平行与交融——中国陶瓷琉璃的发展轨迹

中国陶瓷与琉璃的发展都有着相互借鉴、材料通用、审美趣味相似(如仿玉效果)。因此陶琉文化有着平行发展、各成体系、交融借鉴、互相促进及在使用中互相替代,以致成为各历史时期的发展主流。     

基于区域雨洪调控的中央公园海绵系统 设计方法研究——以沣西新城大西安中央公园 为例

随着中国城市化进程的加快,新城建设中的中央公园数量日趋增多,中央公园发挥着城市海绵体、绿色地标、发展引擎等多重功能,也是城市中心重要的绿色基础设施。为落实海绵城市理念,以沣西新城大西安中央公园为例,研究蓝绿交融背景下,肩负区域雨洪调控功能的中央公园海绵系统构建思路,提出雨水传输系统、雨水径流调蓄系统及水系净化系统并行的区域雨洪调控策略,总结以海绵理念为主导、科学体系为框架、多专业协调融合的海绵系统设计方法。     

潮客交融城镇建筑风貌整治设计的类型学应用研究——以梅州市留隍镇为例

梅州市丰顺县留隍镇具有鲜明的"潮"、"客"交融的地域文化特征,当前却面临城镇主要街道景观地域文化丧失的困境。本文探讨了运用类型学方法和新城市主义的理念,在留隍镇沿街建筑风貌整治设计中顺应地域文化特点、提炼潮客元素的设计方法;设计过程强调建筑风貌的整体性和历史记忆的延续性,力图塑造具有地域文化特色的、服务于未来留隍旅游业的民俗商业街。     

中国建筑的地域文化思考

通过对肯尼.弗兰普顿《批判的地域主义:现代建筑与文化认同》一文的阅读,在今天,现代建筑已经成为一种全球性的语言,在这样一个前所未有的人类进步面前,许多前所未有的矛盾出现了。由于现代建筑的国际化神话并不扎根于所有土壤中,在20世纪的五、六十年代,一场对国际式现代主义建筑的反思开始了,肯尼.弗兰普顿在文章中所论述的并不是狭窄的民族主义,而是一种有活力的地域形式,建筑语言并不是封闭的,而是通过在文化和文明2个层次上吸收外来的影响,与其它的文化一同构成"世界文化"的一部分。     

图形创意中"元素的替代"

在研究<图形创意>的基础上,结合创意图形案例,采用归纳总结的方法,提出了"元素的替代"的概念,同时指出它是图形创意的一种重要的方法,并论述了这种创意方法的优势及通过大量实例来论证"元素的替代"的方法在图形创意中是如何进行运用的.     

云南少数民族地区基督教教堂的文化诠释

云南少数民族地区基督教教堂建筑表达了理想的概念,反映了社会历史的文化特征与变化,本文以诠释学的理论来解释它的社会文化意义.从不同的自然观、环境观和建筑形式等方面,来诠释外来基督教文化与当地乡土文化的碰撞与交融,并指出这种多元文化发展的实质是世界观、价值观、思维方式和行为方式的交融,多元文化的核心观念是要正视文化差异,尊重每种文化的价值,强调文化的主体性、相对性和互补性.     

风景园林华南沙龙系列之一 “转译与嫁接”

全球化背景下,中西方文化交融与碰撞不断深化。“转译与嫁接”是大量城市景观建设者们所广泛采用的策略,即转译西方、转译传统,嫁接到当代中国城市建设之中。这不仅限于手法,甚至逐渐成为思维方式,乃至蔓延成为一种文化现象。     

杜甫草堂园林意境解读

指出杜甫草堂以杜诗作为创作蓝本,创造了复杂多变的园林空间,营造了浓郁深邃的园林意境。从相地立基、建筑布局、楹联题咏以及植物配置等方面深入解读了杜甫草堂虚中有实,实中有虚,化实为虚,虚实相生的空间处理手法和融诗情于园中,处处再现杜诗韵味的园林意境。     

北京密云县古北口历史文化名镇研究

概述 古北口镇位于北京市密云县东北部（图1），白马关和金山岭之间，是万里长城上著名的关塞之一。历史悠久的驻军文化、商贸文明，与现存规模庞大的古庙宇群落，以及自然山水地形紧密融合，构建起古北口镇多文化交融的独特风貌，古北口镇因此而成为闻名遐迩的边关重镇，并于2008年被列为第四批中国历史文化名镇。     

文字叙事设计方法研究

目的 视觉性与空间性是文字叙事设计的最重要特征,以视觉的形式全程参与叙事过程是其根本所在,分析文字的视觉叙事特征并形成一套可行的叙事设计方法.方法 全面考察各文字类型,从文字发展的源流、脉络及应用形式等考辨,紧扣视觉分析各文字类型具有的视觉叙事特征与功能,在此基础上研究各类文字的叙事设计方法.结论 立足于视觉进行叙事文本的建构和解读是文字叙事设计研究的基础,适用于所有的文字类型及组合形式.文字叙事设计可从叙事性文字设计和文字编排的叙事设计两个层面进行研究,叙事性文字设计主要有形意互文、形声意合文、主题情境附加3种方法,而文字编排的叙事设计主要有情境编排和形象编排两种方法.