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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《Planning》2016,(1)
人性自利、因时制宜、追求实力是韩非子学说的基本理论,他综合与总结了前期法家所得成就,将"法"、"术"、"势"治思想进行了吸收整合,主张实事求是,根据世事变化采取措施,追求实际效果。这一思想对中国社会主义法治建设具有十分重要的现实启示和借鉴意义。  相似文献   

2.
在当今灾疫频发的背景下,亟须构建具有灾疫应对抵御能力的韧性国土空间体系.将灾疫伦理观点与韧性研究方法结合,围绕"抵御灾疫、提升韧性"研究灾疫伦理启示下的韧性国土空间规划思路.分析灾疫伦理思想对韧性国土空间构建具有启发性的重要观点,提出韧性国土空间系统构建原则;探讨韧性国土空间规划目标与思路;提出韧性国土空间规划重点任务.  相似文献   

3.
《Planning》2019,(5):42-46
作为十八、十九世纪著名的政治活动家,潘恩的文章和论著往往是针对一些现实的政治问题或应论战而发,因此其论述领域较广,显得相对庞杂而缺乏系统,举凡宗教、人权、民族独立、政治体制等方面,潘恩均有涉猎和灼见。但作为政治家、思想家,潘恩的思想还是有一条贯穿始终的主线,那就是政治伦理,并形成其独特的政治伦理思想体系。概言之,潘恩的政治伦理思想体系主要涵盖了本体论、人权论、政府论等重要组成部分。其中,潘恩的本体论是以自然神论为主,同时闪烁着无神论的光芒;潘恩的人权论是建立在天赋人权、平等自由基础上,主张幸福平等;其政府论是建立在社会契约基础上,理想政府是代议制和民主制相结合的共和政体。在潘恩的政治伦理思想体系中,如果说本体论是其政治伦理思想的理论基础,人权论则是政治伦理思想的核心要义,政府论就是落实人权这一核心要义的根本保障。  相似文献   

4.
《Planning》2013,(11)
亚里士多德是历史上第一位正义理论的集大成者。亚里士多德以中庸为本位的正义观,既是古希腊社会历史发展的理论表现,也是对此前古希腊政治思想中的"中庸"观念的继承和发展。公正德性是亚里士多德德性体系中最重要的德性之一,在其德性体系中享有崇高的地位。  相似文献   

5.
《Planning》2014,(4)
随着生态危机问题日益突出,重新审视人与自然、人与天地万物的关系是刻不容缓的任务。环境伦理学是许多哲学家研究的重要课题,而动物伦理在环境伦理学领域处于十分重要的位置。中国传统的思想中蕴含着丰富的动物伦理,其中道家"克欲、无为"倾于自然的思想十分有代表性,本文旨在梳理道家思想中有关动物的生态伦理观。  相似文献   

6.
秦红岭 《华中建筑》2014,(11):36-41
约翰·罗斯金不仅是英国19世纪著名的文学家、思想家和艺术批评家,同时也是西方近代建筑伦理的最早探索者之一。该文主要以《建筑的七盏明灯》为文本依据,从三个维度阐释和评价了罗斯金的建筑伦理思想,即建筑的宗教伦理功能、建筑的基本美德和建造中的劳动伦理,并简要分析了他的建筑伦理思想对当代社会建筑发展的价值启示意义。  相似文献   

7.
《Planning》2017,(3):236-240
黑格尔作为德国古典哲学的集大成者,他的哲学思想在今天的哲学思想研究中,依然具有宝贵的研究价值和研究意义。同时,黑格尔的哲学思想作为马克思主义哲学的来源之一,他的伦理思想,尤其是家庭伦理思想,对于建设中国特色社会主义和谐社会有着巨大的借鉴意义和参考价值。黑格尔的家庭伦理思想主要涉及三个方面,夫妻、父母子女、兄弟姊妹。针对当下我国全面开放"二胎"政策的落实,兄弟姊妹关系将成为我国今后家庭伦理问题中不可忽视的存在。因此,研究黑格尔关于兄弟姊妹的家庭伦理思想有其现实意义。  相似文献   

8.
泰式民居历史悠久、特征鲜明,其中的建筑伦理文化最为独特,这与泰州历史中的社会环境和人文传统有着密切的联系。以建筑伦理为研究对象,以泰州唐代至清代的社会环境和人文历史为背景,从民间对生活伦理的基本理解、平民儒学学术思维的广泛浸润、"百姓日用"的建筑审美标准这三个角度出发,试图探索泰式民居建筑伦理思想产生的根源,阐明泰式民居文化的本质与内涵,这对传承优秀建筑文化,彰显城市文化特质有着积极的意义。  相似文献   

