共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
千年丝绸见唐风──唐代丝绸评述 总被引:1,自引:0,他引:1
从陕西扶风法门寺出土的大量唐代丝织品入手,对精美绝伦的唐代丝织品种,高超卓绝的唐代丝绸工艺,繁荣兴盛的唐代丝绸贸易和兼收并蓄的唐代丝绸文化作了较全面的评述。 相似文献
2.
分析了丝绸文化内涵,丝绸是中国古老文化的象征,传承了东方的内敛与含蓄,具有极高的文化内涵和历史价值。丝绸文化是民族的文化,是社会历史的积淀物。探讨了中国丝绸品牌建设的现状和对策,认为中国丝绸为了摆脱在国际上"为人作嫁衣"的境地,应立足丝绸企业实际情况,将丝绸文化融入丝绸品牌建设中,以传承为理念,以创新为灵魂,将传统与时尚有机融合,完善丝绸品牌的整体形象,增强品牌的核心竞争力。对丝绸文化进行传承与创新,丝绸品牌服装既要传承中国古老的丝绸文化,也要体现现代的设计风格,赋予丝绸品牌更深的艺术内涵,对提升品牌的商业价值有深远的意义。 相似文献
3.
4.
中国是世界丝绸的发源地,而丝绸也是中国文明的一个重要组成部分。中国丝绸的渊源,可以追溯到遥远的新石器时代晚期。公元前5世纪,中国的丝绸就已经传播到海外,而随着汉朝张骞开辟了著名的“丝绸之路”,中国的丝绸文化更是为世界所赞叹,中国也因此被称为“丝国”。丝绸伴随着古 相似文献
5.
6.
丝绸是中国古代最为重要的发明及物质产品之一,也是人类文化的一种重要载体及传播媒介。从文化传播学的角度出发,界定丝绸文化媒介的概念并分析丝绸文化媒介的内涵,最后阐述了丝绸文化媒介的传播功能及特点。分析和研究认为丝绸的文化媒介属性来自于它的符号性,在丝绸文化媒介中,它承载着工艺文化、民俗文化、制度文化及审美文化的内涵。同时,丝绸文化媒介具有传播信息丰富,传播形式直接,传播时空广泛,传播手段多样的功能与特点。除了实用功能外,丝绸作为传播个人和社会信息的载体,对世界文化交流作出了巨大的贡献。 相似文献
7.
8.
《国际纺织品流行趋势》2007,(3):16-16
由中国纺织信息中心,国家纺织产品开发中心和达利集团发起的“中国纺织面科-丝绸产品流行趋势研究与发布”项目于近期正式启动。中国丝绸产业具有深厚的历史文化渊源.我国生丝和真丝绸缎出口量在世界贸易总量中所占的比例也在逐年提高。然而.面对当前全 相似文献
9.
钱小萍 《中国服装(北京)》2004,(5):24-24
源远流长的中国丝绸文化是中国人民对世界文明的一大贡献。丝绸不仅是一种产业,更是一种文化。丝绸更是一项系统工程,它长长的产业链让与它相关的各个环节之间是一荣俱荣、一损俱损。纵观历史和未来,振兴丝绸的契机是多方面的。 相似文献
10.
敦煌藏经洞中出土了大量图案精美的唐代丝绸,唐代是团窠图案发展的成熟阶段,也是团窠图案从模仿到吸收创造的一个过程。从联珠团窠到动物团窠,在一定程度上反映出唐人对待外来文化兼容并蓄的态度,以及自身无穷无尽的创造力。近些年来,随着中国国力的日益强盛,人们对带有“中国风”、“国潮”等字眼的服装需求量越来越大。本文通过出土的敦煌丝绸中的团窠图案的调查研究,既梳理了唐代时期敦煌丝绸中的团窠图案的涵义与特点,又提取了团窠图案的元素,为现代服装图案设计所用。 相似文献
11.
探析《红楼梦》中的丝绸文化 总被引:2,自引:0,他引:2
中国四大名著之一《红楼梦》的作者曹雪芹出身于清代江宁织造局世袭织造之家,从小对丝绸文化耳濡耳染,文章通过对《红楼梦》中丝绸品种和丝绸纹样的探讨,反映了清代中后期的丝绸发展状况和丝绸文化折射出的人文思想。 相似文献
12.
