论民族地区法治建设的本土化要求

民族法的种类多种多样,包括宗教戒律、社会道德、风俗习惯、乡约民俗等,这些规则的共同特点在于它们的产生、变化及实施依靠非官方的,本民族地区社会组织或民众的力量。本文重在强调少数民族地区的法治建设中应特别重视本土化的民族法资源。     

基于东亚视角的越南乡亭研究

乡亭又称村亭、社亭,是越南乡村民众祭祀、聚会议事的场所,具有行政、信仰和文化的功能。乡亭遍布越南全国城乡,尤以河内地区较集中。乡亭里供奉城隍神、地方神或英雄。乡亭在形制、空间、构架和装饰上都表现出越南建筑的文化特质,其某些特征与毗邻我国的西南及东南沿海地区传统建筑亦有密切关联,是东亚建筑文化体系的重要类型,其斜梁构架也是东亚木构建筑最重要的构架类型之一。     

基于东亚视角的越南乡亭研究 #

乡亭又称村亭、社亭,是越南乡村民众祭祀、聚会议事的场所,具有行政、信仰和文化的功能。乡亭遍布越南全国城乡,尤以河内地区较集中。乡亭里供奉城隍神、地方神或英雄。乡亭在形制、空间、构架和装饰上都表现出越南建筑的文化特质,其某些特征与毗邻我国的西南及东南沿海地区传统建筑亦有密切关联,是东亚建筑文化体系的重要类型 , 其斜梁构架也是东亚木构建筑最重要的构架类型之一。     

赴台个人游政策的传播策略分析

2011年6月,台湾有关方面在宣传推广大陆居民赴台个人游政策时,采取多个信息发布主体发布信息吸引目标受众、利用微博平台等新媒体增强受众互动体验、将受众变为传播者令传播链更为粘合、注重挖掘两岸民众的情感共鸣点以及关注大陆游客的实际诉求等传播策略,收到了良好的传播效果。这些方法对于我们在向外推广城市旅游资源、宣传城市形象上具有一定启示意义。     

彩信手机报的内容及传播效果分析——以《潇湘晨报手机报》为例

手机报信息接收的便利性,量身打造的个性化新闻的传播,使人们可以随时随地了解世间百态。在内容的互动传播方面,虽然彩信手机报利用手机媒体与生俱来的强大交互性,能为消费者提供发声的渠道,但由于渠道多元化及内容缺乏吸引力,民众的认知和反馈的效果依然较弱,而受众在接收手机报后的反馈,也势必影响到手机报未来的发展走势。     

广西主流媒体开展东盟传播的现状、问题与对策

本文通过分析广西主流媒体开展东盟传播的现状,探讨在进行对外传播过程中广西媒体存在的瓶颈,提出国家应对西部地区主流媒体予以大力扶持,打造一支对外传播旗舰队;主流媒体要善于利用新技术实现精准传播,丰富报道形式;借助民间力量与邻国民众进行沟通交流,塑造更加立体的国家形象;要注意求同存异,积极构建网络"第三空间"等对策。     

微博时代公共领域的建构

作为时下热门的传播载体,微博为公众提供了一个信息分享、传播及获取的互动平台。迅速崛起的微博似乎为推进建构哈贝马斯眼中的公共领域提供了某种可能。本文以哈贝马斯公共领域的基本特征为依据,探讨基于当前的微博语境是否已经具备了构建公共领域的条件。研究发现,现今的微博语境并不能达到哈贝马斯公共领域的理想状态,但不可否认的是,微博确实为民众的言论表达提供了一个更为开放的平台。     

社交媒体兴盛下的工程机械营销尝试与思考

“即使是再庞大的新闻媒体,也不会像Twitter一样在世界各地拥有众多新闻记者。”Twitter创始人之一Evan Williams如是说。在社交媒体兴盛的互联网时代,每个个体都是一个“自媒体”,都是信息的生产者和消费者。尤其是在突发事件的传播报道上,社交媒体的快速同步性是民众获取相对真实信息的第一选择。2008年5月12日,四川汶川发生大地震,Twitter在约14时35分33秒就披露了这一震撼性的消息,其信息传播的快速性大大超越传统的新闻媒体。     

提高播音员主持人的综合素质之我见

随着大众媒体的发展,广播电视成为传播知识,文化的主流之一。社会民众对广播电视的需求也逐步增多。在让民众享受丰富的电影,电视等娱乐节目的同时,传播知识,文化也刻不容缓。民众的审美准则和精神文化需求也在逐渐提高,这就对播音员主持人的综合素质提出了更高的要求。     

创建新型城市地区的探索——以合肥市大圩乡发展规划为例

大圩乡地处合肥市滨湖地区,是城市将要重点发展地区,同时该区又处于合肥市主导风向上,多年来一直作为通风口地区进行规划控制。本文提出大圩乡发展要在科学发展观及“五统筹”原则指导下,跨越乡镇建设阶段,走新型城市化道路。