“武夷风格”建筑的群体特征解析

"武夷风格"建筑的特征可分为群体特征、单体特征以及细部特征三个层面,文章从环境及整体设计入手,对"武夷风格"建筑的群体特征展开论述,这也是宜居环境的核心理念之一。     

“武夷风格”建筑的单体特征解析

"武夷风格"建筑的特征可分为群体特征、单体特征以及细部特征三个层面,文章对"武夷风格"建筑的单体特征展开论述——传承、转化和创新。这也是齐康教授对于"传统与现代"这一话题精辟独到的见解之一。     

“武夷风格”建筑的设计思想原则解析

如果说"武夷风格"建筑的特征是关于"形"的论述,那么"武夷风格"建筑的设计思想原则便是关于"神"的论述。作为特征的形是关于皮肉和血液,作为思想原则的神是其骨架和灵魂,使其形万变不离其宗,赋予其灵魂并沿着健康正确的方向发展演变。     

对“武夷风格”建筑的思考和展望

对"武夷风格"建筑的思考和展望是期望能从更高的视角为"武夷风格"建筑的灵魂注入灵性,挖掘其文化底蕴及哲学思考,为武夷风格的继续发展提供参考。     

“武夷风格”建筑形成的社会因素解析

武夷风格建筑的成因是多方面的,主要分为历史人文、自然环境及社会因素三方面。如果说"武夷风格"建筑形成的历史人文和自然环境两因素是基于物的时空因素,那么社会因素便是基于人的影响因素。物和人一静一动,使"武夷风格"建筑成为历史的必然,也可以帮助人们拨云见日,更加清晰地诠释其成因。     

“武夷风格”建筑形成的自然和历史因素解析

自然环境、历史人文和社会环境因素是"武夷风格"建筑形成三个主要的形成因素。其中自然和历史是一横一纵两个客观因素,对于这两个成因的剖析也是对武夷风格在空间和时间上的客观定位。     

武夷神韵、汉唐遗风——福建武夷山市武夷西岸国际度假酒店规划设计中的文化表达

武夷风格是武夷山建筑文化的精髓,文化传承是当代武夷新地域建筑创作的重要课题。引入“建筑文化基因”概念,将抽象文化归纳为形制基因、形式基因和符号基因三个层级要素,在这一理念指导下,结合武夷西岸国际度假酒店规划设计,选取武夷风格作为形制基因,汉唐高台形式作为形式基因,汉唐门阙、廑檐符号和武夷民居木构符号作为符号基因,从宏观、中观和微观角度体现当代武夷建筑的文化性。     

异彩纷呈的福建地域性建筑

改革开放以来,福建地域性建筑在"现代建筑地区化、乡土建筑现代化"的道路上,取得了令人瞩目的成绩:汲取闽北传统民居元素而形成的"武夷风格"、发展传统"嘉庚风格"而形成的"新嘉庚风格"、延续与发展福建传统民居底蕴丰厚的红砖文化、灰砖文化和石材文化而创作的"新红砖建筑"、"新灰砖建筑"和"新石材建筑",使地域性建筑成为福建多元其生的现代建筑中一支不可缺少的力量.该文旨在通过对它们不同创作倾向的分析与梳理,揭示建筑师隐藏于作品背后的创作智慧,以启迪人们去探寻一条具有中国特色的现代建筑发展之路.     

“武夷风格”建筑的概念、来源及分类

武夷风格作为一种历史现象,从20世纪80年代开始至今已经深入人心,闽北地区百姓争相效仿,政府以及学者也将武夷风格默认为武夷山地区特有的现代的建筑风格。文章对武夷风格的概念、来源及分类进行明确阐述,并展开一定的思考。     

忆风景建筑设计

武夷山山脉是华东最高峰,高2 100m,其景区约60km2。其内有条九曲溪在山峦之内弯了九弯,风景十分秀丽,是世界自然和文化遗产。前后有10年之久在那里进行设计和创作,学习和研究当地民居建筑风格,并用在风景建筑上。当地称为"武夷风格"。有码头、山崖茶室、寺观,也有传统街。武夷的风景以玉女峰、大王峰最为突出。潭水可以乘坐竹排观景,是一大特色。而长春的净月潭,用地广阔,散布自然的岛群,修建了有特色的大门和水面中的堤石,在山坡的顶上我设计了一座塔,7层,形似大树。杨廷宝先生提出,风景建筑"宜低不宜高,宜散不宜聚",是为守则。     

