中药道地药材及演变

道地药材起源于先秦时期,主要包括关药、秦药、怀药、淮药、浙药、川药、贵药、南药、广药、云药、藏药、维药、海药。道地药材变迁的原因包括:自然地理条件的变化,自然资源的减少,道地产区的优化缩减,野生产地改为栽培产地,道地品种的改变,新道地资源产地的发现,临床选择,药材品种的细致分化,产区经济结构的改变,异地引种。     

论西方对龙的“不充分格义”及应对策略

在中西文化交流过程中,龙具有不同的象征意义,由此引发了交流中的误读,西方媒体对龙的误读尤为普遍。误读不可避免,但若不对误读做深入客观的分析,不仅不利于沟通交流,更不利于国家形象的塑造。龙能否翻译为"dragon"和这一翻译背后蕴含着什么,曾引来国人的争辩。本文以哲学中的"格义"和比较的方法,指出这一论争形成的原因和可能产生的影响。     

我国代工企业面临的困境及对策

近年来,中国代工企业正面临发达国家"再工业化"、新兴国家"同质竞争"、创新能力不足、生产成本不断增加、贸易环境严峻等一系列挑战。中国代工企业应针对自身存在的突出问题,采取提高创新能力、培育竞争优势、增强品牌意识、加快产业升级和企业转型等措施,再造"中国制造"的"新比较优势"。     

汤亭亭及任璧莲生存写作策略之比较

作为少数族裔,美国华裔作家承受着主流作家少有的压力,因为居住地美国并不是他们的血缘文化之根,他们面临着“身份危机”,被视为“他者”,生活在社会边缘。为了融入主流社会,一些作家固守美国身份,表现出对中国文化的疏离。例如在汤亭亭的作品中,中国文化被视为“他者”而被扭曲,作家本人也成为美国“东方主义”的同谋。另一些作家,如任璧莲,试图超越种族的界限,探讨普遍性问题,在华裔文化身份问题上追寻“世界主义”及多元文化身份。本文试图探讨这两种不同的价值取向,在此基础上,意在说明美国华裔作家为融入美国主流社会所采取的两种生存写作策略。     

“上火”科学内涵的文献研究

目的:研究"上火"的科学内涵,揭示"上火"的生物学规律。方法:通过计算机检索和手工检索国内外有关"上火"的文献,将纳入的古今文献进行统计与评价。结果:秦汉至民国共计1 098部中医古代医籍中,仅在清代黄述宁著的《黄澹翁医案》有过单一症状描述。"上火"相关现代文献220篇,其中科普类文献207篇,科技类文献13篇。结论:"上火"作为一种民间俗称,与多种现代疾病的发病和演变密切相关。"上火"具有体质易感性、病位特异性、症状独特性,与多种常见病的发病、复发、加重密切相关。     

林语堂英语及翻译的“雅”与“俗”——以《生活的艺术》为例

本文以论林语堂英语语言的"雅"与"俗"为出发点,基于林语堂的翻译理论和话语风格并通过《生活的艺术》一书中的实例探讨其翻译和英文写作的特点以及其存在的"雅"与"俗"的语言现象和意义。     

浅谈大专学校教与学之间存在的问题及建议

在教育和教学过程中,教师的教学和学生的学习是整个过程中最主要的矛盾。而学生的学习,是这个矛盾的主要方面,因为学生的学习会限制教师的教学。教师的教学是教与学之间矛盾发展变化的外在原因,学生的学习是这一矛盾发展和变化的内在因素。教师的教学必须遵循学生的认知规则且适应学生的心理特征。     

结构主义理念下上海三林塘老街的空间形态初探

文章以上海浦东三林塘老街为例,深入浅出地运用了古镇空间模型中的"群"结构和"序"结构,从结构和形态两方面为切入点,研究各种空间要素的构成,并指出他们之间的关系,对三林塘地区的沿河街巷进行实地调研和归纳总结并试图找出深层规律,其目的是建立多维的景观结构,创造多样的景观视线通廊,以便应用在以后具体的空间设计上。     

《金匮要略》病名特点及其规范

《金匮要略》中的病名存在多种命名方式,甚至病、证、症相互混淆,理应对其进行规范。规范《金匮要略》病名的原则有:1要找到已经公认的定义严格的中医病名,如"中风""胸痹""哮喘"等,这类疾病一般都是中医的大病种,由于临床实践多,认识时间长,所以认识较为深入;2要实现中医病种和西医病种接轨。这种对接必然会带给我们许多现代科学领域先进的方法和技术,从而为中医学的发展和创新提供契机;3直接引进西医的病种,这是指中医没有的病名或是中医没有发现的病种,如某些癌症等。规范《金匮要略》病名方法有:以病位命名,以病因命名,以阴阳命名。     

否定标记词“不”和“没”的语义及语义指向异同分析

在现代汉语中,否定副词"不"和"没"是现代汉语语法副词研究的两个重要的研究对象,它们语义指向和语义联系十分密切。本文对"不"和"没"的语义从时间层面,认知角度,状态等四个方面进行了比较,并对它们在相同句式和不同句式中的语义指向进行了考察分析和对比研究。     

