“叫停”城市形象工程

形象工程是一些官员为了政绩,借城市建设和发展之名,不顾当地实际需要和经济条件,兴建的华而不实的劳民伤财的工程。 据统计,全国80%的县市兴建了大广场,已建、在建、拟建的大学城超过50座。 郑州拟建的“中国景观第一路”设计红线宽度200米。     

“叫停”城市形象工程

形象工程是一些官员为了政绩，借城市建设和发展之名，不顾当地实际需要和经济条件，兴建的华而不实的劳民伤财的工程。据统计，全国80％的县市兴建了大广场，已建、在建、拟建的大学城超过50座。郑州拟建的“中国景观第一路”设计红线宽度200米。     

关于“简约”的思考

在多元化创作思维的影响下，一些建筑师为“创新”而“创新”，出现的拉拉扯扯，奇，特，怪的建筑，本文从城市，建筑科技以及建筑的本质属怀出发指出当今建筑师应该的秩序，宁静，沉默和统一的创作意识进行自律，创作出“简约”一些的作品来。     

云南省本土化建筑创作中的“大传统”与“小传统”

通过引入“大传统”与“小传统”的理论．结合云南省本土化建筑创作的实践．通过对云南省近几年来评选的部分获奖作品的解析．总结了一些云南省创作中的大传统思想和小传统思想，分析各种设计背景下的创作手法，提出对本土中的各种“小传统”的多样性和丰富性的挖掘．使我们的创作深深扎根于云南省独特的地域文化的多元的民族文化．为本土的地域性建筑创作找出更多的设计之路。     

伦敦“丹佛街集市”零售店

我希望打造一个创作的集市,吸引各个领域、各种风格的艺术家聚集于此,在一种具有“混乱美”的热烈气氛中进行创作;不论民族,只需欢聚一堂,张扬个性。     

“树碑”与“立传”

中房集团建筑设计事务所走过了艰难但颇具成果的五年,《新建筑》选登了该所一些优秀之作,其中的一个“小品”令我思绪万千。 “小作品”体现“高层次” 在建筑创作中,这只能称作小而又小的“小品”——周将军夫妇墓碑,它是由布正伟先生利用周末业余时间所作的“友情设计”(图1)。 对周将军夫妇其人其事,我一无所知。但我想既然周氏夫妇能“升天”八宝山,且周将军本人     

一位军嫂的“秘密”

<正>一直都知道她是军嫂,却一直不知道她有个惊人的“秘密”。如果不是因为我在做扶贫工作,这“秘密”或许会埋藏得更久更久,甚至是一辈子。那天,刚在朋友圈发了一组扶贫工作照及一些感悟,军嫂的微信头像就突然跳了出来,点开一看:“我看见你在朋友圈经常发扶贫相关的信息,你是不是在做扶贫工作啊,能帮我联系一些贫困户吗?我想扶持一些生活特别困难的贫困户。”“你扶持?”我有些疑惑。因为我知道军嫂     

“壁画创作”与“系统观”

画家在进行架上绘画创作时,一般说来其思考大体限定在这样的范围内:自我感受及其在画面上的表现。但一幅画作总是要悬挂,人们不断发现,即使是一幅好画,也并非随便挂在什么环境中都“合适”。或者说,一个特定的室内环境,亦非随便悬挂什么画作都“得体”。这表明,架上绘画虽不追求“环境性”,但它却必须接受“环境性”的选择。     

莫等“亡羊”再“补牢”

笔者下单位防火检查时,常听到一些单位的领导这样嘀咕:“你总是讲这里大火,那里火灾;其实,我这里又没失火,查这改那搞得人紧张兮兮干啥事呢?”这种存在于领导潜意识里的“不到黄河心不死”的被动侥幸消防观念,实际上是近年来一系列大火一次又一次发生的最根本因素之一。可以说,这样的嘀咕,正是重大火险隐患中的隐患。如此抱着等到“亡羊”再“补牢”的态度,要是不彻底加以改变,“亡羊”便成了必然的事;不“亡羊”才偶然,才“怪”呢!     

“抄”与“超”

和香港建筑师谈论国内的建筑设计,往往听到:“你看过北京某某饭店没有?你觉得怎么样?”我说:“不错”。这一来便遭到很多非议,如“你一定没有看过三藩市的某某饭店,东京的某某饭店,如果你看过,便知北京的某某饭店是抄来的!”我也反唇相识:“如果你看过某市某饭店,香港的饭店、甚至办公楼又何偿不是抄的?!”这些年来,大陆的一些建筑物似乎也曾相识,很面善。在这样一个突然开放的局面,百废待兴,抄是比较     

“看危险”

“那天,我与家人离开教堂,横过马路时,我和两个女儿在前,丈夫与儿子跟在后面。突然我听到了撞击和惊叫声”,现在在美国北卡罗来纳州德海姆市公爵大学医疗中心工作的费拉西回忆说:“我看见车下压着人腿,而丈夫脸色苍白愣在一旁,我明白孩子被车撞了,立刻将他送入医院急救。”不久,杰克苏醒了过来大哭不已。担惊受怕之余,弗拉西说:“作为一个普通家庭,这次经历给我触动很大。这不仅仅是一起交通事     

