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81.
“德主刑辅”是儒家主要的法律思想之一,其基本内容是要求统治者以“礼”、“义”、“仁”、“德”教化为主,以刑事惩罚为辅。儒家的“德主刑辅”思想在中国古代法律思想中具有十分重要的地位,其对当今我国实施以德治国与依法治国相结合,从道德文化层面控制职务犯罪,坚持罪责刑相适应的刑罚原则等方面有着重要的启示。 相似文献
82.
高温颜色釉中的矿物质在高温燃烧的过程中会发生化学反应,从而形成各种不同的肌理效果。在陶瓷绘画过程中需要对高温颜色釉千变万化的肌理进行细致的设计和安排,使高温颜色釉的肌理服务于整体画面的需求,充分发挥高温颜色釉的材质优势,进而展现高温颜色釉独特的肌理美。笔者从高温颜色釉肌理语言出发,探讨了高温颜色釉肌理在陶瓷绘画中的形式表达,以艺术审美方式看高温颜色釉肌理的审美意蕴。 相似文献
83.
生活陶艺以功能性与艺术性的双重特色存在于现当代社会并成为最贴切人们生活的一种艺术形式。本文从历史与审美的角度出发,分析了生活陶艺设计的本质与理念,阐述了生活陶艺的审美特征及其审美的内在意蕴。 相似文献
84.
中国的陶瓷艺术作品有着丰富的装饰形式和融诗、书、画、印为一体的艺术风格。古代诗词名作和陶瓷艺术工作者即兴创作的诗句,通过精美的书法显示在晶莹玉润的瓷器上,为画面增添了文化意蕴。既丰富了画面,又显示出高雅的品味。 相似文献
85.
由于受中国传统文化的影响,陶瓷花鸟画是在我国传统花鸟画的基础上进展起来的。在陶瓷艺术王国,在千年瓷都景德镇,从事这一艺术的人也越来越多。要使这一画种更具发展潜力,作者根据其创作之经验,围绕陶瓷陶瓷花鸟画艺术与意蕴进行了多方阐述,这对进一步加强作者的艺术修养,特别是对提高这一从业人员的审美观和审美水平,乃至关重要。 相似文献
86.
宋霞霞 《Canadian Metallurgical Quarterly》2011,31(3)
《南柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字,因此作品中有出世与入世的痛苦选择。另外作品中的人生如梦思想也加深了作品的悲剧意蕴。 相似文献
87.
中国当代饮食文化的发展是中国饮食文化传统的延续,是继承与创新的结合体。中国饮食文化传统中的强调生理健康与精神健康的统一、物质享受与精神享受的共融、凸现人性的美与善以及人们享受生活美的意蕴与意味,对当代中国饮食文化的发展有着重要意义。 相似文献
88.
在陶瓷艺术家的创意中,"空白"常常作为一种普遍的陶瓷艺术设计因素和设计手法,是创造作品视觉美感的有效途径.本文从现代陶艺创作的"空白"留取为切人点,结合现代陶艺创作技法的实际运用,探寻现代陶艺"空白"艺术独特的个性魅力和内在意蕴. 相似文献
89.
紫砂花货作为宜兴紫砂工艺的一个重要门类.是对动植物自然形态的真实写照。从宜兴紫砂早期的残器中不难发现有很多仿生形象作品.如狮、虎、羊头、龙兽之类的捏塑作为紫砂壶的嘴、盖、把、钮等附件,整个形体完美大方,有妙趣天成之感.现代紫砂壶的艺术造型加进了更多的个性色彩和文化意蕴.强调纯朴天真之自然表现,所谓“方圆不拘于规矩, 相似文献
90.
纵观宜兴紫砂数百年的发展史,不同的时代、不同的人文环境,有着不同的表现形式,不断地被熔炼、升华成独树一帜的壶艺文化并流传至今。在宜兴的文化积淀中,陶瓷艺术自六朝以来,先后有以火青瓷为特色的"宜兴窑",以月白、天青等彩釉为特色的"欧窑"和以紫砂器为特色的"蜀山窑"三种陶瓷体系。正是在这种民族的地域文化背景下,宜兴以手工成型为主的紫砂壶艺,作为具有地方特色的传统工艺和由此产生的紫砂文化,融合了宜兴七千多年的陶瓷文化和几千年的茶文化累积的精髓,融合了周边地区其它民间工艺的文化成果,形成了独具特色的民族民间文化遗产,为中国传统工艺美术以及中国传统文化艺术的发展作出了重要的贡献。 相似文献