川西民居与徽州民居街巷空间比较研究

该文选取四川省峨眉山市罗目古镇与安徽省黄山市郭村作为研究对象,基于测绘数据对民居街巷空间进行比较分析,川西民居街巷空间注重内外空间的渗透,尺度亲切,形成活跃的商业氛围。徽州民居街巷空间与水系结合紧密,街巷界面相对封闭,与其居住功能相适应,整体空间静谧单纯。两者特点的形成并非早期移民文化对当地文化单向的冲击,而是在自然环境、生产生活方式、审美品味与社会伦理等地域性因素影响下,与本土文化有机融合的结果。     

紫阳聚落形态及民居建筑研究

通过分析紫阳的聚落形态、民居建筑的平面型制、空间形态以及结构技术和装饰艺术,揭示了紫阳聚落形态及民居建筑的特点,拓展了民居建筑研究的范畴,为小流域的民居建筑研究提供了方法和参考。     

民居的再度理解--从民居的概念出发谈民居研究的实质和方法

近年来中国建筑界对民居研究的论述颇多.然而,对于民居本质概念方面所缺乏的深刻认识使得大多数研究仅仅停留在建筑形式和审美价值观的分析上,或者仅就影响民居形态的自然因素和社会因素做出一般性的描述和概括,而试图以此对民居形态的某些特征做出解释.本文从剖析民居的定义着手来探讨民居和"建筑"的本质区别.作者认为,民居研究的关键在于揭示其形式背后的空间-社会结构模式,这种模式是界定民居类型的主要手段.文章的最后对目前相关的研究方法进行了简要的回顾,并提出了以空间-社会结构模式为特点的研究方法和观念.     

闽台传统民居比较研究

一个地区建筑文化的形成是在该地区自然条件作用下和历史文化影响下产生的。回顾福建和台湾学术界对传统民居研究的概况,本文从自然条件的相似性和历史文化的相关性出发,提出了海峡两岸传统民居的可比性。并以传统合院式民居泉州的杨阿苗故居和台北的林安泰古厝作为典例进行比较,指出两者在建筑造型和空间形态上的大同小异。     

浅析陕西关中构架民居文化

通过关中地区构架民居的典型实例分析,对其布局和空间形态的文化特质以及和自然环境条件的结合进行了研究和探讨,目的是发现与其它地区民居的本质区别,为研究关中地区民居提供条件和线索     

合肥地区传统民居与文化的关系

通过对合肥地区传统民居概况的描述,从民居选址、空间构成等方面分析民居与传统文化之间的联系,提出民居的设计无不反映出一定社会文化形态对它的深刻影响,研究民居应深究它的文化形态,从多个角度考察其各种特点形成的影响因素,以求在本质上、整体上去理解它和借鉴它.     

浅议晋中民居室内装饰

指出晋中民居是我国北方传统民居合院制的典型代表之一,具有独特的建筑造型和空间形态,通过对民居中的构件装饰与内部环境装饰的分析,阐述了晋中民居丰富的文化内涵和其深刻的寓意,从而为今天居住环境的建设做出贡献.     

海南岛传统聚落及民居文化景观区划定量方法研究

国内传统聚落及民居的研究已经走向区划,整体宏观上的区划和典型文化圈层的划分已经趋于成熟,边缘文化圈层和文化交融地区的亚区细分是需要深入研究的。对海南岛传统聚落及民居进行全域调查,从自然环境、空间形态、民居类型、社会文化四个层次选取文化因子,构建海南岛传统聚落及民居文化景观区划的指标体系及地理信息数据库。通过对研究样本数据型指标的量化分析,确定了聚落形态和民居型制作为主导因子,并对主导因子进行系统聚类。将数据型指标的系统聚类结果与描述型指标的定性感观印象相结合,将海南岛划分为两个传统聚落及民居文化区和10个文化亚区。将传统的因子定性分析与量化的系统聚类分析相结合,力图使分区结果更客观、更准确,这是传统聚落及民居文化区划方法的一种新尝试、新探索。     

东南亚传统民居聚落的文化特性探析

本文以原始崇拜、宗祖崇拜和宗教崇拜三种文化类型为基础，对东南亚传统民居聚落的空间形态和空间意象进行了分析研究，展示了不同文化形态下东南亚民居聚落的空间图式和聚落建成环境的意义。在此基础上，探索了东南亚传统民居聚落的文化特性，总结了其理想化、秩序化、领域化和符号化特征。     

暖泉镇传统民居的文化内涵

传统文化与居住空间形态之间有着密切的关系,一方面文化意识从各个方面影响到居住空间形态;另一方面,空间形态反映文化特质。文章从自然环境和建筑内外空间入手,进行实证分析,在暖泉镇具体的自然和社会环境中把风水文化、宗法礼制、人文历史与民居的空间联系起来,解读蕴藏在暖泉镇传统民居内的文化内涵。