9.
《Planning》2014,(3):35-36
以陈亮和叶适等人为代表的南宋事功学派,一反理学强调心性修养的治学倾向,公开倡导以务实事、求实功为宗旨的事功伦理,特别是农商并重、四民平等、藏富于民和保护富人等经济伦理思想,不仅滋养了重利富民的浙东精神,对浙东地区商品经济的发展和繁荣也产生了深远影响。同时,这一具有浓厚事功色彩的经济伦理与商品经济发展之间的某种契合关系也在一定程度上为重新思考马克斯·韦伯关于儒家伦理阻碍市场经济形成和发展的论断提供了有益的启示。  相似文献   

10.
生态伦理在城市规划中的应用有其重要性和必要性,借助生态伦理的基本思想与价值取向,实现理论探讨到实践应用的转变是本文的研究重点.文章通过规划思维层面主客体的修正、规划目标选择层面多目标的协调、目标实现途径层面多途径的共导,提出了生态伦理思想在城市规划编制中的初步应用主张.  相似文献   

11.
积一个世纪的实践经验,现代建筑创作进入了一个活跃的时期。尽管后现代派的兴起在建筑界引起了各种不同的反响,但从建筑发展的宏观来看,现代建筑创作趋向的基本轮廓还是比较清晰的。这里,仅着重于创作境界、创作视野和创  相似文献   

12.
文章以海德格尔的“此在本体论”为视角,探讨了“诗意栖居”的哲学依据;以对“四位一体”和“四重保护”的分析揭示了“诗意栖居”的筑造理念;以属人空间为关照阐释了“诗意栖居”的场所精神。  相似文献   

13.
《Planning》2013,(17)
20世纪关于"儒家是否宗教"以及儒学的宗教性的讨论,不仅将问题本身引向深入,更重要的是为更进一步地探讨儒家各个方面的思想提供了一个全新的维度和切入点。那么本文认为儒学显然并非西方式的宗教,但是并不能因此而否认儒学之具有宗教性。这里的宗教性是指儒家价值的信仰者对于宇宙的超越的本体所兴起的一种向往与敬畏之心,认为人与这种宇宙的超越本体之间存有一种共同创造而且交互渗透的关系。而我们对儒学宗教性的讨论显然不是无的放矢,儒学宗教性的发掘对于现代社会有诸多积极的启示意义,同时也对儒学自身的现代转换提供了全新的维度。  相似文献   

14.
法国现代园林景观设计理念及其启示   总被引:18,自引:0,他引:18  
朱建宁  丁珂 《中国园林》2004,20(3):13-19
法国当代园林的优秀作品得益于设计师对人本、生态、场地、空间、时间等设计理念的深厚造诣,而这一切都源于他们对古典园林史的研究和深刻思考.横向对比之下,显示我国对文脉、设计理论等的研究过于肤浅,致使园林作品缺乏地域文化特征和本国特色.在激烈的竞争中,如何确立自身在行业中的价值和地位,这是每一个园林工作者都需要认真思考的问题.  相似文献   

15.
《Planning》2013,(2)
孔子爱好音乐,在其乐教思想中,重视乐教对人的修养提高的作用,强调音乐的教化功能,提倡乐教中形式与内容的统一。孔子的乐教思想对于增强民族文化认同感、把握民族文化发展机遇具有重要启示作用。  相似文献   

16.
德国目前的教育制度大致可分为三种情况:高等教育、职业教育和成人教育,各种教育制度有其独特的教学方法与特点,与我国现行的高等教育、职业教育和成人教育有所不同。通过介绍德国现行的教育制度并与我国现行的教育体制进行对比分析,得到几点启示。  相似文献   

17.
巴西是南美最大的国家,领土850万平方公里,人口12000万,约占这个大陆的一半。全国大部分位于南回归线和赤道之间,属于热带和亚热带区。1922年圣保罗举行的现代艺术周,促进了巴西新建筑的形式和民族艺术的发展。巴西建筑师从本地的风土习惯、自然、气候以及地理环境、建筑材料、民间风格中去寻找灵感;从欧洲现代建筑理论中,尤其是勒·柯布西埃的作品中吸取精华与营养,来建设自己的国家乐园。20年代末是巴西新建筑萌芽时期。自1928年起,勒·柯布西埃的  相似文献   

18.
美国建筑师学会(AIA)于1909年制定了首部面向成员的建筑伦理准则,在其后的近百年时间里,这部准则历经数次修改。本文由西方当代建筑伦理思潮切入,较为详细地介绍了AIA建筑伦理准则的百年发展历程,提炼出不同时期的背景要素和发展轨迹。最后阐明了这一发展历程对于当代中国建筑师职业伦理建设的借鉴意义。  相似文献   

19.
《Planning》2013,(4)
王艮作为"心学"的继承者,泰州学派的创始人,在王阳明思想的基础上发展并创立了自己独特的思想,本文将就王艮思想以及贯穿其整个思想的"民本"思想加以简略述之。  相似文献   

20.
本文总结近现代以来日本建筑发展的道路,探索其迅速发展的过程和原因;并且对中国建筑的现代化发展提出自己的见解。  相似文献   

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