回溯·共生·创新 ——建筑类型学视角下的建筑"意义"表达

"意义"是建筑学的三个基本范畴之一,建筑造型与装饰的物质层面与内在秩序的精神层面共同构成了建筑"意义"的两个表达层次。为了明确建筑"意义"的表达与传递,以建筑类型学"模型—原型—模型"的方法出发,结合相关案例解析,寻找建筑内在的本质与法则,从深层结构上表达建筑的"意义",即回溯、共生、创新。     

现代的律动:让新建筑重归和谐的"五点"

回顾"新建筑五点",提出其是一种建筑手段,旨在让居所与居民敞向宇宙提供的"原初影响条件",而非技术型或风格性的要素.通过分析魏森霍夫建筑展中柯布西耶建筑案例,以及解读他的写作,证明"新建筑五点"的目的 不仅在于让建筑内部与外部世界的"律动"变得可读,而且要通过建立物质或思想层面上与世界的交缠,将这些"律动"关联起来.     

跨越“边界”:建筑师之于建筑表与里的策略

正跨越"边界",并非意在跟风于当下时髦的"跨界",而意在表达建筑设计中本应涵盖的建筑、环境、室内、机电、结构等全过程,在建筑师设计工作中逐步缺失且界线分明;而建筑师应当有意识地跨越界线,重新关注于建筑表与里的不同层面,实现设计意图在建筑内外的完整表达。建筑之表,即场所、环境、建筑本体:建筑之里,一即内在的精神、内部空间、细节、,材质与色彩。建筑的外与内、表与里是否完整表达了设计思想,是建筑师一直探讨与关注的话题。无论从勒,柯布西耶的朗香教堂到路易斯·康的金贝尔美术馆,还是从杰弗里·巴瓦的Kandalama酒店到路易斯·巴拉甘的     

"建筑表意"与建筑艺术的自律和他律

剖析了"建筑艺术的自律性"、"建筑艺术的他律性"、"建筑表意"这三个概念的理论内涵,指出后两个概念具有相同的外延.建筑艺术是自律性与他律性的统一,自律性可以作为建筑艺术独立的价值追求,但建筑的表意应该符合建筑艺术自律性的要求.自律性和他律性在地位上平等,但自律性在逻辑上优先,二者之间应该保持必要的张力.     

可见,可辨,以及建筑行动的意义

当其建成,建筑必然"可见"且表现在多个层面.其中与行动相关者往往非视觉可见,而是以其他方式"可辨".通过简要考察机器的异化,及其与有机体在概念上的同源、分叉、嬗变,探讨技术形态之变更对建筑"可见"性的影响.进而以二者同机能的类比为起点,从建造、环境、居用等方面对建筑之行动展开分析,指出当这些行动因设计而"可辨",建筑将不再孤立,而是被嵌入与环境的多重关联;也正是这种可辨的与世界的缠绕,持久地贡献于建筑之意义的生发与文化的滋养.     

关于"绿色建筑"和适宜技术

"绿色建筑"也称为生态建筑、可持续建筑,最早是在1992年联合国环境与发展大会上明确地提出来的.用建设部仇保兴副部长的总结--"绿色建筑"就是指为人们提供健康、舒适、安全的居住、工作和活动的空间,同时在建筑全生命周期(物料生产、建筑规划、设计、施工、运营维护及拆除、回用过程)中实现高效率地利用资源(能源、土地、水资源、材料)、最低限度地影响环境的建筑物.可见,绿色建筑理念的提出,就是为了使得建筑在满足人类不断提高的健康、舒适、安全的需要基础上,对环境、资源影响最小,最终做到可持续发展,前提都是为了人类的永久利益.     

城市的建筑 理性的建筑 时代的建筑——谈天津的建筑实践思考

<正>当下中国建筑界的事情作为社会事件在不断受到关注,建筑本身也从一个物质存在变为一种格式塔化的"情绪"建筑。各种"急迫"的建筑因为在追赶工期在功能上丢三落四;城市中有太多想当地标而霸气十足的"张狂"建筑;大量性建筑因为没有存在感而变得"消极",失去了表达自我价值的决心。这个时代的物质资源越来越丰沛,然而,建筑追求的目标却变得越来越模棱两可。这种建筑乱象其实是社会快速发展阶段必然发生的事情,在特定历史时期产生一些非理性建筑从     

谈门诊建筑的"高明度"

综合医院门诊建筑的"高明度",要求各功能空间具有直观、有序、明晰等特点,建筑师需通过合理的总体布局,对内部众多流线进行高效组合,提供符合整体医学环境的高效率的就诊环境.     

