影响农科院校毕业生赴农就业的因素及对策研究

通过对在校农科毕业生就业观和农民与农场企业接受大学毕业生的意向的调查分析，得出了农科毕业生对赴农就业认识偏差、农科大学课程设置的不合理以及农村农企对大学生的待遇问题是阻碍农科院校毕业生赴农就业的主要因素。为此应加强就业指导，对接收单位给予优惠，优化课程体系，落实扶植政策，建立帮扶机制等。     

拖动控制系统误差分析与计算

从基本概念从发,介绍了拖动系统中误差分析与计算的一般方法,并用较简单的例子说明它的正确性。     

近代民间服饰中祈寿纹样造型及文化意蕴探析

祈寿纹样是指传达祈求长寿愿望的纹样,构成题材与造型表现多样。文章基于江南大学、北京服装学院和东华大学服饰博物馆的93件带有祈寿纹样传世服饰品,从装饰题材和形式美的角度,对祈寿纹样的造型特征进行了归纳与总结,比较出祈寿纹样在近代男装、女装、童装中的不同表现形式,并进一步结合实例探析祈寿纹样的文化意蕴。研究认为,祈寿纹样造型包括艺术化变形与具象写实两种,纹样组合自由多变,在不同着装人群服饰中造型差异明显;祈寿纹样作为一种装饰载体,是民间百姓“护子佑子”的精神寄托,婚庆佳节和谐合好、生日诞辰长寿不老的美好祝愿。     

外错尾巷治理上隅角瓦斯技术

兴安煤矿对煤层顶板坚硬,工作面倾向较短,后部空区不易冒落的高瓦斯采煤工作面,采用仰斜钻孔、上隅角插管、底板巷道穿层钻孔抽放采空区等综合治理瓦斯技术,仍存在上隅角瓦斯超限隐患。本文以采煤一队为例阐述利用外错尾巷抽放进行瓦斯综合治理,防止了高瓦斯采煤工作面上隅角瓦斯超限。     

基于文旅融合的祈福文化体验设计与实践

目的祈福文化源于中国传统祈禳文化,在众多出土文物上也呈现有祈福观遗痕。而伴随着文旅融合的推进,祈福活动逐渐朝向地域民俗化和旅游体验消费方向发展。以成都金沙遗址博物馆为例,已连续成功举办多年"金沙太阳节",打造成为融入古蜀祈福祭祀的一项著名节事活动,并以此为契机推进将节事向日常园区游览的文化消费演进转化。方法以打造金沙祈福文化及其祈福文创商品为设计实务案例,剖析旅游场域构建祈福文化的特征,在祈福文化基因和实施条件的基础上,立足于用户体验要素模型进行祈福文化的体验设计与创意实践,并对祈福文化体验的发展进行展望与反思。结论一方面博物馆借助祈福活动提升文化消费的体验品质与精神文化底蕴,另一方面通过祈福文化的IP挖掘和构建促进博物馆自身的品牌树立,增强与城市旅游、地域文化等相融合的文博事业发展活力。     

中国传统婴戏图中祈子民俗观探析

在中国古代绘画体系中,婴戏图被归为风俗画。风俗画以民间传统伦理思想为主导,如追求多子、强调孝道等。其中,祈子这一民俗观念在婴戏图中表现得最为鲜明。从宋代到清朝,从民间到宫廷,祈子寓意的婴戏绘画创作从未间断,在工艺美术领域也有广泛应用。该文分析代表画家的婴戏图创作,进一步探讨中国古代祈子思想观念在婴戏图创作中的表现形式和内在寓意。     

石羊河上游祁连山区景观格局及多样性分析

以景观格局指数和景观多样性指数为评价指标,分析了石羊河上游祁连山区景观格局和景观的多样性。结果表明:1986—2000年,祁连山景观格局的变化受人为活动的影响,草地、工矿居民用地、裸土地和戈壁的破碎度增大,耕地和林地的破碎度减小;1986年和2000年,各景观类型平均斑块面积和斑块优势度在时间尺度上具有相似性,草地和居民工矿用地表现出增大趋势,其他景观斑块基本呈不变或减小趋势;多样性、均匀度和优势度3项指标的对比都显示出该地区1986年的景观多样性指数小于2000年,说明景观多样性略有上升,单一性略微下降。