薛林兴谈艺录之五 “小天使”匀儿

本刊今年第五期发表了《“和平关神”与“中国梦”——薛林兴教授谈艺录》引起读者广泛关注,一些读者来函来电,希望薛林兴教授谈谈他的创作感受。作为中国新侍女画派创始人,薛教授研究、创作、巡展、讲学工作繁忙,但还是应记者和读者要求,把他创作《和平美神》的过程和内心世界用很短的语言,以朴素、形象、动人的叙事形式分享给大家。本期发表《薛林兴谈艺录之五》,小标题为编者所加,     

斟酌于“道”、“器”之间——龙泉青瓷博物馆方案设计中的思考

该文通过对程泰宁院士及其创作团队的设计作品龙泉青瓷博物馆方案的创作过程的记叙,探讨中国传统“道”“器”哲学思想,作为一种可依循的设计思考途径在当代建筑设计中的应用。笔者从中国传统哲学谈起,以阐释建筑本源作为思维的主线,将发掘建筑的精神意义作为目标,以记叙设计中方案推敲的过程为方法,将程院士在建筑设计中和设计外的一些思索揭示出来。借此设计案例的分析,展示了中国哲学在建筑设计领域中的发展与魅力。     

“黑头文件”＞“红头文件”

“黑头文件”＞“红头文件”张伏看了这个不等式，您可能有两个疑问：即，哪来的“黑头文件”？文件还有“大小”？然而，“黑头文件”和这一不等式都非本人新发明，实从领导和群众中听来。所谓“黑头文件”就是一些地方领导在某些会议上讲话时打印成的讲话稿，因为讲话稿...     

我的“村长”伙计

我的伙计叫张建成，邯郸市城管局城管支队一大队大队长。他45、6岁的样子，身材较瘦，身高1．72米左右，留着平头，头发偏黄夹杂着一些白发。四方脸，浓眉大眼，鼻正口方，脸色微微泛着红光。常穿一身不带标志的城管制服，里面爱套一件新的或很洁净的白衬衣，闲暇时，上衣常不系纽扣，有时左裤腿还挽了几遭，走路有点外八字，两只胳膊外摆的幅度偏大，说话耿直，但不失爽快的笑容。烟是不离手的，似乎是身体的一部分。有几个要好的同事管他叫“村长”。我不喜欢这个雅号，对“村长”的形象以及一些爱好也不敢苟同，不过，我们共事了。2005年11月，我受聘一大队副大队长，和“村长”做起了伙计。经过一段时间的磨合，我还真有一些特别的感觉。     

借鉴与探讨：浅谈“类四合院”的空间创作

通过对“类四合院”与传统四合院两种新、旧空间形成的相互比较，阐述了“类四合院”的创作的空间特点，以及作者对“类四合院”的空间特点的一些认识和思考。     

用全部的爱塑造“四有”新人

我是哈尔滨建筑工程学院机电系团总支书记兼政治辅导员。在各级党团组织的教育和帮助下,工作取得了一些成绩。我曾带了四年的建筑机械八○班是我院党委命名的“三好标兵班”;也是黑龙江省团委命名的“优秀团支部标兵单位”;还是黑龙江省人民政府命名的“五讲四美三热爱先进集体”。这个班,毕业分配时没有不服从组织分配的,全班三十二名学生一致提出到祖国需要的地方去,出现了互让条件好的单位,争着到艰苦地方去的感人局面。建机八○班这种蓬勃向上、团结友爱、志向崇高的精神风貌,被我院师生誉为“建机八○风格”,成为我院师生学习的榜样。为此,党给了我很高的荣誉,我连续四年被评为院先     

在“创新”呼声的背后

近年来,国内建筑界一片“创新”的呼声,但其中却蕴藏着令人担忧的危机。我们正在自觉不自觉地做着与“创新”愿望相违背的事。“现代中国建筑创作研究小组”在其“创作大纲”中指出:“建筑师创作、创新的源泉和动力,来自对新社会、对人民生活的热爱和理解,对未来的责任,对新技术的掌握和对新形式的不懈追求。”     

“吉祥之日”大火烧你没商量

在市场经济中,每个想致富的人都希望自己少些挫折,顺顺利利地“发”起来。所以,无论是小车的牌照号或电话号码、BP机号都想选一个吉祥的数字,如“518”(我要发)“888”(发发发)等。一些饭店、酒店、公司宣告成立时,一对新婚夫妇择日举行婚礼时,也往往在日期上选了又选,挑了又挑,希望图个吉利、如意。然而吉祥之日并非吉利,大火烧你没商量。     

建筑评论何为?

文章通过对从华而不实的空论回到常识的状态、从无关痛痒的争论转向问题的实质、从单向度的独白步入对话的境界、从被动寄生的阐释变为创作的发现、从说明书式的介绍变为美的文本等问题的论述，从而阐明建筑评论事实上是种持有“问题意识”，“随心所欲而不逾矩”的写作行为。