑,进而归纳、总结在古城保护工作中对风貌进行保护的具体的实施策略,探究同类历史文化古城保护的共性规律与解决方法,为文化古城的保护与风貌的延续提供了理论框架,为进一步的研究奠定了基础。     

赣州古城墙的保护与开发

通过概述赣州古城墙的历史演化,探讨了城墙运动和城墙文化,同时,分析了赣州古城墙的开发和利用,及其取得的成效,为今后历史文化遗产的保护和利用提供了一定的指导。     

荆州古城城市旅游形象设计定位分析

荆州古城历史文化资源丰富,以“楚文化、三国文化”为主体,抽取历史文化资源中的代表元素进行定位,从而设计出符合古域荆州的城市形象：并对荆州古城今后的发展状态进行定位与思考,发展古域旅游服务事业,将荆州古城建设成为集环城旅游、休闲、古城保护等系统为一体的城市景观,打响荆州古城的名气。     

以平遥古城为例浅谈城市历史文化遗产的保护

通过对平遥古城历史文化遗产保护和规划工作的研究,分析了其独特的保护经验,总结了具有普遍意义的保护原则和方法,以求达到向其他城市推广的目的。     

韩城古城风貌保护规划——韩城古城民俗博物馆浅析

在中国几千年悠久灿烂的历史文化中,留下了众多的历史性建筑。古城的保护及其利用作为对古城建筑及其文化传承的诉求越来越受到社会多方面的关注和认可。在韩城古城风貌保护规划中,民俗博物馆的规划与建设,很好补充了古城保护后古城功能的完善以及对古城文化的宣扬。     

以河北省古城为例谈提升古城活力的策略

通过实地调研,在总结分析河北省古城文化保护开发工作中存在问题的基础上,提出了在古城保护开发工作中应注重整体保护、体现文物自身价值,提炼古城的核心价值、突出古城特色的唯一性,统一规划、整体推介等策略,以达到提升古城活力及社会效益的目的。     

肇庆古城安全防御体系营建研究

为深入探究肇庆古城这一具有浓厚地域特色与防御性能的城市遗产的价值特征,进而为肇庆历史文化名城的保护与中国明清城墙申遗提供参考,结合古城建设情况与空间规划特征,系统梳理了肇庆古城的营建动力机制,将古城安全防御体系进行层级划分,从古城选址的生态安全、城市营建的心理安防、城墙建造的军事防御、水系规划的防洪御灾这4个层级进行研究。结果表明:肇庆古城营建的动力机制主要受政治文化、经济地理的影响,具体涉及政策职能的推动、民族文化引发的暴乱以及不可避免的自然灾害; 肇庆古城的安全防御体系是生存资料安全与内外环境安全、物质防御安全与意识形态安全层面的综合体现,是研究中国古代城市的生态安全思想、宋元明清城墙防御及防洪体系、筑城与修缮技艺及城市空间演变的重要实物资料; 古城具有良好的景观视廓,对研究中国古代山水城市和大尺度山水轴线具有重要价值。     

太谷古城保护的策略和整治对策

阐述了太谷古城的历史、布局和现状,对在古城保护中存在的问题进行了分析和探索,提出了古城保护的策略和整治对策,从而为人们创造良好的生活环境,同时为后代留下宝贵的文化遗产。     

探析历史文化名城的场所精神复兴模式——以陕西韩城古城城市设计为例

针对我国城市建设更新过程中出现的历史文化名城场所精神消逝现象,基于场所精神理念,提出名城场所精神复兴的可行路径。依循理论研究、问题剖析、模式建构、实例验证的逻辑路线,凝练出以历史文化为基底、特征环境为构架、地方社区为表情、地域生活为舞台的历史文化名城场所精神复兴思路。剖析陕西韩城古城在历史文脉断裂、原真空间受创、原有居民流失、旅居关系失衡4个方面面临的具体问题,结合古城主要价值特色,提出韩城古城场所精神复兴的具体模式,展现该模式框架在实际案例中的运用与演化,旨在协调文化保护、环境提质、旅游发展、遗产管理与社区培育的相互关系,为守护名城的价值特色根基提供创新思路与方法策略。     

我国古代城市建设中的生态思想及启示

纵观我国古代城市建设,无论从与自然的协调,还是城市景观的再造,都有着深厚的文化及思想底蕴,反映了城市这一“人”工构筑如何与“天”为自然的共存共荣的“天人合一”思想,并在城市建设中进行深化落实,具体到城市建设的每一细节。其主要宗旨用现代的词汇来讲就是在不违背自然规律、在自然可承受的情况下,对城市地域的自然进行“拆成”设计,创造适于人居的生活与生产环境。作者针对古代城市建设中对生态环境的考虑进行了分析,并针对现代生态问题提出了城市规划应遵循的生态原则。