清代朱集义“关中八景”景观构成及 文化意象研究

“八景”是中国独有的一种文化现象，是指某一地 域约定俗成的景观总称，具有独特的自然环境、人文景观， 并包含丰富的乡土地理信息和宝贵的民俗资料。以清代朱集义 “关中八景”碑刻上的图景、诗文为研究对象，在阐释“关中 八景”的概念、历史沿革、“山水形胜”的空间布局以及“天 人合一”景观构成的基础上，重点分析了“关中八景”所蕴含 的山水文化、佛教思想、道教求仙等文化意象，以期为当今城 市建设与规划提供历史依据。     

极限条件下的“山寨建筑”及两个案例

文章从解释"山寨"的由来及其社会文化语境开始,对"山寨建筑"的产生进行追溯。通过"中国建筑图景"网站的记录,分析两个"山寨建筑"案例,试图探讨在极限条件下,"山寨建筑"和建筑学的具有积极性的联系。     

挖掘历史，结合现在，打造新兴水文化——荔湾湖公园及周边环境整治工程中的“传统文化”景观思考

为改善生态环境、弘扬岭南文化、延续城市记忆、提升产业层级，荔湾区加快推进荔枝湾景现休闲文化区建设。2010年4月起对荔枝湾路揭盖复涌，对周围的传统文化建筑如文塔、西关大屋、岭南博物馆群加以整饰保护，重建岭南因林之冠的“海山仙馆”和“一湾溪水绿，两岸荔枝红”江河美景。     

由“诗”及“文”让习作与读诗比翼双飞

古诗教学在新课程理念的指导之下日益受到重视。在学习古诗的过程中,学生在深刻体会其语言精妙的同时,还可以让语言积累得以丰富,文化底蕴得以积淀,习作资源得以拓宽,进而促进习作能力的提高。     

音乐教学行为反思——让孩子的梦想起飞

音乐教学中的行为反思是音乐教师共同探讨音乐教学中存在的问题,在相互交流中表达自己的观点,并提出自己的观点。及时采取改进措施。而学生是学习的主体,教师的教学行为体现在学生的发展中。因此,我们不能忽视学生在教学中的反思。为了使学生在学习中快乐,教师必须不断反思和改革教学策略,以达到完美的结合。     

广州白马商贸城规划及建筑设计

规划设计主要从商业文化地产及滨水社区规划设计的角度,探讨用地在交通极其复杂的老城区建设大型批发商业区与高尚滨水住区的可行性和开发建设模式,以求达到合理、舒适的商业居住空间形态。如何提高在这样一个建筑里面的“便捷性”、“高效性”,我们引进了“眷”、“生长单元”、“多元集合体”等新概念。体现住宅均好性的要求和地域特点,运用岭南园林的手法设计内部绿化环境,以形成良好居住空间。     

对目前我国房地产市场状况及发展前景的判断

相当长一段时间以来,关于我国房地产业投资"过热"和房地产市场"泡沫"和舆论很多.泡沫论在社会上发酵、膨胀,引致社会关注.     

忽视“证伪”教学的原因及对策——基于小学数学课堂教学实践的思考

"证伪"在数学学习中有着相当重要的价值。而观察现今的课堂,却存在着三种忽视"证伪"教学的典型现象:无"伪"可证,有"伪"不证,证"伪"不实。产生的原因相应是:教师控制课堂,目标定位偏颇,教学机智不足。实践中,相应的对策分别是:通过改变教师控制课堂的局面,关注学生主动学习的发生,不怕"伪结论"生成;重视课堂教学过程目标的设计,认识"证伪"教学的价值,抓住"有价值的‘证伪’"机会;提高教师对教学资源价值的判断力,有效组织"证伪"过程,提升"证伪"的学习价值。     

“女神”形象的原型回归——沈从文“神话”情结的典型体现

在沈从文的小说创作中始终有一个"神话"情结,这尤其表现在表达他理想的湘西小说塑造的女主人公形象身上,就像他自己试图构筑的一所"供奉人性的希腊小庙"一样,这些女主人公集真善美于一身,像希腊女神一样不食人间烟火,她们是"仙女"、是"贞女",更是"女神",沈从文正是通过塑造这些"女神"形象,表达了他的"神话"原型情结,而这也正与"文学是移位的神话"的神话原型批评理论相契合。本文从沈从文湘西小说塑造的众多湘西少女形象入手,用神话原型批评理论来阐释他"女神"形象的原型回归塑造的背后是他"神话"情结的典型体现。     

中小学教育中美术教学的若干实践与方法探析

在推进素质教育的过程中,越来越多的人认识到美术课的提高与完善对人的素质方面所具有的独特作用。教育要面向全体学生,以全面提高学生各方面的素质为目的,以科学的方法、有效的途径充分开发学生的潜能。通过对美术课程的学习,学生将拥有健康的个性和良好的品格,提升心理健康的水平,得到全面的、健康的、和谐的发展。