本文是根据苏州石湖智库2021"智汇苏州"第1期"新时代江南文化高质量发展路径与策略"学术沙龙上的发言整理而成.全文围绕丝绸的发展,阐述了苏州丝绸是江南文化的重要组成部分以及近年来在高质量发展中苏州的一些做法和实践,引起来自北京、上海、南京和苏州等地有关江南文化研究领域专家学者的广泛兴趣与共鸣.现予本刊刊出,以飨读者. 相似文献
13.
2012年5月28日上午,由江苏华佳控股集团投资筹建的"丝绸文化博览园"正式开园。作为目前国内首家大型丝绸主题旅游体验园,华佳"丝博园"通过再现种桑、养蚕、缫丝、织造、成衣等完整丝绸产业链,让游客体验"一根丝"带来的文化韵味。出席开园仪式的有国家商务部茧丝办副主任李朝胜、中国丝绸协会会长杨永元、中国丝绸协 相似文献
14.
丝绸之路凸显的文化内涵和现代价值是人类文明的宝贵遗产。从丝绸之路的文化视角研究丝绸企业发展之路径,对于中国传统丝绸企业重振雄风具有重要的现实意义。文章从文化视角分析了丝绸之路的内涵与价值,由此提出经济全球化背景下中国丝绸企业的发展路径。 相似文献
15.
敦煌藏经洞中出土了大量图案精美的唐代丝绸,其中以团窠纹最为华丽.敦煌丝绸上的团窠纹主要有联珠团窠、宝花团窠和动物团窠.联珠纹起源于西方,与从中国传统的花卉纹发展演变出来的宝花融合,演变出一种以"陵阳公样"为代表的新样.晚唐开始,一种以喜相逢形式排列的动物团窠开始流行,直至明清. 相似文献
16.
解晓红 《现代丝绸科学与技术》2017,32(2)
中国是丝绸发源地,拥有悠久而丰厚的丝绸文化,而丝绸纹样是丝绸文化中不可或缺的组成部分。汉代丝绸之路的开通,使西风东渐,中国丝绸植物纹样融合了波斯文化等外来文化元素,采纳运用了石榴等外来植物纹样,同时,在本土植物纹样特色的基础上,兼容并包,从题材、形式特征和文化内涵等方面发生了明显的变化,在完成民族化改造的同时,创造了宝花等一系列特色经典植物纹样。 相似文献
17.
秉承以丝绸产品创新推动丝绸产业发展的理念,文章基于"一因双果、跨越三产"的丝绸产业特征,提出适用于丝绸产品历史传承与创新开发的"桑果"理论。"桑果"理论以种桑为丝绸产业兴起的因,以种桑养蚕直接地产出"桑类和蚕类产品"和间接地产出"丝类产品"为丝绸产业产出的双果,其理论建构以影响丝绸产品传承与创新的四个主要层面为基础,即丝绸文明和丝绸生活、丝绸哲学和丝绸科学。针对丝绸产业发展的现状,接轨当前种桑、养蚕、缫丝、织绸、成品、商品的丝绸产业链,以丝绸文明为根基,以满足人类丝绸生活的需要为目标,构建起以丝绸产业"桑"的起源和"果"的产出为经度、以丝绸哲学和丝绸科学为纬度的丝绸产品传承与创新的理论体系,并示出以丝绸产品为核心的"桑果"理论的立体架构,研究成果为丝绸产品的历史传承与创新开发提供理论和方法论参考。 相似文献
18.
19.
20.
<正>在享有"中国第一村"美誉的深圳市南岭村里,伫立着几栋古朴素雅的建筑群,走进其间:简洁明快的灰白色调、东方韵味的木制楼牌,别具匠心的竹栏亭台穿插其中,这就是目前国内唯一一所集丝绸制品交易与丝绸文化展示于一体的平台——南岭?中国丝绸文化产业创意园(简称"中丝园")。 相似文献