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李有为 《缤纷家居》2012,(11):30-31
设计师石大宇受邀为北京国际设计周论坛与会议而推出的赞竹八方设计装置,位于前门M餐厅激情悦动大堂,成为设计周给人留下深刻印象的亮点之一。其中三件作品"屏七贤"、"桌八方"、"椅刚柔"均为首次亮相。此次石大宇以屏风为设计主题,应用竹编工艺完成全竹材作品"屏七贤",意在对应前门M餐厅于北京国际设计周空间规划的需求,聘请台湾工艺师从备料、刮青,对开、等分、劈开、劈薄,定宽、整篾,倒角、编织全过程手工制作执行。"屏七贤"所应用的竹编方法有武夷揉捻编、风车编、六角编、波浪编(人字编),自由编织法,这些编法广泛见于中国传统农,渔业生活的器物中,除了前述武夷岩茶揉捻筛,也可于农具、花器、鱼篓中见其踪影。值得一  相似文献   
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客家人独特的迁徙历史和独特的生活环境造就了独具特色的客家竹编。客家竹编是物质生活的基础,凝聚着客家人辛勤劳作的智慧。文章从客家竹编器物、客家竹编工艺的选材与加工工艺、编织工艺角度去深入分析客家竹编工艺中蕴藏的缘由和造物思想,以期更好地发展客家竹编工艺及设计思想,为现代产品设计提供参考。  相似文献   
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深入挖掘四川青神竹编的艺术特色,并将青神竹编元素运用到现代景观廊架设计中。运用符号学的理论对四川青神竹编材质、色彩、造型、编织方法 4个维度进行解析,提取四川青神竹编特有的艺术特色,采取设计事理学的研究方法,以“事”作为思考和研究的起点。通过设计符号学对四川青神竹编详细梳理,最后设计出具有青神竹编特色的景观廊架,进而促进四川青神竹编艺术的保护与传承。  相似文献   
65.
闽西客家,是我国汉族中具有地域性、独特性的民系。目前学界对闽西客家的研究主要在文化、族群等方面成果颇丰,但对于生活器物的研究较少。闽西客家传统竹编提篮是其文化的载体之一,承载着独特文化的重要表现,对其研究可以补充闽西客家在器物方面的不足。本文围绕闽西客家传统竹编提篮,重点研究提篮的形制、工艺和装饰特征,运用类型学研究法对提篮进行造型分类和结构分解,总结其中蕴含的审曲面势、致用利人和文质彬彬的传统造物思想,为当代产品设计提供一定的理论指导,为传承和发展中国传统造物思想奠定理论基础。  相似文献   
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探究四川非遗竹编花灯的创意设计方法,以竹编及花灯的发展衍变为启示,分析竹编的特性和用途、花灯的材质特点和文化。从文化内涵再现、制作工艺创新、使用场景创新三个方面,探讨竹编花灯设计创新的新方向,通过竹编花灯再设计传递天府文化。  相似文献   
67.
动态     
《中国搪瓷》2011,(6):10-10
01乾隆御书房的手工奇迹再现4月9日,曾六进故宫、用炉火纯青的技艺修复紫禁城"倦勤斋"的中国竹工艺大师、东阳竹编国家级非物质文化遗产传承人何福礼,在中外首工美术馆举办了他从业50余年来也是东阳竹编有史以来最大规模的个人作品展。这次名为"见证乾隆御书房的手工奇迹"竹编精品展,是文化部中外文化交流中心主办的国家级非遗传承展中的第一环,共展出何福礼各类获奖作品45件。这只象是何福礼"把竹子变成大象的魔术师"这一赞誉的见证。将整根竹子通过数十道手工工序,编织出栩栩如生的大象,令人惊叹。  相似文献   
68.
孙萌 《纺织报告》2020,(2):90-91,103
荆门竹编技艺世代相传,源远流长,主要核心区域是沙洋,沙洋位于楚国国都郢的中心地带。竹编工艺不仅继承了春秋战国时期遗留下来的传统编织技艺,而且在汉文化和长江文化的冲击下形成了自己的特色。文章以传统竹编工艺为主要研究对象,针对荆沙地区竹编的编织技法及工艺展开分析,并结合现代居住空间的装饰需求,对应用范围的材料、形式、色彩等方面进行创新性研究。  相似文献   
69.
《食品与生活》2014,(10):64-64
目前市售垃圾桶大多为塑料材质,由于塑料材质来源不清,可能会含有一些有害挥发性物质,存在一定的健康隐患,而不锈钢和竹编的垃圾桶不仅少有此类问题,也容易清洗。垃圾筒还分带盖和不带盖两种。厨房中由于带水分的垃圾多,易散发气味,因此垃圾桶最好选带盖的。不带盖的垃圾桶可放一些干性、没有气味的垃圾,适合放在卧室或客厅。  相似文献   
70.
《中华手工》2009,(10):88-89
或许大家还记得电影《卧虎藏龙》中那场“竹海打斗”的场面吧,漫山遍野醉人的竹,有的高大挺拔,有的娟秀文雅,男女主角或立于竹梢纹丝不动,或在碧绿翠竹间轻盈飞舞。想来,剑客决战也需挑选一个凝神雅致的环境,才能进入剑的最高境界。  相似文献   
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