浅析建筑材料与建筑性格表达之间的关系

建筑材料作为建筑设计成果的承载者,在建筑成果的表达中扮演着举足轻重的角色。在新时代的背景下,随着城市的不断扩张世界建筑已逐渐趋向饱和化,当前建筑界所关注的问题已经逐渐从建筑设计的"量"转向建筑设计的"质",未来建筑的发展方向必定是精细化与人性化。在新时代背景的影响下建筑材料的使命也在不断发生变化,如何通过建筑材料的表达唤起建筑与人之间的"情感联系"以及更重要的建筑本身所塑造或表达出的"性格",是未来建筑界值得深思的方向。     

一个关于"电影建筑"的建筑文本

对帕斯考·舒宁(Pascal Schoning)的<一个电影建筑的宣言>的文本进行了解读.通过追溯帕斯考个人的经历和其建筑理念形成的关系.试图理解其.电影建筑"主要的议题、概念的构筑和达成的方式,并试图说明在帕斯考·舒宁的定义中,"电影建筑"不是关于电影和建筑之间再现与参照的关系.在此,"电影"表达的是一种建筑的理念,即物质实体消隐的过程对人的感知和心理体验的影响.     

黑色领头羊

正如事务所的名字一样,Blacksheep对于室内设计理念有着简单切实的认知,也显得与众不同.试想一下,满山遍野的白色羊群里,突然出现一只黑色绵羊,的确显得扎眼,别具一格,有种忍俊不禁的幽默感.自2002年事务所成立以来,他们一直秉持着创造真正个性化设计的执着以及为顾客提供最独特服务的追求,"逆流"而行.用合伙人之--Tim Mutton的话说:"实用的设计才是好设计."可能正因为如此,这个由12个成员组成的设计事务所已在时尚设计界崭露头角.他们不仅赢得多项大奖.更是与Hermes,Voyage,Diageo和Gordon Ramsay等著名公司合作,屡创佳绩.     

“鼻子”和“耳朵”的故事

<正>语言中有很多表达使用了"鼻子"和"耳朵"这两个词。我们首先来说一说"鼻子"这个词。鼻子对人的呼吸和嗅觉来说非常重要。有些人能够牵着别人的鼻子走。例如,如果一位妻子牵着丈夫的鼻子走,她想让他干嘛,他就干嘛。     

“透明性”之始末

本文介绍了柯林&#183;罗早期形式研究所处的时代背景,讨论了“透明性”提出的历史目的及其产生和发展的情况。     

“绿色”的故事

<正>There are many expressions about the color"green".So today,let's start with the color"green".语言中有很多表达与"绿色"有关。今天我们就从"绿色"说起吧。Green is an important color in nature.It is the color of grass and the leaves on trees.It is also the color of most growing plants.绿色是自然界中一种重要的颜色。它是青草和树叶的颜色,也是大多数生长中的植物的颜色。Sometimes,the word green means young,fresh and growing.Sometimes,it describes something that is not yet     

"国际化"与"逆国际化"的混沌空间

千万不要以为现代建筑发展已经登峰造极地球表面人类空间的所有构成在宇宙时间序列都只是刚刚开始。即使是“五千年文明”也只不过是极其短暂的瞬间。其实，人类在生存空间构成方面的进化至今仍然处于混沌时期。无数空间表层错觉、幻觉、假象、迷信和盲目崇拜导致人类对于建筑与城市的心态浮躁直至分裂——这是混沌空间的底层。如果以全球视野透视世界建筑状况，可以发现在欧亚大陆东部的一片土地上建筑与城市普遍呈现种非秩序现象——这是混沌空间的中间。建筑哲学贫困，建筑信仰危机——这是混沌空间的上层领域。     

“文渊坊”实验

以无锡“文渊坊”概念设计为例,重点讨论了当前城市改造中风土建筑保护和利用的策略与方法。     

《爱弥儿》的启示

《爱弥儿》是卢梭自认为所有作品中最重要的一部。卢梭在书中通过对他所假想的人物爱弥儿的教育,表达对封建教育制度的反对,进而阐述他的资产阶级教育思想。它是西方第一部完整的教育哲学和教育小说。本文笔者将从背景信息、我的评价以及我的关注等三个方面对该书作一述评。     

《文心雕龙》的“毛目”辨正

"毛目显"是刘勰对《文心雕龙》下篇的主旨的概括,是指对那些关涉文学创作的细目进行论述。但是长期以来,龙学界忽视了下篇的"毛目"属性,将其概括为"剖情析采"或者创作论、批评论、文学史论、文德论等等,有的甚至在此基础上调整《文心雕龙》的篇章结构。这些做法欠妥当。将"毛目"概括为"剖情析采"是建立在对"剖情析采"与"笼圈条贯"的误解之上的;将"毛目"概括为创作论、批评论、文学史论、文德论等,把"毛目"变成了"纲领",是今人文学观的投射,也不符合刘勰的本意。     

“桥”的文化

天津市有着一座与众不同的"桥园"公园,它以其独特的景观设计和突出的文化韵味,成为天津市民休闲的好去处。有形桥能沟通两岸,无形桥能沟通心灵。桥是跨越空间的构筑物,是两个地点获得联系的途径。从原始人砍倒地面一棵大树建造独木桥开始,今天的人们已经可以建造各种跨度巨大、结构复杂、造型丰富的现     

再读"白色派"

当现代主义建筑面临危机的时候,纽约五人旗帜鲜明地扛起了继承现代主义的重任,他们继承了现代主义的许多理论观点,并且把这些观点、手法推向了极致。无论最终走向何方,他们的设计理念始终站在历史的前沿。对他们的设计理论理解开始于柯布西耶,而对他们的继承则是我们永远的共同的历程。