儒家“仁”的思想在设计中的体现

阐述了以人性、和谐为主要特色的儒家思想,是中国文化中最重要的部分,儒性也是中华精神和传统审美的最主要特征.儒家思想最基本和核心的概念就是"仁",包括修仁、施仁和成仁3个层面.从设计的角度挖掘和概括儒家思想"仁"的内涵和外延,结合多种设计案例,分析儒家的"仁"在设计中的体现,并试图以此解说中国设计的民族性.     

现代城市背景下儒家建筑环境设计的探索与实践

以孔子为创使人的儒家文化是中国近千年来传承的传统文化,在中国的历史上发挥着重要的作用,同时对现代社会的影响是深刻的。当前中国的经济社会生活基于儒家文化思想产生了大量的文化现象,其中的典型就是建筑环境的设计领域。近几年来,中国的社会经济快速的发展,经济发展模式也开始改变,从粗放型向环境友好型、资源节约型方向转变,建筑环境设计领域也开始向着自然的和谐与环境的融合方向追求,这和儒家文化思想有着神似之处。从这里可以预见,在未来我国建筑环境设计的重要指导思想将是儒家文化思想。因此本文结合了儒家文化思想的实际,从建筑环境的角度出发,对现代城市背景下儒家建设环境设计进行探索与实践。     

江西九江鹤舍村民居建筑文化研究

以中国传统儒家文化作为基点对九江地区省级历史文化名村——鹤舍村进行全方位的抽象和剖析。主要从村落整体布局到单体建筑和局部的建筑构件等全方位的分析其中所蕴含的儒家文化,深刻认识建筑作为文化载体所传递的社会思潮以及对当代人居环境建设的积极意义。     

郭秀闲的“平衡术”

中庸之道是儒家文化的精华所在。“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”，中庸之道追求的是基于“道”与“理”的平衡与共赢。     

从韩国人的教育观看儒家文化的影响

韩国作为东亚儒家文化圈中的重要成员,在教育观念中,自古以来都传承着儒家文化中"礼治"主义、"人治"主义、"德治"主义等思想的观念。现今的韩国社会家庭中,也有诸多现象体现着儒家文化的深刻内涵,这让我们儒家文化的发源国很值得深思。     

《白鹿原》对儒家文化的历史观照

作为中华民族精神之源的儒家文化,进入20世纪后受到了前所未有的挑战。通过对《白鹿原》中几个典型人物的解读,一方面透视出了作者陈忠实对儒家文化坚守、反叛、直至回归的矛盾心态,另一方面也阐明了20世纪中国文学对儒家文化的历史观照。     

儒家思想提升中国企业家精神文化内涵

马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是西方世界讨论西方近代资本主义兴起和基督教新教伦理的一部重要著作.韦伯认为,企业家的一生必须不断地以钱生钱,而且人生便是以赚钱为目的,这种精神是"超越而又非理性的",在这种精神的支配下,人必须用一切最理性的手段来实现这一目标.     

刍议初中语文教学中弘扬儒家文化的教学策略

儒家文化是中华民族传统文化中的重要组成部分,弘扬儒家文化时提升中学生的素质教育水平有着非常重要的现实意义.本文从儒家文化的内涵出发,分析了初中语文教学中弘扬儒家文化的重要意义,在分析初中语文儒家文化教学缺失的基础上,提出了在初中语文教学中弘扬儒家文化的有效教学策略.     

儒家文化对科技创新的不利影响分析

党的十八大报告指出:"科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑,必须摆在国家发展全局的核心位置。"科技创新的实施离不开中国特殊的文化环境,需要走中国特色的自主创新道路,本文在查阅文献的基础上,首先对儒家文化和科技创新进行概述,进而分析儒家文化对科技创新的不利的影响。     

基督教与儒家文化对中国社会工作本土化启示

社会工作作为一门外来助人方法和专业，其产生的根源与西方世界人们的固有伦理价值观有密切的联系。作为一门西方传入的学科，社会工作的基本价值观深受基督教文化的影响。价值观是社会工作的核心，其在中国的本土化也必将受到西方基督教文化因素的影响，因此深入了解这种影响和中国传统儒家文化的联系，对于社会工作本土化研究具有重大的意义。基于此，笔者通过对中国传统儒家文化和基督教文化的比较分析和文献回顾的方式着重探讨了社会工作本土化过程中可借鉴的文化因素，有一定参考价值。