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41.
拉雅 《中华民居》2013,(8):102-103
正那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。"那达慕"是蒙古语的译音,不但译为"娱乐、游戏",还可以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月)开始的那达慕,是草原上一年一度的传统盛会。那达慕在蒙古族人民生活中占有重要的地位,是适应蒙古族人民生活的需要而产生的,有着悠久的历史。  相似文献   
42.
蒙古族图案是本民族传统文化的重要组成部分,与民族性、地域性建筑相结合,形成了"独具一格"的蒙古族建筑装饰图案体系,是蒙古族建筑的重要识别因素与典型特征。该文通过史料分析、现状调研、形态分析的研究方法,对蒙古族建筑装饰图案的现状、形成因素及形态特征进行了深入的分析研究,对蒙古族传统文化的传承与发展具有重要意义。  相似文献   
43.
陈华 《中国制衣》2009,(11):42-43
采访禾丰刺绣机械有限公司董事长陈学生时,他正在展位忙着接待来自国外的客户,本次CISMA展会,陈学生带来了由自己亲自参与研发的成果——禾丰686绣花机,它的出现顿时吸引了前来参观的国内外参观者……  相似文献   
44.
他从茫茫草原走来,走进了大山深处,不为游历、探险,只为了那里的孩子。他就是从我们鄂尔多斯乌审草原走出去的蒙古族支教志愿者丁立东。  相似文献   
45.
《Planning》2017,(16)
蒙古族文化是我国北方草原文化的代表之一,经过长时期的发展,蒙古族拥有丰厚的历史文化。蒙古族传统图案是承载蒙古族文化的载体,在现代设计中得到了广泛运用,是设计师的灵感源泉。蒙古族传统图案的历史悠久,最早可以追溯到原始游牧社会时期。在赵宝沟文化、夏家店文化和红山文化中都有蒙古族传统图案的踪迹。基于此,该文作者分析蒙古族传统图案对现代设计的影响及其在现代设计中的有效应用。  相似文献   
46.
马头琴因琴头饰马而得名,是蒙古民族的象征,是最能代表草原音乐文化的载体之一,蕴含了独特的草原游牧审美文化、人文思想、风格气质和民族精神.其不但在中国甚至世界乐器家族中占有非常重要的地位,而且也是民间艺人、牧民家中所喜欢且必备的乐器.马头琴所演奏的乐曲,具有深沉粗犷、激昂的特点,体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格.对于马头琴源流的考析,目前因史料缺乏等原因还存在明显的断层,导致了不同研究者的不同结论.  相似文献   
47.
位于九曲黄河第一弯的河南蒙古族自治县(以下简称河南县)是青海省唯一的蒙古族自治县,俗称“河南蒙旗”。地处青海省东南部,东临甘肃省夏河、碌曲县,南接甘肃省玛曲县,西南与本省玛沁县、同德县毗连,北与泽库县相邻,处于青甘川三省结合部,素有青海省南大门之称。  相似文献   
48.
东方魅力     
《中国宝石》2013,(11):38-38
从积家的趔薄珐琅彩腕表到Vivienne West-wood的粉色马褂式大衣,从迪奥秀场上的东方刺绣到Bottega Veneta的丝绸对襟连衣裙,各大秀场与新品发布会上从不会缺少东方元素的身影,  相似文献   
49.
《中国搪瓷》2009,(10):50-51
刺绣作品亦如诗歌,有起承转合、有节奏韵律,需要创作者仔细把握素描关系、光影变化、透视与色彩的表现手法。  相似文献   
50.
传世皇家锦     
《中国搪瓷》2009,(10):56-56
云锦由优质蚕丝和真金线织造,寸锦寸金,华贵气派,是中国古代皇家御用品,代表着中国织锦业最高工艺成就。  相似文献   
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