浅谈城市街道景观整治中的沿街建筑立面改造设计——以武夷山市武夷大道市区段沿街建筑立面改造设计为例

以武夷山市武夷大道市区段沿街建筑立面改造设计为例,针对沿街建筑立面改造中发现的问题提出了相关的改造设计原则与方法,很好地表达了地方文化特征和建筑特色,对进一步研究城市街道建筑立面改造设计提供了一定的启示和借鉴。     

厦门大学嘉庚风格建筑特征与分析

厦门大学嘉庚风格的校园建筑具有独特的建筑特征和空间形态,文章从整体布局、平面构成、材料细部等层次对这种嘉庚风格的校园建筑的特征和形态进行了理论分析。     

武夷山茶馆建筑演变探析

武夷山茶文化氛围浓厚,品茶会友是人们的日常行为。因此,武夷山几乎所有的建筑都为饮茶考虑了空间,与茶相关的建筑遍布市区、景区和山村,茶馆成为武夷山常见的建筑物。武夷山茶馆自唐至今经历了建筑形式、装饰、材料、功能等诸多变化。目前,武夷山茶馆建筑形态多样,分布广泛,建筑风格从追求高雅极致到寻常朴素家居,服务模式依赖于建筑功能。基此,为进一步助推武夷山茶建筑文化发展,文章探析了武夷山各类茶居的建筑、历史及其风格和服务功能等,并考量其发展趋势。     

中西合璧,民居瑰宝——绍兴鲍氏小洋楼建筑特征探析

鲍氏小洋楼是一座位于浙东运河绍兴段的颇具特色的"中华民国"时期的建筑。本文通过对鲍氏小洋楼的实地调研及测绘,分析并研究其平面形式、立面风格及建筑细部构造特征,得出鲍氏小洋楼中西合璧的建筑特色。     

湖北地区清真寺建筑“中国化”特征分析

该文以湖北地区清真寺建筑为研究对象,采用田野调查的方法,对湖北地区保存较完好的清真寺进行了现状调研和实测,在分析建筑文化、建筑风格和建筑布局的基础上,归纳出其中国特色和地域特征,为湖北地区清真寺建筑在"宗教中国化"背景下如何发展,如何体现"中国特色"和"地域风格"提供专业依据。     

回归本体的建造 武夷山竹筏育制场设计

文章介绍了武夷山竹筏育制场项目的背景、地域特征、设计思想和建造过程,主要分析了在设计过程中对建筑的结构、采光、通风、尺度、材料、建造等问题的具体考虑,提出工业建筑可以回归到对建筑本体问题更单纯的探讨,作为对当代建筑过多地被文学或哲学话语所裹挟的现象的一种反思。     

论室内设计中式风格

正室内设计中中式风格的探究1.中式风格研究的目的按照史籍记载,中国的建筑历史是有据可查的,在四、五千年的漫长岁月中,不管时空如何交替,生活型态如何转变,中国的建筑环境,始终以"人"为中心。随着国内经济迅速的成长,近年来有很多建筑师为顾客设计很多苏州式与四合院式房子。认为有必要进行研究这些风格,将他们发挥在现代建筑设计上,更加经济化,让更多人士也能享受。因为中式风格是随着那时的建筑科技、生活习惯与特征、社会情节、等等,而实     

碧水丹崖 华彩山庄

碧水丹崖的武夷山水,以其独特的自然、人文景观吸引着越来越多的国内外游人。旅游区内的建设随游人的加速涌入而蓬勃发展,日新月异。但从建筑的景观质量上看,良莠不齐,既有被武夷山人及游人珍爱并视为经典的“武夷山庄”等一批精品,更有触目皆是,在形式片断上模仿“武夷山庄”的“仿古建筑。”     

在实践的层面上开拓评当代中国建筑师程泰宁1980年-1990年的建筑创作

在中国建筑生机勃勃的20世纪80一90年代,程泰宁的建筑作品因其富有文化意昧、尊重地域特征,设计风格清雅精致,功能空间舒适得体,迅速脱颖而出,得到了建筑界众多著名学者的高度评价。回望20世纪,中国现代建筑在"现代化"和"中国化"(或说"本士化")的主题上盘旋     

读“武夷山庄”有感

我不为欣赏山光水色的精灵,绕道到武夷,只想拜读获得全国优秀设计称号的建筑——“武夷山庄”。 一 幔亭峰下的武夷山庄,象一首田园诗,清新、自然、恬静。不随时尚,不步他人后尘,不搬“方盒子”,不靠飞檐翘角斗拱之类仿古大屋顶取胜,是一个匠心独运的,用相当朴素、诚实、美好的建筑语汇和符号创